Архив автора: Изабелла Победина

©"Заметки по еврейской истории"
    года

Лея Алон (Гринберг): В свете памяти…

Published / by Изабелла Победина / Leave a Comment

242 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Первая часть «Семисвечника» посвящена Иерусалиму и названа «Город всех городов». Свет первой свечи зажжён в его честь. Свеча вторая: «Звезда любви, не покидай небес». Слова взяты из стихотворения Альфреда Мюссе «Вечерняя звезда». Одна из глав названа «Из точки ― в пространство». У каждой из глав, составляющих эту своеобразную стихотворную антологию ― своя тема и своё поэтическое имя.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Лиана Алавердова: Путь к человеку

Published / by Изабелла Победина / Leave a Comment

278 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Как Осип Мандельштам рекомендовал в стихах «знакомить слова», так Евсей Цейтлин нацелен на то, чтобы помогать творческим людям находить друг друга. Он наделен особой душевной щедростью, справедливо полагая, что от него «не убудет», если он похвалит удачную книгу, познакомит очно или виртуально поэта с издателем, критика с литературной новинкой, автора с новым литературным альманахом или журналом.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Борис Замиховский: Мой путь в настоящие евреи

Published / by Изабелла Победина / Leave a Comment

189 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Я начал понимать преимущество людей, верящих в Бога, перед атеистами. У верующего есть уверенность, что он знает в чем смысл жизни человека, есть вера, что Бог, высшая сила ему поможет, защитит, за хорошее поведение. Недаром говорили, что под обстрелом, под бомбёжкой нет атеистов.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Людмила Беккер: Аллюзии и романтика в опере Верди «Иерусалим»

Published / by Изабелла Победина / 11 комментариев к записи Людмила Беккер: Аллюзии и романтика в опере Верди «Иерусалим»

515 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Отношение и интерес к опере Верди «Иерусалим» в XXI веке существенно отличаются от предыдущих столетий. Религиозные конфликты и войны за Иерусалим продолжаются, но создание еврейского государства Израиль со столицей в Иерусалиме открывает главный смысл, которого нет в опере, да и не только в ней ― жестокость и насилие по отношению к народу, основавшему город.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Александр Разгон: Советская официозная терминология и ее истинное значение в романе Зеэва Фридмана «В ночь на седьмое ноября»

Published / by Изабелла Победина / 7 комментариев к записи Александр Разгон: Советская официозная терминология и ее истинное значение в романе Зеэва Фридмана «В ночь на седьмое ноября»

362 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Сложившаяся дискриминация в отношении евреев породила своеобразный феномен: стало неприлично употреблять слово «еврей». Ведь оно свидетельствовало о людях второго сорта, о врожденной ущербности. Возник вакуум, который наполнился разного рода заменами.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Феликс Рахлин: Что есть истина?

Published / by Изабелла Победина / 8 комментариев к записи Феликс Рахлин: Что есть истина?

308 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Оппонент мой не даст мне соврать: я в своих возражениях на его статью признал, что он провёл большую работу в пользу своей (да пока и моей!) версии авторства, то есть что его, ставшее спорным, мы оба признаём за Дегеном. Другое дело, что и мнения М.М. Красикова пока начисто не опровергнуты.  Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Виктор Жук: Ответ на статью Ф. Рахлина «Что есть истина?»

Published / by Изабелла Победина / 4 комментария к записи Виктор Жук: Ответ на статью Ф. Рахлина «Что есть истина?»

277 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Но если «Вьюгу. Ночь…» написал не Коренев, то кто мог написать это стихотворение после его смерти? Если это окажется неизвестным, то могут появиться подозреваемые. Поэтому Рахлин прав в том, что Красиков должен был доказать авторство Коренева, а пока он считает, что Красиков этого не доказал.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Александр Шейнин (Аронин): Ямей Пурим. Дни Пурима

Published / by Изабелла Победина / 14 комментариев к записи Александр Шейнин (Аронин): Ямей Пурим. Дни Пурима

811 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Всем понятно, что единственный охранник в будочке при въезде в город не задержит и не остановит многотысячную арабскую свору, вооруженную топорами, ножами и железными ломами. Армия и полиция бездействует ― конфиденциально сообщают, что запрещено давать арабам «повод» для нападения… и потому они включатся в оборону только в «самом крайнем» случае.
Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Алекс Резников: Иерусалимская колонка

Published / by Изабелла Победина / Leave a Comment

177 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Долина пользовалась дурной славой еще со времен царя Ахаза, когда идолопоклонники приносили здесь детей в жертву Молоху. Впоследствии царь Иосия, истребляя идолопоклонство, превратил это место в свалку, куда выбрасывали трупы казненных преступников, остатки павших животных и т.п. Чтобы уничтожить исходящее отсюда зловоние, в долине постоянно жгли костры. Continue reading

Share
©"Заметки по еврейской истории"
    года

Лея Алон (Гринберг): По следам царя Давида

Published / by Изабелла Победина / 1 комментарий к записи Лея Алон (Гринберг): По следам царя Давида

271 просмотров всего, сегодня нет просмотров

«Порой, — говорит Мааян-Ривка, — камень — безгласный свидетель, порой — обретает голос и приносит весть из далёкого прошлого. Всё зависит от того, что ведёт тебя в этом поиске. Выходишь ли ты в путь с Танахом в руках, как выходил в путь Игаль Ядин и археологи Иерусалимского университета, или ты заявляешь: Танах нам не указ». Continue reading

Share