©"Заметки по еврейской истории"
    года

1,024 просмотров всего, 7 просмотров сегодня

Подводя итог своему рассказу об Еврейском полке, Жаботинский написал: «Британская армия могла бы освободить Палестину и без нас. Но она освободила Палестину с нами; и в ответственный момент она поручила нам ответственную роль на опасном, исключительно тяжелом посту».

Сёма Давидович

Евреи и Великая (Первая мировая) война

(окончание. Начало в № 5-6/2019)

4Германская империя

Сидур для еврейских солдат. Берлин 1914 год

Сидур для еврейских солдат. Берлин 1914 год

4.1. Армия Кайзера
Истребитель с Крестом и Звездой Давида
В прусскую армию евреев начали призывать в 1813 году, во время Befreiungskriege «Освободительных войн». Они участвовали в войне с Данией 1864 года, с Австрией 1866 года, в Франко-Прусской войне 1870-1871 года, но выше звания майора никто не поднялся. (За весь 19 век в прусской армии был один майор, артиллерист Мено Бург.) В период с 1880 по 1910 год, уже во времена Империи, до 30 тысяч евреев служили в прусской армии, но ни один не стал офицером[1] — чтобы им стать, надо было креститься. В то же время в Баварии и Гамбурге отношение к евреям было много либеральнее.

Во время Войны в армии служило до 100[2] тысяч евреев, 70 тысяч воевало на фронтах, 12 тысяч погибло, были награждены 18 тысяч, из них одна тысяча Железным Крестом 1-ой степени. Армии надо было восполнять огромные потери в офицерском составе и 3 тысячи евреев стали офицерами, но офицерами не регулярной армии, а резервистами, что означало невозможность продолжения военной карьеры после окончания войны.[3]
Сравните: в царской армии, несмотря на аналогичную ситуацию, евреи офицерами стать не могли. Вообще не могли. (см. главу 3.1).  И хотя положение евреев в Германской Империи нельзя было сравнить с положением евреев в Империи Российской, но и немецкие евреи, подобно многим их российским соплеменникам, надеялись, что еврейское участие в войне, понесённые евреями жертвы, побудят наконец общество признать их частью народа, равноправными гражданами, а не каким-то инородным телом. На могильной плите лейтенанта Йосефа Зюндорфера выбито: «Как немец я выступал за защиту своего угнетенного отечества. Как еврей — чтобы достичь полного равенства для моих единоверцев»[4]
И когда в 1914 Кайзер провозгласил «Ich kenne keine Parteien mehr, nur Deutsche» (для меня больше нет партий, а есть только немцы)[5], счастливы были не только социал-демократы, но и евреи. «Central-Verein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens (Центральный союз германских граждан иудейского вероисповедания)» призвал евреев записываться в армию и на волне всеобщего энтузиазма 12 тысяч евреев записались добровольцами.
Курт Александр, редактор либерального еврейского издания K. C.-Blätter, отмечал в сентябре, что многие немцы упрекают евреев в отлынивании от помощи фронту: «Это значит, что наш священный долг делать больше остальных. Каждый еврей должен попытаться стать героем, не важно, в бою или в гражданском занятии. Каждый еврей должен стараться вписать свои подвиги в историю немецкого народа золотыми буквами»[6]
И охваченное порывом всеобщего энтузиазма общество будто бы отрешилось от антисемитских настроений. Один из прародителей современного антисемитизма Хьюстон Чемберлен написал осенью 1914 года, что евреи стали неузнаваемыми, «выполняя свой гражданский долг немцев как на передовой, так и в тылу»[7] Бывший посол Израиля в ФРГ (1993-1999) Ави Пропер в интервью газете Шпигель: с началом войны «Правительство хотело избежать внутренних конфликтов, чтобы иметь возможность направить всю свою энергию на войну. Таким образом, официальная политика пыталась подавить антисемитизм: вряд ли могли появиться антисемитские статьи, антисемитские организации были в наморднике.»[8]
Уже в августе 1914 г. в армию добровольцами вступили 81 раввинов.[9] (До этого времени в армии раввинов не было) Но им, в отличие от военных капелланов христианских конфессий, жалования не платили.[10]

Полевой раввин доктор Зондерлинг (Sonderling) из Гамбурга в Рош Ашана (29-30 сентября 1914)

Полевой раввин доктор Зондерлинг (Sonderling) из Гамбурга в Рош Ашана (29-30 сентября 1914)

Одним из первых добровольцев стал раввин большой берлинской синагоги на Pheasantstraße Лео Бек (1873-1956), реформист, религиозный мыслитель, и один из лидеров еврейской общины Германии при нацизме.
В таблице 3 приведён список[11] (в соответствии с латинским алфавитом), конечно неполный, видных германских евреев участников войны.

 

В армии служил офицером и знаменитый физик Джеймс Франк (James Franck 1882-1964), Нобелевский лауреат по физике 1925 года. Благодаря службе в армии при нацистах он не был сразу же выгнан из университета (см. ниже), а в 1934 году сам ушёл в отставку. (Подробнее см. статью Евгения Берковича Часть вторая. Физики на войне. Джеймс Франк: «Колонна, направо, пожалуйста!»)
Особо стоит остановиться на еврейских лётчиках кайзеровской армии. Впервые в истории самолёты были использованы то ли в Итало-Турецкой войне в Ливии в 1911-12 годов, то ли болгарами в 1-ой Балканской войне 1912-13 годов. Но широко они стали применяться, сначала с целью разведки, потом бомбёжек и в воздушных боях, именно в Великой Войне. Первый раз Лондон бомбили не во время Битвы за Англию, а четверть века раньше, 8 сентября 1915 года, погибло 22 человека и 87 было ранено. Правда бомбили не самолёты, а дирижабль L-13 германского ВМФ.
Жители разных воюющих стран знали и восхищались своими воздушными асами, видели в них современных рыцарей: француз Рене́ Поль Фонк, русский Пётр Нестеров, англичанин Генри Вуолет, американец Эдди Рикенбакер…
А лучшим асом Войны был признан Манфред фон Рихтго́фен, по прозвищу «Красный барон» сбивший 80 самолётов противника и сам сбитый огнём с земли 21 апреля 1918. «Барон» — потому что он был выходец из аристократической семьи, «красный» — не из-за своих революционных убеждений, а потому, что свой самолёт он выкрасил в красный цвет. Ритхофен считал себя современным рыцарем и признавал: мужество и мастерство — вот единственные критерии, по которым надо относиться к пилотам. И в том числе к пилотам-евреям. Их было больше 100, предшественников израильских пилотов Хейл хаАвир. И стали они известны благодаря берлинскому доктору Феликсу Тейлхаберу[12], во время войны — военврачу.

Доктор Тейлхабер

Доктор Тейлхабер

Тейлхабер очень переживал, читая, что евреи мало участвуют в войне, и что евреи слишком трусливы, чтобы летать. Чтобы опровергнуть эту клевету в 1916 году он написал книгу «Die Juden und der Weltkrieg» (Евреи и Мировая Война), в 1918 — «Jüdische Flieger im Kriege (Еврейские лётчики в Войне), отредактированное издание которой под названием «Jüdische Flieger im Weltkrieg» (Еврейские лётчики в Мировой Войне) вышло в 1924 году. В 1933 году его арестовало Гестапо и после освобождения Тейлхабер репатриировался в Палестину, где впоследствии основал больничную кассу Маккаби, сегодня лучшую больничную кассу Израиля. Одно из зданий больничной кассы носит его имя.
В статье «Jewish Knights of the Air»[13] рассказано о нескольких еврейских лётчиках. Вот один из них:
Вилли Розенштейн (1892-1949), доброволец, сбил 9 вражеских самолётов, был четырежды награждён Железным Крестом, в том числе — 1-ой степени.
Командиром эскадрильи, в которой воевал Розенштейн, был лейтенант … Герман Геринг. Да, тот самый, один из будущих главарей 3-го рейха. Судя по всему, он и тогда был отъявленным антисемитом и не скрывал этого. Лейтенант Адольф Аауэр, летавший вместе с Розенштейном, чтобы поддержать Розенштейна и поддеть Геринга, нарисовал на борту своего самолёта рядом с Крестом Звезду Давида.

Вилли Розенштейн

Вилли Розенштейн

После одного публичного высказывания Геринга, Розенштейн потребовал от того извинений, Геринг отказался, Розенштейн попросил перевода в другую эскадрилью, Геринг при переводе дал ему характеристику: прекрасный пилот, но страдает от нервного истощения.
А через 20 лет Геринг сильно помог Розенштейну, ставшему к тому времени владельцем авиаклуба. В 1936 голу он решил эмигрировать в Южную Африку и Геринг помог ему получить разрешение вывезти с собой 3 самолёта для того, чтобы заново открыть в Южной Африке авиаклуб. Сын Розенштейна Эрнст, лейтенант ВВС ЮАС, погиб в бою в апреле 1945 в небе над Италией. А Вилли погиб в авиакатастрофе в 1949 году.
В августе 1914 года Кайзер пообещал уходящим на фронт солдатам: «Ehe noch die Blätter fallen, seid Ihr wieder zu Hause.»[14] («Прежде чем опадёт листва, вы вернетесь домой».) Но листья опали и появились снова, и снова опали и снова появились, а война продолжалась и конца её было не видно. Кто был в этом виноват? Конечно же тогдашний антисемитизм и в стране и в армии был не сравним с происходящем за линией фронта на Востоке, но атмосфера всеобщего единения августа 14-го года ушла в прошлое, усилились разговоры, что евреи не воюют, отсиживаются в тылу и тому подобное. Вальтер Ратенау писал в августе 1916 г.: «Чем больше евреев погибают в сражениях на этой войне, тем дольше их противники будут доказывать, что они все сидели в тылу, чтобы наживаться на войне. Ненависть к ним будет удваиваться и утраиваться[15] В октябре 1916 года, в разгар «Верденской мясорубки», прусский Военный Министр Вилд фон Хохенборн, Wild von Hohenborn провел Judenzählung (Подсчёт евреев) в армии.
Фронтовики-евреи были оскорблены.
Лейтенант-фронтовик депутат Хаас: «Мы получили особую метку и стали солдатами второго сорта«, а еврейские унтер-офицеры удивлялись, что рядовые продолжали им подчиняться[16]
Лейтенант Юлиус Маркс в ярости записал в своём дневнике: «Чёрт побери, и ты должен сложить голову за эту страну[17]
Артиллерийский капитан Георг Майер (1873-1916), тоже в своём дневнике записал 28 октября 1916 года:
» Я будто получил пощёчину. Это произошло после двух лет преданной службы нашей родине. В мирное время я бы просто ушел, но теперь мне ничего не остаётся, как терпеть.»[18] Сын главного раввина Ганновера, 41-летний резервист Георг Майер уже на 2-ой день войны, 2-го августа, присоединился к 8-му полку полевой артиллерии Баварской армии, вскоре получил звание капитана — одно из высших званий, которые получали евреи в армии, и был награждён Железным Крестом 2-ой степени. Проведение подсчёта евреев настолько сильно подействовало на Майера, что он начал думать о своём переводе на должность начальника нового артиллерийского завода. 14 ноября Майер узнал о своём награждении Железным Крестом 1-ой степени, на следующий день он погиб от разрыва вражеского снаряда.
Израильский писатель и журналист Амос Элон написал:
«
В октябре 1916, когда уже почти 3 тысячи евреев пали на поле боя и более 7-ми тысяч получили награды, Военный Министр Вилд фон Хохенборн решил потворствовать растущим предрассудкам. Не обращая внимание на протесты в Рейхстаге и прессе, он приказал провести «перепись евреев» в армии, чтобы определить действительное число евреев на передовой и сравнить с их числом в тылу. Якобы для того, чтобы пощадить чувства евреев результаты переписи никогда не были опубликованы. На самом деле полученные цифры показали беспочвенность обвинений: 80% евреев служили на передовой[19]
(Фактом неопубликования результатов переписи широко воспользуются после войны антисемиты, но об этом чуть ниже).
В предыдущей главе было описано положение российских евреев в прифронтовой полосе царской армии. Совсем иным становилось положение евреев, когда территорию оккупировала армия Кайзера. Не было погромов, не было насильственной эвакуации, в сферу деятельности военных раввинов входили не только солдаты, но и местное население, была разрешена политическая деятельность, функционировали отделения Бунда и еврейских профсоюзов.[20] Так же вела себя германская армия и в 1918 году при оккупации огромных территорий бывшей Российской Империи.

1915 г. Польща. Хасид и немецкий солдат

1915 г. Польща. Хасид и немецкий солдат

Страшная усмешка истории. Именно память о таком лояльном поведении германской армии в 1 Мировой Войне привела к тому, что четверть века спустя тысячи и тысячи евреев СССР погибли они не боялись немцев и не бежали от них.
Германская армия, как и Австро-Венгерская, кроме Западного и Восточного фронтов в Европе, воевала и на Ближнем Востоке, помогая своим союзникам-османам, в том числе в Палестине. Полковник Крес фон Крессенштайн, был начальником штаба 4-ой турецкой армии, Генерал Эрих фон Фалькенхайн (бывший военный министр и нач. Генштаба), стал в ноябре 1917 года командующим группой армий Йылдырым (в переводе с турецкого «удар молнии). Они помешали Джемаль паше, уже не всесильному османскому Наместнику на Ближнем Востоке — спасибо генералу Алленби и «The Egyptian Expeditionary Force», EEF, (Египетским экспедиционным силам) осуществить депортацию населения еврейского ишува, и может спасли тем самым евреев ишува от повторения судьбы армян. (Подробнее см. http://z.berkovich-zametki.com/2017-nomer7-sdavidovich/)

4.2. В тылу
Чиновники, банкиры, поэты
Участие евреев в войне нельзя сводить только к службе в кайзеровской армии.
Вальтер Ратенау (Walther Rathenau 1867-1922), потомственный промышленник, Министр Иностранных Дел Веймарской Республики, убитый правыми националистами, создал и возглавлял (в должности, приравненной к генеральской) в 1914 -15 годах «Управление стратегии и ресурсов» при военном министерстве, а потом, уйдя под давлением антисемитов в отставку, уехал в Швейцарию, где организовывал военные поставки в обход блокады.

Вальтер Ратенау

Вальтер Ратенау

Ратенау, высокий голубоглазый блондин арийской внешности, был принципиальным противником сионизма — «Пусть другие отправляются основывать государство в Азии, ничто не влечет нас в Палестину«[21], но также принципиально не отказывался, в отличии от химика Фрица Хабера, «отца химического оружия», от своего еврейства.
Бизнесмены из Гамбурга, Макс Варбург[22] (1867-1946) и Альберт Баллин[23], лично контактировавшие с Кайзером, создали государственную организацию Zentraleinkaufsgesellschaft (Центральная закупочная компания) по закупке продовольствия за границей в обход блокады.
4 августа, вечером дня, когда Британская Империя Великобритания объявила войну Германской, еврейский поэт (правда не все знали об его еврействе) Эрнст Лиссауэр, сочинил знаменитую «Песнь ненависти к Англии[24]:

«… Наступит день, когда мы заключим мир,
Но тебя мы будем ненавидеть постоянной ненавистью.
Наша ненависть никогда нас не оставит,
Ненависть на море, ненависть на суше,
Ненависть в головах, ненависть в руках,
Ненависть кузнеца, ненависть принца,
Яростная ненависть семидесяти миллионов,
Объединившихся во имя любви, объединившихся во имя ненависти,
У всех у них есть лишь один враг — Англия»
Лютеранский органист из Хемница положил эту «Песнь» на музыку, песня вызвала всеобщий восторг, Вильгельм II лично наградил автора. Правда орган сионистов «Der Jude», раскритиковал злобную ненависть этого произведения, причиной которого были «издержки ассимиляции».
Но были евреи, противники войны: Стефан Цвейг, Лион Фейхтвангер, написавший в 1915 году «Песнь павших»
Мы здесь лежим, желты, как воск.
Нам черви высосали мозг.
В плену могильной немоты
Землей забиты наши рты.
Мы ждем ответа!

Плоть наша — пепел и труха,
Но, как могила ни глуха,
Сквозь глухоту, сквозь сон, сквозь тьму
Вопрос грохочет: «Почему?»
Мы ждем ответа!

Пусть скорбный холм травой зарос,
Взрывает землю наш вопрос.
Он, ненасытен и упрям,
Прорвался из могильных ям.
Мы ждем ответа!

Мы ждем! Мы только семена!
Настанут жатвы времена.
Ответ созрел. Ответ идет.
Он долго медлил. Он грядет.
Мы ждем ответа!
(Перевод Л. Гинзбурга)
В 1901 году в Германии было учреждёно общество Хильфсферейн[25], которое во время войны активно помогало евреям на оккупированных немецкой армией территориях на Востоке, в т.ч. распределяя помощь, посылаемую американскими евреями.

Раввин проводит службы для еврейских солдат Российской Армии в немецком плену

Раввин проводит службу для еврейских солдат Российской Армии в немецком плену

Мартин Бубер (1878-1965), философ, религиозный мыслитель, увлёкшийся хасидизмом, сионист, организовал Еврейский национальный комитет помощи евреям Восточной Европы и Палестины.
Перед войной центр сионистского движения находился в Германии, в Берлине находился Исполком Всемирной сионистской организации (ВСО) (с началом войны в нейтральном Копенгагене было открыто Исполнительное бюро), немецкий язык был рабочим языком ВСО, её Президентом был немецкий учёный-ботаник Отто Варбург (Otto Warburg, 1859-1938). В германском МИДе существовал «Еврейский отдел», возглавлявшийся одним из лидеров сионизма Нахумом Гольдманом (1895-1982). Гольдман, вместе с Президентом Сионистской федерации в Германии Артуром Хантке (Arthur Menachem Hantke, 1874-1955) пытались добиться от своего правительства того же, что удалось их британскому товарищу по сионистскому движению Вейцману в Лондоне. Безуспешно — их правительству много важнее отношений с евреями были отношения с турками Османской Империи. (см.  мою статью в «Заметках», №11-12/2017).

4.3. Послевоенная История
Тщетные призывы

История «Германские Евреи и Великая война» не кончилась с окончанием войны 11 ноября 1918 года. На тот момент ни один вражеский солдат не ступил на немецкую землю. Наоборот, по-прежнему германская армия находилась во Франции и Бельгии на Западе, а на Востоке была оккупирована вся Украина, немецкие солдаты дошли до Новороссийска, Ростова, Белгорода.
И тут — заключение перемирия, а фактически — капитуляция! Естественно, что уже вскоре начались разговоры об измене, предательстве…. Кого могли интересовать такие далёкие подробности, правда хорошо видные сверху, но не видные снизу, как, к примеру, отсутствие армии, способной прикрыть Мюнхен от наступления Антанты через поверженную Австро-Венгрию. (Вышедшею из войны 5-го ноября). А кто лучше социал-демократов и евреев подходил к этой роли?
Снова пошли разговоры о массовом уклонении евреев от службы в армии, особенно на линии фронта.

Антисемитская карикатура. Еврейский солдат "Последний - в бой, первый - домой"

Антисемитская карикатура. Еврейский солдат «Последний — в бой, первый — домой»

В 1919 году была опубликована книга Отто Армина с результатами подсчёта 1916 года, будто бы подтверждающие обвинения в уклонении евреев от службы в армии.

Обложка антисемитской книжки Отто Армина "Евреи в армии". 1919 год.

Обложка антисемитской книжки Отто Армина «Евреи в армии». 1919 год.

Для борьбы с антисемитской пропагандой уже в феврале 1919 года вернувшиеся с фронта солдаты организовали в Берлине Союз еврейских солдат. После его объединения с другими организациями в 1920 году возник RjF — Reichsbund von jüdischen Frontsoldaten, (Имперский союз еврейских фронтовиков).[27]
Плакат, выпущенный союзом:К немецкой матери!

Герои христиане и евреи вместе сражались и вместе покоятся в чужой земле.
12000 ЕВРЕЕВ ПАЛИ В БОЮ.
Слепая ненависть не останавливается перед осквернением могил.
Немецкие женщины, не позволяйте издеваться над болью еврейской матери.

Плакат в память 12 тысяч еврейских солдат, павших в бою.

Плакат в память 12 тысяч еврейских солдат, павших в бою.

Надпись на памятнике: 12.000 еврейских солдат с честью пали в боях за Родину. Тщетные призывы.

В ответ на книгу Отто Армина д-р Яков Сегал в 1922 году выпустил книгу о службе евреев в армии с подробным описанием их подвигов во время войны.

Д-р Яков Сегал. Немецкие евреи-солдаты во время войны 1914-1918 годов. Статистические исследования. Предисловие д-ра Генриха Зильберглайта, директора берлинского статистического бюро.

Д-р Яков Сегал. Немецкие евреи-солдаты во время войны 1914-1918 годов. Статистические исследования. Предисловие д-ра Генриха Зильберглайта, директора берлинского статистического бюро.

Не помогло. Слухи и сомнения в еврейском вкладе в военные усилия продолжались и были составной частью пропаганды нацистов в период перед захватом ими власти.
Гитлер стал рейхсканцлером Веймарской республики 30 января 1933 года. 7 апреля был принят «Закон о восстановлении профессионального чиновничества» — «Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums, (Berufsbeamtengesetz). «Неарийцы» больше не могли быть государственными служащими. Впрочем это не касалось ветеранов войны и прямых родственников в ней погибших. Во исполнении этого закона 28 февраля 1934 года Военный Министр Вернер фон Бломберг распорядился уволить из рейхсвера евреев, за исключениями, предписанными законом о чиновничестве. Отчаянный призыв Председателя Союза фронтовиков Лео Ловенштейна к Президенту и Главнокомандующему Паулю фон Гинденбургу услышан не был.
В марте 1935 года был принят закон о введении обязательной воинской повинности «Gesetz zur Wiedereinführung des Wehrdienstes» (До этого в соответствии с Версальским договором в Германии была добровольческая армия — Рейхсвер), в сентябре — «Закон о гражданине Рейха» «Des Reichs- und Staatsangehörigkeitsgesetzes», один из 2-х проклятых «Нюренбергских законов» (2-ым был «Закон об охране германской крови и германской чести»). Были отменены все предыдущие ограничения, касающиеся евреев- ветеранов войны, евреи окончательно изгонялись из армии и лишались гражданства. После Хрустальной ночи 20 тысяч евреев были отправлены в концлагеря, среди них были и ветераны войны. Правда они были впоследствии освобождены, но через несколько лет многие из них, не захотевшие, или не сумевшие эмигрировать, погибли в Шоа. Так, в эмиграции, гетто и лагерях уничтожения завершилась почти 150-летняя история еврейских солдат Германии.

5. Британская Империя
5.1 Армия Георга V
«Он был одним из лучших боевых командиров, которых выдвинула война«

Первой европейской страной, ставшей «юден-фрай» оказалась Англия — король Эдуард I в 1290 издал указ об изгнании евреев из страны. Евреи начали возвращаться на остров в середине 17-го века, когда Кромвель разрешил въезд евреям из Голландии. Через 2 века среди евреев появились свои депутаты, бароны, лорды и министры. Первым депутатом стал барон Лионел Ротшильд (Lionel Walter Rothschild, 1808—1879) — в 1858 году был принят Билль об эмансипации, позволивший евреям стать членом парламента без обычной клятвы «истинной верой христианина» и с тех пор евреи постоянно заседают в Парламенте. Служили они и в королевской армии. В 1861 году они создали «Еврейский стрелковый добровольческий корпус» (Jewish Rifle Volunteer Corps)[28], просуществовавший, правда, недолго и влившийся в созданные добровольческие подразделения (Volunteer Force), превратившиеся впоследствии в Территориальную (резервную) армию. Газета The Jewish Chronicle сообщала о 165 еврейских добровольцах, промаршировавших под звуки труб и барабанов «что впервые можно было наблюдать в Британии, и навряд ли в любом вообще месте со времён восстания Бар Кохбы«.[29] Это выражение — «впервые со времён восстания Бар Кохбы» будет встречаться не раз в рассказе об евреях британской армии.

Полковник Альберт Голдсмид (Albert Edward Williamson Goldsmid 1846-1904 гг.), кавалер Викторианского Ордена, родился в Индии. Его отец перешёл в христианство, а Альберт выросши, вернулся в иудаизм. И это не помешало его военной карьере, он окончил Королевское военное училище Санхёрст, участвовал во 2-ой Англо-Бурской Войне, стал самым высокопоставленным евреем-офицером Британской армии 19-го века и пылким сионистом.

Полковник Альберт Голдсмид

Полковник Альберт Голдсмид

Накануне Войны в британской армии служило 1000 евреев.[30]
Маленькое отступление. Британия вступила в Войну 4 августа в 11 часов вечера, когда истёк срок предъявленного Германии ультиматума с требованием остановить вторжение в Бельгию.[31]
(Я указал точное время вступления в войну по простой причине. В 9:30 утра этого дня английские корабли встретились с крейсерами германской средиземноморской эскадры Гёбен и Бреслау, но Британия ещё не находилась в состоянии войны с Германией и германские корабли продолжили своё плаванье. Если бы Гёбен и Бреслау не добрались бы до Стамбула и не подняли бы турецкий флаг, если бы их командующий адмирал Сушон не стал бы командующим флотом Османской Империи и не спровоцировал бы обстрелом российских черноморских портов вступление Османской империи в Войну (см. Сёма Давидович: Чертой по карте. К столетию Соглашения Сайкса — Пико), практически отрезав Россию от её союзников, то и исход Войны для России мог бы быть иным и не было бы тогда ни Соглашения Сайкс-Пико, ни Декларации Бальфура… Увлекательная тема в жанре «альтернативная история».)
Известно, что в те времена основой военной мощи Британии был флот, а армия финансировалась, как теперь принято говорить, по остаточному принципу. (Дошло до того, что в начале Войны была острая нехватка снарядов, что явилось одной из причин смены Кабинета Асквита). Всего сухопутные силы насчитывали 247432 человека, половина которых служили в гарнизонах Британской Империи, над которой «никогда не заходило солнце». При мобилизации армия увеличилась лишь на 145347 резервистов (солдат запаса, подлежащих призыву в военное время) и 268777 солдат вспомогательных территориальных войск.[32] Из этих солдат были сформированы и отправлены в составе 2-х армий на материк Британские экспедиционные силы, (British Expeditionary Force, BEF ), численностью 270 тысяч: 6 пехотных дивизий[33] и 5 кавалерийских бригад (командиром кавалерии вскоре стал генерал Алленби, будущий освободитель Палестины). Солдаты BEF называли себя «Презренные старики» — Вильгельм II приказал 19 августа 1914 года «истребить…вероломных англичан и без труда разбить презренную маленькую армию генерала Френча«.
Для сравнения — до мобилизации численность российской армии была 1.42 млн.[34], французской армии — 882907 человек, германской — 808280 человек. Лёгких\тяжёлых орудий было 1226\126, у Франции — 3360\84, у Германии — 4840\1688, у России — 6848\240, у Австро-Венгрии — 3104\168, самолётов было 90, у Франции — 156, у Германии — 232, у России — 263, у Австро-Венгрии — 65[35]..
То есть почти по всем видам вооружений британская армия значительно уступала другим армиям. И главное — армия была добровольной. И только в январе 1916 года, из-за резкого сокращения числа добровольцев (после кровавой битвы на Сомме) был объявлен призыв холостых мужчин, а в мае — всех мужчин с 18 до 41 года. Но вначале энтузиазм начала войны вызвал массовый приток добровольцев, число которых уже в первые три недели августа составило 101939[36] человек, больше, чем Военное Министерство могло принять. Вскоре численность британской армии составила миллион человек, которых называли «армией Китченера». Для сравнения: Франция — 3.781 тысяча, Германия — 3.822, Россия — 5.338, Австро-Венгрия — 2.300[37]. (К концу войны численность британской армии составила 3.82 млн.[38])
Характерной особенностью «армии Китченера» были так называемые приятельские батальоны (The Pals battalions), которые формировались по принципу совместной службы друзей, приятелей, коллег и соседей. К примеру уже в августе 600 биржевых маклеров лондонского Сити записались в 10-й батальон «королевских стрелков» (The Royal Fusiliers), который получил прозвище «Батальон биржевиков». Были ещё батальоны футболистов, рэгбистов, артистов. Из примерно 1000 батальонов армии Китченера 145 фронтовых и 70 резервных батальонов были «приятельскими».[39]
Возвращаясь к теме. Среди записавшихся добровольцев было и около 10 тысяч еврейских добровольцев.[40] Всего за время Войны в армии служило около 50 тысяч евреев, из них — более 900 офицеров сухопутных войск, 50 — моряков, в том числе полковников — 44, майоров — 102, капитанов — 151[41].
В армию призвались 90% родившихся в Британии и достигших призывного возраста евреев (об евреях-эмигрантах см. ниже). Было награждено 1596 человек, в том числе 5 высшей военной наградой орденом «Крест Виктории» Victoria Cross. 2500 евреев было убито, 6500 ранено[42].

Jack White (1896-197)

Jack White (1896-197)

Джек Вайт, кавалер Victoria Cross, сначала служил во Франции, потом участвовал в десанте в Галлиполи, потом воевал в Месопотамии.
Евреи сыграли свою роль и в тылу. Общеизвестны заслуги Хаима Вейцмана, будущего 1-го Президента Израиля, в разработке искусственного ацетона, необходимого для производства бездымного пороха (см. http://z.berkovich-zametki.com/2017-nomer-11-12-sdavidovich/). Еврейский банкир Альберт Стерн участвовал в разработке принципов управления военной промышленностью, за что ему было присвоено звание подполковника, а также участвовал в проекте создания танков. А талантливый художник Джозеф Соломон разрабатывал средства камуфляжа, в том числе и для танков.
Евреи служили в армиях британских доминионов: Австралии, Канады, Южной Африки, а также в индийской британской армии. Эти страны входили в Британскую Империю и автоматически, в отличии от следующей 2-ой Мировой, вступили в войну вместе с метрополией. (Как это произошло в Индии см. мою статью в «Заметках», №10/2018).

Фрэнк де Пасс Frank Alexander de Pass 1887 —1914)

Фрэнк де Пасс Frank Alexander de Pass 1887 —1914)

Де Пасс, офицер британской индийской армии, погиб в бою 25 ноября 1914 года во Франции. Он был первым евреем, награждённым орденом Victoria Cross (посмертно)
В канадской армии служило около 5000 евреев, в том числе 100 офицеров. Из них около ста человек погибли, 84 получили награды[43].
Но самым известным из евреев Империи, воевавших в ту Войну, был безусловно австралиец, генерал-лейтенант, сэр Джон Монаш (Sir John Monash 1865 — 1931) командовавший с июня 1918 г. австралийским корпусом. во Франции.

Генерал Джон Монаш

Генерал Джон Монаш

Генерал считается самым известным австралийским военачальником и одним из лучших генералов Антанты, быстро понявшим колоссальную роль нового оружия — танков.
Премьер Министр Великобритании Дэвид Ллойд Джордж был недоволен тогдашним британским главнокомандующим маршалом Дугласом Хейгом (Douglas Haig). В своих мемуарах он написал:

«Я видел все эти недостатки нашего военного лидера. Отсюда мое недоверие к его пригодности для выполнения таких огромных задач. К несчастью, британская армия не выдвинула ни одного командира, который бы более подходил для того, чтобы занять этот пост. Нет сомнения, что Монаш, если бы ему была предоставлена возможность, достиг бы этой высоты. И ещё: «Он был одним из лучших боевых командиров, которых выдвинула война.«[44]

5.2. Отряд погонщиков мулов
«В такой войне любой фронт — это фронт за Сион»
28 октября турецкий флот под командованием немецкого адмирала Сушона, главной ударной силой которого были крейсера «Явуз Султан Селим» (бывший Гёбен) и «Мидилли» (бывший Бреслау) обстрелял Севастополь, Одессу, Новороссийск и Феодосию, 1-го ноября Россия объявила войну Османской империи, 5 ноября войну ей объявили Великобритания и Франция.
Великая Война была войной тотальной. Сражались не только армии и государства, врагами стали народы. В Англии королевская династия из Саксен-Кобург-Готской стала Виндзорской, Первый морской лорд (Командующий флотом, не путать с Первым Лордом Адмиралтейства — Морским Министром, тогда Уинстоном Черчиллем) Луис Баттенберг должен был уйти в отставку и сменить свою фамилию на английскую, став Маунтбеттеном, немецкая овчарка стала «эльзаской», в Германии запретили разговаривать по-английски в общественных местах, в России запретили вывески на немецком языке, а телефонные разговоры на немецком карались штрафом в 3000 рублей, Санкт-Петербург стал Петроградом, командующий 1-ой русской армией Ранненкампф оказался прежде всего не просто плохим командующим, а генералом из немцев, царица Александра была не просто нелюбимой царицей, а царицей-немкой, в мае 1915 в Москве разразился погром, погром не еврейский, а немецкий. Что же говорить о гражданах вражеских стран! Их или интернировали, или в лучшем варианте высылали из страны.
В 1914 году еврейский ишув насчитывал около 85 тысяч человек[45], из них больше половины были иностранными гражданами, в том числе около 40 тысяч были поданными царя. (Все цифры приблизительные) Турецкие власти поставили российских евреев перед выбором: или «оттоманизироваться», то есть стать подданными султана, или уехать. Первое означало призыв в турецкую армию, второе отказ от своей сионистской мечты. Тогда в Палестину ехали идейные сионисты, остальные евреи ехали в Америку, Англию, Аргентину… В первый же военный год 15 тысяч стали поданными султана, 11 тысяч[46] уехали сами или были изгнаны, в основном в Александрию
Среди изгнанников был Иосиф Трумпельдор, сын николаевского солдата, зубной врач по специальности, четырежды Георгиевский кавалер, потерявший левую руку в Порт Артуре, отставной прапорщик российской армии (10-ый и последний еврей, ставший офицером царской армии, см. гл.3.1), вегетарианец, социалист, сионист, герой еврейского ишува, погиб в 1920 году в Галилее от арабской пули во время войны арабов с французами.

Иосиф Трумпельдор (1880-1920)

Иосиф Трумпельдор (1880-1920)

В это же время в Александрию приехал корреспондент газеты «Русские ведомости», будущий основоположник ревизионистского сионизма[47]. Владимир Жаботинский.

Владимир Жаботинский (1880-1940)

Владимир Жаботинский (1880-1940)

В Египте ещё действовал уже отменённый младотурками режим капитуляций, по которому консул имел экстерриториальные права над «своими» подданными и российский консул потребовал от британских властей в Египте выслать беженцев призывного возраста в Россию для призыва в армию. Консулом в Александрии был Петров, по характеристике Жаботинского «горячий русский патриот» и «сухой и накрахмаленный бюрократ исконного, классического, деревянного образца» (Интересный момент: узнав о приезде Трумпельдора в Александрию Петров сразу же стал выплачивать положенную ему как отставному офицеру пенсию.)
У Жаботинского и Трумпельдора возникла идея вместо русской армии отправить еврейских юношей в английскую, чтобы участвовать в изгнании турок из Палестины. Идея была встречена с энтузиазмом, сразу же нашлись добровольцы. Трумпельдор и Жаботинский отправились в Каир договариваться с командующим британскими силами генералом Максвеллом.
Вот как это описал Жаботинский в своей повести «Слово о полку»:

» В делегации были Трумпельдор, 3. Д. Левонтин, В. Л. Глускин, М. А. Марголис и я. Бедного Трумпельдора мы заставили нацепить все четыре Георгия: два медных и два золотых. Генерал пристально посмотрел на него и коротко спросил:
— Порт-Артур?
Но ответ его на наше предложение разочаровал нас глубоко:
— О наступлении на Палестину я ничего не слышал и сомневаюсь, быть ли вообще такому наступлению. Кроме того, по закону я не имею права принимать в британскую армию иностранцев. Могу предложить вам только одно: составить из ваших молодых людей отряд для транспорта на мулах и послать его на какой-нибудь другой турецкий фронт. Больше ничего не могу сделать
[48]

Другим фронтом был Галлиполи.
Маленькое отступление: Дарданельская операция или Галлиполи.
Из 3-х тогдашних противников Антанты бесспорно слабейшим была Оттоманская империя и было совершенно логично постараться вывести её из войны. В январе 1915 Российское командование обратилось к своим западным союзником с просьбой провести операцию для отвлечения турецких сил с Кавказского фронта. Китченер, Военный Министр, и Черчилль, Первый лорд Адмиралтейства, решили начать операцию по захвату столицы Оттоманской Империи Стамбула и, главное, Проливов, что было крайне важно для связи со своей главной союзницей на Востоке — Российской Империей. Эта операция, получившая название Дарданельской, продолжалась с 19 февраля 1915 по 9 января 1916, и оказалась одним из самых сокрушительных поражений Великобритании в войне. В операции участвовало 490 тысяч британцев, в том числе австралийцы и новозеландцы корпуса ANZAK, и 80 тысяч французов, против 700 тысяч турок под командованием немецкого генерала фон Сандерса.
Потери участников составили: Великобритания 21255, раненных 52230, Австралия 8709, раненных 19411, Новая Зеландия — погибших 2779, раненных 5212, Франция 10000, раненных 17000, Индия 1358, раненных 3421, Ньюфаундленд 49, раненных 93, Всего 44150, раненных 97397, Оттоманская империя 86692, раненных 164617.[49]
Первоначально предполагалось захватить Стамбул «кавалерийским наскоком» прорывом британской эскадры к берегу Стамбула. Американский посол в Стамбуле Моргентау, между прочим еврей и близкий соратник Президента Вильсона, в своих мемуарах[50] красочно описывает поднявшуюся в столице панику уже были подготовлены поезда для эвакуации султана и правительства в Малую Азию. Но прорыв окончился неудачей, подавить эффективно действующую береговую артиллерию не удалось, а на установленных минных полях подорвались 4 броненосца, 3 из них затонули. Было решено высадить десант, чтобы уничтожить турецкую артиллерию и уже потом захватить Проливы и Стамбул. (В марте 1915 года было заключено секретное соглашение между Великобританией, Францией и Россией о передаче России Проливов и Константинополя.[51] Собиралась ли Великобритания и Франция в действительности это сделать вопрос спорный, но очень маловероятно, что такое могло бы реально произойти, учитывая знаменитые 14 пунктов Вильсона и возрождение Ататюрком турецкой армии).
Высадка была совершена на Галли́полийский полуостров в европейской части Турции, разделяющий Эгейское море и пролив Дарданеллы.

Карта Дарданельской операции

Карта Дарданельской операции

Длина полуострова около 90 км, ширина — до 20 км, высоты — до 420 м. Недалеко от азиатского берега Дарданелл напротив полуострова лежит Троя.
Начались кровопролитные бои, турки под командованием фон Сандерса показали себя с лучшей стороны. В сражении прекрасно себя зарекомендовал Мустафа Кемаль, ставший через несколько лет Кемалем Ататю́рком. Прибывший на фронт Военный Министр Китчинер принял решение об эвакуации, которая была великолепно и без потерь выполнена пожалуй единственное достижение британцев в этой операции. Её инициатор, Уинстон Черчилль ушёл в отставку и вскоре вместо командования флотом стал командовать в чине подполковника батальоном на Западном фронте.
Возвращаясь к теме. Жаботинский был разочарован и отказался участвовать: во-первых — не Палестина, во-вторых — погонщики мулов «прозвучали в наших ушах очень уж нелестно, почти презрительно: пристойная ли это комбинация — первый еврейский отряд за всю историю диаспоры, возрождение, Сион… и погонщики мулов?»
А Трумпельдор согласился:

«Рассуждая по-солдатския думаю, что вы преувеличиваете разницу. Окопы или транспорт — большого различия тут нет. И те, и те — солдаты, и без тех и без других нельзя обойтись; да и опасность часто одна и та же. А я думаю, что вы просто стыдитесь слова «мул». Это уж совсем по-ребяческиЧтобы освободить Палестину надо разбить турок. А где их бить, с юга или с севера, это уж технический вопрос. Каждый фронт ведет к Сиону».[52]

Впоследствии Жаботинский признал правоту Трумпельдора.
Отряд «Погонщиков мулов» (Zion Mule Corps) численностью 562[53] человек высадился в апреле в Галлиполи и прекрасно проявил себя. В отряде было 14 офицеров, в том числе 8 евреев[54], командовал им подполковник Джон Паттерсон (John Henry Patterson; 1867-1947) — британский военный, участник Англо-Бурской войны, руководитель строительства железнодорожного моста в Уганде, охотник на львов (на африканских рабочих ночевавших в палатках нападали 2 льва-людоеда, Паттерсон их, львов, застрелил), писатель, командир Отряда погонщиков мулов и Еврейского легиона, христианский сионист, друг Жаботинского и Бенциона Нетаньяху, назвавшего в его честь своего старшего сына, будущего героя Энтеббе, Йонатаном. Заместителем командира стал Трумпельдор.

John Henry Patterson; 1867-1947

John Henry Patterson; 1867-1947

Паттерсон вспоминал:

Это просто удивительно, что я, глубоко проникнутый в еврейские традиции, прибыл в Египет как раз в то время, когда командующий в Египте генерал сэр Джон Максвелл искал подходящего офицера для организации еврейского отряда… Это удивительно, что генерал Максвелл выбрал меня, хотя он ничего не знал о моём знании еврейской истории и моей симпатии к еврейскому народу. Мальчиком я с увлечением читал рассказы о подвигах еврейских героев, Иехошу́а бин-Нуна, Гедеона, Маккавеев. Я не мог и мечтать, что стану командиром отряда еврейских воинов. [55]

Команды в отряде отдавались на иврите, на одежде был нашит Маген Давид.

21
На протяжении 8 месяцев бойцы отряда под огнём доставляли в окопы боеприпасы и продовольствие, 14 бойцов погибли, более 60[56] получили ранения, трое было награждено медалями за отличие. Дж. Паттерсон, которого после нескольких ранений сменил И. Трумпельдор, позже писал: «Многие из сионистов, о которых я думал, что им несколько не хватает мужества, показали себя бесстрашными под шквальным огнем«. Генерал сэр Йен Гамильтон, командующий англо-французского экспедиционного корпуса в Дарданеллах, позже написал в своем дневнике:

«У меня здесь воюет под моей командой чисто еврейский отряд — Сионский корпус погонщиков мулов. Насколько мне известно, это происходит в первый раз в христианскую эпоху. Они показали большое мужество, осуществляя снабжение передовой линии под тяжёлым огнём, и доказали, что имеют неоценимое значение для нас«[57]

После эвакуации в Египет, в мае 1916 года отряд был расформирован, Военное Министерство отказалось бойцам отряда назначить пенсии — они были определены как «временные работники», 120 из них уехали в Лондон и были зачислены в 5-ю роту 20-го батальона королевских стрелков.

5.2. Еврейский полк
«Британская армия могла бы освободить Палестину и без нас. Но она освободила Палестину с нами»
В Лондоне, куда осенью 1916 года приехали эти 120 бывших «временных работников», Зеев Жаботинский упорно и безуспешно стремился к созданию боевой еврейской части из проживавших в Лондоне иммигрантов из России. Вейцман поддержал идею Жаботинского, (не зря же они какое-то время жили в одной квартире!), но не хотел портить отношения с Всемирной Сионистской Организацией (ВСО), объявившей строгий нейтралитет в Войне. Он сказал Жаботинскому:

«Я не могу, как вы, работать в атмосфере, где все на меня злятся и все меня терпеть не могут. Это ежедневное трение испортило бы мне жизнь, отняло бы у меня всю охоту трудиться. Вы уж лучше предоставьте мне действовать на свой лад: придет время, когда я найду пути, как вам помочь по-своему[58]

А лидер российских сионистов Усышкин был категорически против — он считал, что евреи находятся в неоплатном долгу перед турками из-за принятия изгнанных из Испании евреев. В нейтральном Копенгагене на заседании Исполнительного бюро ВСО была принята резолюция:

«В связи с широко распространяемыми слухами о создании в Англии Еврейского Легиона для захваты Палестины Исполком заявляет:
Любые действия в этом направлении находятся в полном противоречии с деятельностью сионистского движения
.
ВСО не имеет ничего общего с любыми действиями такого рода.
В связи с этим Исполком требует, чтобы ни один сионист не принимал участие или не помогал ни в одном действии такого рода
[59]

И ВСО объявила Жаботинского персоной нон грата.
В Лондоне Военный Министр лорд Китченер был тоже против создания «экзотических полков». Против были и видные британские евреи, стремящиеся к ассимиляции и не желающие создания отдельного, специфически еврейского, образования. Точно также они во главе с министром Эдвином Монтегю (Edwin Montagu), боролись с Декларацией Бальфура. (см. мою статью в «Заметках», №11-12/2017).
Да и сами российские евреи-иммигранты лондонского Ист Энда, Жаботинский называл их «портными Уайтчепела», не слишком стремились на фронт. (Великобритания стояла на 2-ом месте после США по числу еврейских иммигрантов из Российской Империи. В период 1881-1914 гг. в Великобританию иммигрировало 120 тысяч российских евреев, в США — 1557 тысяч, в Эрец Исраэль — 43 тысячи.[60])
Вот как про это пишет сам Жаботинский в своём «Слове о полку»:

«…Третьим и худшим из неблагоприятных условий была сама еврейская молодежь. Ист-Энд жил, как всегда, в полное свое удовольствие. Его широкие тротуары, рестораны, чайные, кинематографы, театры каждый вечер наполнялись толпою здоровых, сытых, нарядных молодых людей. Особый остров внутри Англии, отделенный от нее другим еще более глубоким Ла-Маншем.»[61]

Но ситуация постепенно менялась. Стало понятно, что надежда на то, что с началом войны жизнь на Острове останется прежней, «Business as Usual», была иллюзорна. Ежедневно на фронте гибли сотни, порой тысячи солдат: 1 июля 1916 года вошёл в историю «чёрным днём», когда в 1-ый день битвы на Сомме погибло 19 тысяч и 39 тысяч было ранено[62], потери сформированного в маленьком городке Аккрингтоне батальона составили 585 из общего числа в 720 человек[63], из выпускников элитарного Итонского колледжа на полях сражений полегли более тысячи человек, что составило примерно 20% из числа тех, кто отправился на фронт[64]. Число добровольцев уменьшилось, в 1916 году в стране была введена всеобщая воинская повинность и атмосфера становилась всё более нетерпимой к молодёжи, жившей прежней мирной жизнью. 5 июня 1916 г. погиб противник создания «экзотического еврейского полка» Военный Министр Великобритании лорд Горацио Китчинер — крейсер «Хемпшир», на которым министр плыл в Россию, подорвался на немецкой мине. Прибывшие в Лондон бывшие солдаты «Отряда погонщиков мулов» вступили добровольцами в армию и образовали ядро, вокруг которого впоследствии была создана еврейская часть. Зимой 17-го в России произошла революция, дискриминация евреев в стране, главном союзнике Великобритании, ушла в прошлое, английское правительство начало готовить списки евреев, то ли для призыва в английскую, то ли русскую армию. Это всё изменило отношение уайтчепельских евреев, которые раньше встречали призывы Жаботинского градом помидор и картофелин, к добровольному вступлению в британскую армию,.
Ещё в 1916 году Паттерсон познакомил Жаботинского с Лео Эмери (Leopold Amery 1873-1955), тогда просто членом Парламента.

Leopold Amery

Leopold Amery

И Эмери (в будущем — Первый лорд Адмиралтейства и Министр колоний), став младшим министром в правительстве Ллойд Джорджа, получил его согласие  на создание Еврейского полка. Это тот самый Эмери, который вскоре станет одним из соавторов Декларации Бальфура. Вообще история создания Еврейского Легиона и Провозглашения Декларации Бальфура тесно переплетены — примерно то же время, то же место и те же «принимавшие решение» — «мекаблей ахлатот» как говорят на иврите. Одним из журналистов, развернувших кампанию за создание Еврейского Легиона, был редактор газеты «Manchester Guardian» Ч. П. Скотт, тот самый, который порекомендовал тогдашнему Министру Вооружений Ллойд Джорджу для разработки искусственного ацетона молодого еврейского химика Вейцмана. Наконец за создание Еврейского Легиона выступила сама могущественнейшая The Times. В июле 1917 г. подполковник Паттерсон, командир бывшего Отряда погонщиков мулов, получил приказ Военного Министерства сформировать еврейскую воинскую часть. Жаботинский был зачислен туда в чине поручика-командира взвода, до этого он служил добровольцем в 20-ом батальоне сначала рядовым, потом сержантом (с жалованьем капрала). Трумпельдор, который приехал в Лондон немного раньше 120 своих бывших подчинённых, зачислен быть не мог из-за инвалидности и уехал в революционную Россию, готовить еврейскую армию, чтобы прорваться через Кавказ для освобождения Палестины от турок.

Вербовочный плакат Еврейского легиона

Вербовочный плакат Еврейского легиона

Английские евреи-антисионисты требовали лишить эту воинскую часть, неофициально называвшуюся «Еврейский легион», какой-либо еврейской символики. Англия — страна компромиссов. Компромисс был достигнут и в этот раз: символика осталась — солдаты носили на левом рукаве значок Маген Давида, но вместо официального имени: Еврейский полк (как хотел Жаботинский) воинская часть получила название 38-ой батальон королевских стрелков (Royal Fusiliers). Правда было обещано, что если евреи проявят себя в боях, то их часть будет названа Еврейским полком. Обещание было выполнено после боёв в Палестине в 1918 году. 50% солдат были уроженцами страны или натурализовавшимися, остальные были русские иммигранты.[65] Из 30 офицеров две трети были евреи,[66] командиром опять стал Паттерсон. В батальоне было шестьдесят четыре солдата по фамилии Коган, суббота была днем отдыха, на кухне готовили кошерную пищу; их командир с удивлением отметил, что «за всё время никто из солдат не выпил даже капли пива«, а потому пришлось закрыть солдатский ларек.

38 батальон королевских стрелков

38 батальон королевских стрелков

И свершилось! Жаботинский:

«2 февраля 1918 года первый еврейский батальон с привинченными штыками промаршировал по главным улицам Лондона. На крыльце Мэншон Хауза, среди пышной свиты, стоял в своих средневековых одеждах лорд-мэр и принимал салют еврейского батальона. Комично: рядом с ним я вдруг увидел майора Р., одного из злейших противников наших, члена той ассимиляторской делегации, — он стоял весьма гордо и победоносно, явно греясь на солнышке нашего успеха, раз не удалось ему помешать. Из Сити батальон направился в Уайтчэпель. Там ждал нас тот самый генерал-адъютант сэр Невилль Мэкриди со своим штабом, и десятки тысяч народу на улицах, в окнах, на крышах. Бело-голубые флаги висели над каждой лавчонкой; женщины плакали на улицах от радости; старые бородачи кивали сивыми бородами и бормотали молитву “благословен давший нам дожить до сего дня”[67]

2 февраля 1918 г. Марш 38-го батальона по Лондону

На следующий день батальон уплыл в Египет, где продолжил подготовку. Там к ним присоединились 2 роты 39-ого батальона, сформированного в США по инициативе Бен Гуриона и Бен Цви из американских, канадских и аргентинских евреев-добровольцев под командованием подполковника Элиэзера Марголина, ставшего впоследствии командиром Еврейского полка.

Eliezer Margolin 1874 - 1944

Eliezer Margolin 1874 — 1944

Он родился в Белгороде, вырос в Реховоте, офицер австралийской и британской армий, командир Еврейского полка. Вот так охарактеризовал его Жаботинский:

«По темпераменту ему бы, собственно, быть англичанином вместо Патерсона. Порция его красноречия — десять слов в сутки; его мысли — мысли человека, прожившего жизнь вдали от больших городов, в Палестине времен первых пионеров, в зарослях австралийского «буша» — at the back of beyond («по ту сторону той стороны»), как выражаются у них в Австралии: медленные, высокие, односложные и глубокие мысли, проникнутые метким чутьем действительности. «Батько», называли его американские солдаты, хотя часто сердились за его «педантизм». Он и в самом деле, как «добрый отец семейства» по римскому праву любил доходить до последней мелочи солдатского быта. Лагерь его считался образцовым — туда посылали адъютантов из английских и индусских батальонов учиться порядку и дисциплине. В дисциплину он верил свято и, хотя молча, но явно не одобрял бунтарства Патерсона, воевавшего против антисемитов штаб-квартиры. Но это было не из робости перед штаб-квартирой. В апреле 1920 года, когда иерусалимскую самооборону везли под конвоем «на каторгу», он прибыл в Луд со всеми своими солдатами пожать «каторжникам» руку; а еще через год, в мае 1921 года, когда Сэмюэл[68] еще носился с мыслью о смешанной милиции и назначил Марголина начальником еврейской половины, он в самый разгар яффского погрома, не спрашивая позволения, привел своих солдат с винтовками в Тель-Авив. За это прегрешение пришлось ему выйти в отставку[69].

Евреи оккупированной британцами в 1917 г. части Палестины: юг и центр, включая Тель Авив, Яффо и Иерусалим, проявили большой энтузиазм и настойчивость, пытаясь записаться в Еврейский полк, хотя им, как подданным султана, и грозила при пленении виселица. (История евреев ишува, создавших 2 года ранее организацию НИЛИ, снабжавшую британскую армию чрезвычайно ценными разведывательными сведениями — история отдельная). Из записавшихся евреев ишува был сформирован 3-й батальон численностью 1000 человек — 40-ой батальон королевских стрелков. Их командиром стал британский полковник еврей Ф. Сэмюэл, (командовавший до этого батальоном на Западном фронте и пожертвовавший при переводе карьерой), потом М. Скот (христианин), а после роспуска первых двух батальонов — тот же Марголин. После сформирования батальон был послан на обучение в Египет и в боях участия не принял. Уже после окончания войны, к началу 1919-го года в 3-х батальонах Еврейского полка в Палестине было 5000 солдат: в 38-м батальоне преобладали солдаты из Англии, меньшинство составляли американцы, в 39-м —наоборот, 40-й состоял почти целиком из палестинцев. Процентное соотношение выглядело так: из Соединенных Штатов — 34%, из Палестины — 30, из Англии — 28, из Канады — 6, из турецких военнопленных — 1, аргентинцев — 1.[70] В «американском» и «палестинском» батальонах, в отличии от батальона Паттерсона, преобладали офицеры-христиане. Из общей численности в 10000 записавшихся еврейских добровольцев половина не успела попасть в Палестину и были демобилизованы в Англии. 38-ой батальон и часть 39-го батальона, всего около 1300 человек[71], в апреле 1918 года был переправлены в Палестину, где приняли участие в боях.

Британская армия генерала Алленби вошла в Иерусалим 9 декабря 1917 года, но под контролем турок оставалась большая часть Палестины: Галилея, Заиорданье, линия фронта проходила рядом с Петах Тиквой.

Маленькое отступление. План военной компании союзников на 1918 год предусматривал переход к стратегической обороне на Западном фронте (в ожидании того момента, когда в военных действиях примут участие американцы) и наступление в Палестине с задачей вывести из войны Османскую империю, но при условии отказа от переброски дополнительных сил из Франции и Италии. Генеральное наступление было запланировано на 5 мая, а 21 марта немцы начали своё весеннее наступление (наступление Людендорфа) сначала в Пикардии, потом во Фландрии, британцы понесли колоссальные потери, отступив на 60 километров (в условиях позиционной войны это было очень много), положение спасли переброшенные с других участков фронта французские части. Немецкое наступление продолжалось, в июне линия фронта стала проходить в 70-ти километров от Парижа. С палестинского фронта во Францию были переброшены самые боеспособные части. В середине июля немцы потерпели поражение во 2-ой битве на Марне — последнем немецком наступлении в Войне, численность американских войск превысила 1 миллион, и Алленби, получив в качестве подкрепления из Франции 2 индийские кавалерийские дивизии, 17 сентября начал генеральное наступление, нанеся главный удар на левом фланге вдоль морского побережья.
Возвращаясь к теме. На правом фланге в наступлении в Иорданской долине на Заиорданье приняли участие и показали себя с наилучшей стороны, бойцы 38-го «английского» и половина 39-го «американского батальона» еврейских добровольцев. Они захватили стратегически важный брод через реку Иордан, Умм-эш-Шерт, по которому британская армия переправилась на её восточный берег. За этот успех еврейским батальонам, как и обещал Военный министр лорд Дерби, было присвоено название Еврейский полк, Judaean Regiment. Но не официально, пишет Жаботинский, «англичане нас с самого начала называли Jewish Regiment, евреи диаспоры — «легион», а евреи в Палестине — просто «гдуд», то есть «полк»[72]. «Уайтчепельские портные», как называл бойцов 38-го батальона Жаботинский, проявили себя добросовестными солдатами, но волновали их главным образом оставшиеся дома семьи, и ни Палестиной, ни сионизмом, они не интересовались. Жаботинский рассказывает, что когда им было предложено записаться в групповые поездки по стране, не записался никто, а командир батальона получил письмо без подписи: «Этого нам не нужно. Мы сюда не приехали смотреть на пейзажи — мы приехали служить, служили прилично и вас, сэр, ни разу не посрамили; а теперь очередь за вами, похлопочите, чтобы нас скорее отправили домой». Весной 1919 года в полку было 5000 солдат, к весне 1920-го осталось, под названием «First Judaeans», 400 солдат из 40-го батальона добровольцев ишува. Окончательно Еврейский полк прекратил своё существование в 1921 году, после того как во время майского погрома на защиту евреев из Сарафанда (Црифина) самовольно прибыли ещё не демобилизованные бойцы еврейского батальона. Но это уже другая история.
Подводя итог своему рассказу об Еврейском полке Жаботинский написал:

«Британская армия могла бы освободить Палестину и без нас. Но она освободила Палестину с нами; и в ответственный момент она поручила нам ответственную роль на опасном, исключительно тяжелом посту.…
Признание своего права на Палестину мы получили ценою войны — значит, ценою человеческих жертв. И сегодня никто не может бросить нам в лицо упрек: где вы были
[73]

6. Заключение
100 лет спустя

11 ноября 2018 года. В Париже проходит празднование столетия окончания Первой мировой войны, участвуют главы ста государств и международных организаций. Среди них: президент Франции Эммануэль Макрон, президент США Дональд Трамп, канцлер Германии Ангела Меркель, президент России Владимир Путин, президент Украины Петр Порошенко, премьер министр Турции Редже́п Тайи́п Эрдога́н, премьер Министр Еврейского государства Израиль Беньямин Нетанияху… Премьер министр Еврейского Государства! Если бы те евреи, про которых я немного рассказал в этой статье, могли себе представить такое, они быть может воскликнули:
זייער גוט
Здорово
All right
Bien
Sehr gut
Grande
בסדר

7. Галерея Памяти

Будапешт. Синагога Героев в память павших в Войне, 1931 год

Будапешт. Синагога Героев в память павших в Войне, 1931 год

Франция, Дюн сур Меюсе. Могила Rudolph Fuldauer, на немецком военном кладбище

Франция, Дюн сур Меюсе. Могила Rudolph Fuldauer, на немецком военном кладбище

Франция, Хауданвиль. Amédée Rothstein and Abraham Schronn, Французский национальный некрополь в Ходенвиле. Оба погибли за Францию.

Франция, Хауданвиль. Amédée Rothstein and Abraham Schronn, Французский национальный некрополь в Ходенвиле. Оба погибли за Францию.

Англия Саутхемптон .Военное кладбище 1МВ. Фредерик Чарльз Эмануэл

Англия Саутхемптон. Военное кладбище 1МВ. Фредерик Чарльз Эмануэл

Италия, Салузо. Могила капитана Lelio Levi, Павшего на поле чести 22 февраля 1916

Италия, Салузо. Могила капитана Lelio Levi, павшего на поле чести 22 февраля 1916 г.

Румыния, Яссы. Еврейское кладбище Мемориал павших еврейских солдат в 1 МВ

Румыния, Яссы. Еврейское кладбище Мемориал павших еврейских солдат в 1 МВ

Болгария Памятник в городе Дупница.

Болгария Памятник в городе Дупница.

Белград. Памятник еврейским солдатам

Белград. Памятник еврейским солдатам

Иерусалим Гора Скопус Английское военное кладбище

Иерусалим Гора Скопус Английское военное кладбище

Примечания

[1] German Jewish military personnel of World War I

[2] Там же

[3] Jüdische Soldaten in deutschen Armeen. Grausame Täuschung

[4] Deutsche jüdische Soldaten

[5]  Jüdische Soldaten im Ersten Weltkrieg»Große deutsche Patrioten»

[6] Макс Хейстингс. Первая мировая война. Катастрофа 1914 года

[7] Лев Поляков. «История антисемитизма. Эпоха знаний»

[8] Jüdische Soldaten im Ersten Weltkrieg»Große deutsche Patrioten»

[9] German Jewish military personnel of World War I

[10] Рабби Лео Бек и Институт имени Лео Бека

[11] German Jewish military personnel of World War I

[12] הרופא פליקס טיילהבר ומלחמת העולם הראשונה

[13] Jewish Knights of the Air

[14] Weltkrieg in Europa 1914 – 1918: „Alles Fürchterliche ist entfesselt“

[15] Будницкий О.В. «Российские евреи между красными и белыми (1917-1920)» гл.4

[16] Лев Поляков. «История антисемитизма. Эпоха знаний»

[17] Von Michael Berger  Jüdische Soldaten in deutschen Armeen. Grausame Täuschung

[18] Jewish Museum Berlin

[19] Judenzählung

[20] Первая мировая война (еврейский аспект)

[21] Лев Поляков. «История антисемитизма. Эпоха знаний»

[22] Макс Варбург, потомственный банкир, член еврейской общины и парламента Гамбурга, во время войны помогал восточноевропейским евреям, был финансовым консультантом последнего имперского рейхсканцлера принца Макса фон Бадена, в 1919 году был советником германской делегации в Версале. Когда в 1922 году Ратенау предложил ему стать Министром финансов, он отказался — два еврея в правительстве, это чересчур. В 1938 году эмигрировал в Нью Йорк

[23] Дмитрий Эстрах. Альберт Баллин

[24] Лев Поляков. «История антисемитизма. Эпоха знаний»

[25]Филантропическое общество по оказанию помощи евреям Восточной Европы и Азии (Hilfsverein; полное название Hilfsverein der deutschen Juden, Хильфсферейн дер дойчен юден), Союз помощи немецких евреев, одна из крупнейших еврейских филантропических организаций, стояло на явно выраженных антисионистских позициях

[26] Michael Berger. Jüdische Soldaten in deutschen Armeen. Grausame Täuschung

[27] Инициатором создания союза был капитан-резервист Лео Ловенштейн, в него входили от 30 до 40 тысяч бывших фронтовиков. Распущен союз был в 1938 году после «Хрустальной ночи».

[28] History of the Jews in England

[29] All Jewish Rifle Volunteer Corps, 1861

[30] חיילים יהודים במלחמת העולם הראשונה: נאמנות וגבורה למען המולדת

[31] По Лондонскому договору 1839 года Великобритания, Австрия, Франция, Пруссия, Россия и Нидерланды признавали и гарантировали независимость и нейтральный статус Бельгии. В 1914 году германской канцлер фон Бетман-Гольвег, назвал договор «клочком бумаги»

[32] Макс Хейстингс. Первая мировая война. Катастрофа 1914 года

[33] INTERNATIONAL ENCYCLOPEDIA of the First World War. Great  Britain.

[34] Макс Хейстингс. Первая мировая война. Катастрофа 1914 года

[35]  Состояние вооружённых сил к началу войны

[36] INTERNATIONAL ENCYCLOPEDIA of the First World War. Great  Britain.

[37] Там же

[38] British Army during World War I

[39] Pals battalion

[40]חיילים יהודים במלחמת העולם הראשונה: נאמנות וגבורה למען המולדת

[41] Яков Басин. «Палестинский вопрос» в контексте Первой мировой войны

[42] חיילים יהודים במלחמת העולם הראשונה: נאמנות וגבורה למען המולדת

[43] Первая мировая война (еврейский аспект)

[44] Давид Ллойд Джордж «Военные мемуары томы 1-2». Перевод с английского И. Звавича Государственное социально-экономическое издательство Москва – 1934 стр. 192

[45]  היישוב  הישן

[46] הישוב היהודי בא»י והתנועה הציונית בתקופת מלחמת העולם הראשונה — בין השנים

[47] В 1925 году  Жаботинский, разочарованный политикой Великобритании и примиренческой позицией лидеров ВСО, создал Всемирный Союз сионистов-ревизионистов. Цель союза — ревизия принципов политического сионизма. В программе: заставить Великобританию обеспечить еврейское большинство на всей территории, восстановление Еврейского легиона, введение военного обучения молодёжи, конечная цель — создание еврейского государства по обе стороны Иордана. Расхождение с большинством: ревизионисты не одобряли «малый сионизм» — освоение Эрец-Исраэль путём создания поселений и постепенного формирования инфраструктуры. Жаботинский придавал большое значение политической деятельности, созданию еврейских государственных структур, ещё при Мандате, и получению международных правовых гарантий еврейской государственности. Сионисты-социалисты пытались совместить цели национальные и классовые, ревизионисты провозгласили безусловный приоритет национальных целей.

[48] В. Жаботинский. Слово о полку

[49] Gallipoli casualties by country

[50] Трагедия армянского народа. История посла Моргентау

[51] Англо-франко-русское соглашение — оформленное 18 марта 1915 года секретное соглашение между странами Антанты, по которому Великобритания и Франция соглашались разрешить вековой Восточный вопрос путём передачи Константинополя Российской Империи в обмен на земли в азиатской части Османской империи

[52]  В. Жаботинский. Слово о полку

[53] The birth of the Zion Mule Corps

[54] Там же

[55] the Jewish Legion and the Beginning of the Israeli Army

[56] The-zion-muleteers-of-gallipoli

[57] Там же

[58]   В. Жаботинский. Слово о полку

[59] the Jewish Legion and the Beginning of the Israeli Army

[60] РОССИЯ. ДЕМОГРАФИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАСЕЛЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (1772–1917)

[61] В. Жаботинский. Слово о полку

[62] INTERNATIONAL ENCYCLOPEDIA of the First World War. Great  Britain.

[63] Там же

[64] Первая мировая война: 10 главных мифов

[65] Encyclopedia Judaica: Jewish Legion

[66] В. Жаботинский. Слово о полку

[67] Там же

[68] Герберт Сэмюэл, первый британский губернатор подмандатной Палестины

[69] В. Жаботинский. Слово о полку

[70] Там же

[71] Там же

[72]  Там же

[73] Там же

Основные источники

  1. EUROPEAN JEWISH POPULATIONS
  2. Jews on the fronts of the First World War. On the centenary of the beginning of the war
  3. Евреи в годы Первой мировой войны
  4. Йоханан Петровский-Штерн. Евреи в русской армии, 1827–1914 гг. М.: Новое литературное обозрение, 2003. (В сети: https://www.litmir.me/br/?b=597030&p=1)
  5. Лев Поляков. «История антисемитизма. Эпоха знаний» 
  6. Будницкий О.В. «Российские евреи между красными и белыми (1917-1920)» гл. 
  7. В. Жаботинский. Слово о полку 
  8. Феликс Кандель. Книга времён и событий. 
  9. Брусилов Алексей Алексеевич. Мои воспоминания.
  10.  Надежда Тэффи. Два естества
  11. Jewish Marshals, Generals & Admiral
  12. Les Juifs en France à la veille de la guerre
  13. Jewish soldiers in the Austro-Hungarian army
  14. Вениамин Чернухин. «Евреи и фашизм. Брак по-итальянски»
  15. МАЛКО ИЗВЕСТНИ СЪДБИ НА ЕВРЕИ И ПРАВЕДНИЦИ-НЕЕВРЕИ ОТ БЪЛГАРИЯ ПО ВРЕМЕТО НА ХОЛОКОСТА. АНГЕЛИНА РАШКОВА
  16. Срби Мојсијеве вере у Великом рату
  17. Over There: Profiles of American Jews in World War I
  18. List of Jewish American generals and admirals
  19. Евреи в русской армии
  20. Участники и жертвы: Первая мировая и евреи
  21. Александр Локшин ЭПОХА «ГЗЕЙРОС» В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ РОССИИ: КАНТОНИСТЫ, ХАПЕРЫ, ПОЙМАННИКИ
  22. ЕВРЕИ РОССИИ ВКОНЦЕ 19 В. — НАЧАЛЕ 20 В. (1881–1917)
  23. Семен Гольдин РУССКАЯ АРМИЯ И ЕВРЕИ НАКАНУНЕ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
  24. Юрий Бахурин. Вынужденные переселения из западных окраин России в период Первой мировой войны (1914-1917 гг.)
  25. Ярослав Голубинов Евреи на фронте и возле фронта
  26. Постановление Временного ПравительстваОб отмене вероисповедных и национальных ограничений. 22 марта 1917 года
  27. Правда о забытых солдатах Арон Шнеер
  28. Michael Berger. Jüdische Soldaten in deutschen Armeen. Grausame Täuschung
  29. Jüdische Soldaten im Ersten Weltkrieg»Große deutsche Patrioten»
  30. Deutsche jüdische Soldaten
  31. The Jewish Soldiers of the Kaiser’s Army
  32. הרופא פליקס טיילהבר ומלחמת העולם הראשונה 
  33. Jewish Knights of the Air
  34. History of the Jews in England
  35. חיילים יהודים במלחמת העולם הראשונה: נאמנות וגבורה למען המולדת
  36. Макс Хейстингс. Первая мировая война. Катастрофа 1914 года
  37. INTERNATIONAL ENCYCLOPEDIA of the First World War. Great Britain.
  38. Яков Басин. «Палестинский вопрос» в контексте Первой мировой войны
  39. Давид Ллойд Джордж «Военные мемуары томы 1-2». Перевод с английского И. Звавича Государственное социально-экономическое издательство Москва – 1934
  40. הישוב היהודי בא»י והתנועה הציונית בתקופת מלחמת העולם הראשונה — בין השנים
  41. The birth of the Zion Mule Corps
  42. РОССИЯ. ДЕМОГРАФИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАСЕЛЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (1772–1917)
  43. Александр Шульман. Евреи на Великой войне
Share

Сёма Давидович: Евреи и Великая (Первая мировая) война: 15 комментариев

  1. Григорий Писаревский

    Серьезная работа, развёрнутый и обстоятельный обзор со множеством детальной информации о временах ПМВ. Комплименты автору за капитальный труд и легко воспринимаемую манеру изложения.
    Относительно некоторых концептуальных идей статьи. В ответе на комментарий одного из читателей, автор пишет «не нужно из евреев (служивших в армиях различных государств, в особенности, надо полагать, царской России) делать героев».
    Это верно, не нужно. Многие евреи и без того, чтобы из них что-то «делать», неоднократно проявляли мужество и героизм, участвуя в войнах государств, гражданами которых они являлись. И с честью несли службу вопреки дискриминации, особенно сильной, как правильно отмечает автор, в России и Румынии. Сотни примеров этого героизма и доблести евреев-воинов во все исторические времена приведены в книге проживающего в Америке Марка Штейнберга, полковника в отставке, ставшего военным историком и журналистом. Книга, вышедшая в Нью-Йорке на русском языке и выдержавшая 5 изданий, называется «Евреи в Войнах Тысячелетий». Именно такое поведение, когда пришло время, было подхвачено и продолжено солдатами Армии Обороны Израиля.
    Одним из героев ПМВ являлся, к примеру, Александр Абрамович Виленкин, юрист по профессии, полный георгиевский кавалер, произведённый в прапорщики только после февральской революции и вскоре получивший чин штаб-ротмистра «для уравнения со сверстниками». Виленкин был расстрелян чекистами в 1918 г. как руководитель кавалерийской секции антибольшевистского «Союза защиты родины и свободы». А в русско-японской войне среди прочих отличился и некий Столберг, которому было присвоено звание прапорщика запаса одновременно с Трумпельдором.
    Автор упоминает 250 евреев-врачей, служивших в российской армии во времена Александра III. Нелишне отметить, что военные врачи носили офицерскую форму с погонами и пользовались правами офицеров, хотя считались армейскими чиновниками и имели гражданские ранги. Как правило, евреи не допускались в высшие эшелоны военной медицины и служили на уровне полка. В каждом полку полагалось 5 врачей (4 с начала ХХ в.) — один старший врач и 4 младших. Старший врач носил чин статского советника (что соответствовало полковнику по табели о рангах), младший врач — коллежского асессора (майор). Так, Израиль Заблудовский служил ст. врачом казачьего полка и отличился под Плевной, а затем был ст. врачом лейб-гвардии Преображенского полка.
    Военными чиновниками являлись и полковые капельмейстеры-евреи, которых насчитывались десятки. Они имели более низкие чины, чем военные врачи — где-то на уровне губернского секретаря (поручика). К примеру, семья Чернецких дала несколько поколений капельмейстеров. Семен Чернецкий, капельмейстер 14-й артиллерийской бригады и активный участник еврейской самообороны в Кишиневе в 1903 г., впоследствии стал генерал-майором и инспектором военных оркестров Красной Армии. В возрасте 64-х лет Семен Александрович дирижировал сводным оркестром во время парада Победы в 1945 г.
    В книге Йоханана Петровского-Штерна, указанной автором как один из основных источников, принципиально проводится некая «средняя линия» по данной теме, т.е. сбалансированный рассказ как о притеснениях евреев на военной службе, так и о пользе, извлекаемой из этой службы. Сюда можно отнести выход из средневековой замкнутости и приобретение ремесленных навыков. Евреи становились писарями‚ фельдшерами‚ топографами‚ оружейниками‚ ветеринарными помощниками‚ специалистами порохового дела‚ мастеровыми разных специальностей, получали возможность селиться во внутренних губерниях и пр. Не в последнюю очередь следует упомянуть и получение военного опыта, пригодившегося и в России и в Палестине в отрядах самообороны, Автор же концентрируется исключительно на крайне негативных сторонах воинской повинности евреев.
    Немного о неточностях автора, впрочем малозначительных. Подпрапорщик являлся старшим унтер-офицерским, а не офицерским званием. Гершель Цам был произведён из фельдфебелей в прапорщики, а не в подпоручики. Автор упоминает (сведения идут из книги Петровского-Штерна), что из 10-ти некрещеных евреев (хорошо бы узнать их имена), получивших офицерские чины до февральской революции, все кроме Цама были детьми крупных банкиров. По сведениям Феликса Канделя, в 1874 г. в Одессе «офицерские погоны надели Фрейман и братья Шорштейн». Эти братья, по-видимому, являлись сыновьями известного одесского врача Шорштейна.
    Разумеется, все сказанное выше отнюдь не умаляет фундаментальность и значительность работы автора.

  2. Soplemennik

    Отличная работа!

    Небольшое замечание:
    По-моему, академик Заболотный не искал обезьян в Галиции. Он просто делился с Брусиловым содержанием своей работы и получил встречное «предложение».

  3. Игорь Ю.

    Отличная работа. Монография, вполне основательная и удобная для ссылок. Респект.

  4. В. Зайдентрегер

    \»Следовательно Варбург евреем не был\»
    Уважаемый Сэм, вы меня этим \»Следовательно\» больше чем удивили. Как это сын еврея не был евреем? Он — еврей по рождению. Он — еврей по немецким законам 1935 года. Он был бы евреем и в СССР, доведись ему там родиться. Подтверждением его еврейства является и то, что после краха нацизма появились претензии как у общественности, так и коллег-учёных к нему именно как к еврею. Почему это нацисты его не тронули?
    Он был евреем и для нацистов, которые, будь их воля, поступили бы с ним так же, как с другими евреями. Им не позволил это сделать их шеф. Чтобы не повторять свой текст, сошлюсь на РАМБЛЕР/Нобелевские лауреаты: Отто Варбург. Как дышит клетка?: \»В 1941 году он … лишился поста директора института. Возможно бы он лишился и жизни, но спасло отношение Гитлера к онкологическим заболеваниям — он их панически боялся. Поэтому через несколько недель Варбург получил личное разрешение продолжить свои научные работы, пришедшее непосредственно из канцелярии фюрера.\»
    Варбург — еврей и для тех, кто подсчитывает процент евреев среди Нобелевцев.
    Я, конечно, знаю, для кого Отто Варбург не является евреем. Странно, что вы Сэм разделяете эту точку зрения. И если следовать ей до конца, то я бы исключил из евреев и упомянутого вами Нобелевского лауреата Джеймса Франка. Два раза в своей жизни он был женат, и оба раза его жёны не были еврейками!

    Ещё меньше, чем ваше \»Следовательно\», мне понятно, чем нетрагическая судьба этого человека оскорбляет \»память 140 тысяч тысяч немецких евреев, погибших в Шоа.\» Среди моих знакомых немцев были и такие, у которых один из родителей был евреем. Эти евреи пережили нацизм в условиях Рейха благодаря своим немецким супругам. Мне не понять, как спасение этих евреев может оскорблять память погибших.

    1. Сэм

      Мой уважаемый Виктор!
      1. Я не верю, что Вы не слышали, что у евреев национальность передаётся по матери.
      2. «немецкие законы 1935 года» — это прОклятые Нюренбергские законы? Если так, то по ним евреем признавался внук 3-х еврейских дедушек-бабушек.
      3. В СССР при получении паспорта юноша или девушка из смешанной семьи могли выбрать запись национальности в паспорте.
      Я знаю только 1 (один) случай, когда была выбрана еврейская.
      4. У евреев национальность не определяется по национальности жены.
      5. Я не знаю, кто такой г-н Рамблер и на какой фиг он считает еврейских нобелиантов, но по законам Израиля Вартбург не был бы признан евреем, хотя получил бы право на возвращение в соответствии с ЗОВом. Правда я не знаю, засчитали бы ему его еврейского отца, перешедшего в лютеранство. Но вот если бы сам г-н Вартбурн в него перешёл, то под действие ЗОВа он точно бы не попал.
      6. Повторю то, что написал вчера:
      История нашего народа знает столько выдающихся своих сынов, что совершенно незачем приписывать к ним тех, кто евреем себя не считал и которого другие евреем не считали.

  5. В. Зайдентрегер

    «В армии служил офицером и знаменитый физик Джеймс Франк (James Franck 1882-1964), Нобелевский лауреат по физике 1925 года.»
    Участником войны был ещё один лауреат Нобелевской премии — немецкий биохимик Отто Генрих Варбург (Otto Heinrich Warburg). В начале войны в патриотическом порыве он уходит добровольцем на фронт. Служит офицером уланского полка. Ранен на русском фронте. За храбрость награжден Железным крестом. Отто Варбург — один, если не единственный еврей, который без особых проблем продолжал свою научную деятельность в годы нацизма. Подробнее здесь: http://berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer4/Zajdentreger1.php

    1. Сэм

      Уважаемый Виктор.
      В 1-ой части своей статьи я написал:
      «Упоминая об евреях офицерах и генералах я солидаризируюсь с точкой зрения, что человек, добровольно отказавшийся от еврейства, евреем считаться не должен.»
      Про Варбурга в Википедии написано:
      Otto Heinrich Warburg was born in Freiburg im Breisgau in 1883, close to the Swiss border. Otto’s mother was the daughter of a Protestant family of bankers and civil servants from Baden. His father, Emil Warburg, had converted to Protestantism as an adult, although Emil’s parents were Orthodox Jews.
      Сл-но Вартбург евреем не был.
      И эту точку зрения, судя по тому, что Вы написали в статье, разделяли и нацисты.
      На мой взгляд причислять таких как доктор Вартбурга (судя по всему большого учёного) благоденствовавшего при Гитлере, к евреям – оскорблять память 140 тысяч тысяч немецких евреев, погибших в Шоа.

      1. Б.Тененбаум

        Otto Heinrich Warburg was born in Freiburg im Breisgau in 1883, close to the Swiss border. Otto’s mother was the daughter of a Protestant family of bankers and civil servants from Baden. His father, Emil Warburg, had converted to Protestantism as an adult, although Emil’s parents were Orthodox Jews.
        Сл-но Вартбург евреем не был.
        ==
        По законам Рейха, Варбург был евреем, и прямой путь ему был в Освенцим. Почему в его конкретном случае случилось исключение, я не знаю — но это было именно исключение.

        1. Сэм

          Две цитаты:
          1. «(1) Евреем является тот, кто в третьем поколении происходит как минимум от трех чистокровных евреев – бабушек или дедушек.
          2. «к этим полукровкам 1-й степени существует особое отношение со стороны высших инстанций партии и государства. Каждый подобный случай должен проверяться индивидуально, и решение должно быть максимально неблагоприятным для полукровки. Предварительным условием, учитываемым при получении ими особого разрешения, будут всегда заслуги самого полукровки — не заслуги его родителей или супруга германской крови»
          Т.е. нацисты не признали Варбурга евреем.
          Повторяю в какой уже раз:
          История нашего народа знает столько выдающихся своих сынов, что совершенно незачем приписывать к ним тех, кто евреем себя не считал и которого другие евреем не считали.

  6. Бормашенко

    Замечательная работа. Как тяжело ее читать. За что и за кого только евреи не сражались.

  7. Алекс Манфиш

    Уважаемый Сэм, работа очень интересная. Спасибо.
    И – два вопроса к Вам в связи с первой частью, той, что в предыдущем номере и где о России. Во-первых: о Брусилове имеется некая, хочу надеяться, страшилка. Она приводится в статье Семёна Резника на этом портале «Последний император: жизнь, смерть, посмертная судьба. К столетию расстрела царской семьи» («Семь искусств», эта часть – в мартовском номере текущего года).

    «Колоритно свидетельство академика Даниила Заболотного, известного бактериолога и эпидемиолога, о его встрече с командующим юго-западного фронта генералом А.А. Брусиловым. Ученый посетовал на то, что для задуманных экспериментов ему нужны обезьяны, но их трудно доставать, на что генерал «серьезно спросил: „А жиды не годятся? Тут у меня жиды есть, шпионы, я их все равно повешу, берите жидов“». «И не дожидаясь моего ответа, — продолжал ученый, — послал офицера узнать: сколько имеется шпионов, обреченных на виселицу. Я стал доказывать его превосходительству, что для моих опытов люди не годятся, но он, не понимая меня, говорил, вытаращив глаза: „Но ведь люди все-таки умнее обезьян, ведь если вы впрыснули человеку яд, он вам скажет, что чувствует, а обезьяна не скажет“. Вернулся офицер и доложил, что среди арестованных по подозрению в шпионаже нет евреев, только цыгане и румыны. „И цыган не хотите? Нет? Жаль“»
    В сноске указывается, что рассказ взят из статьи «Война и революция» Горького. Точнее – «О войне и революции». В самой статье – фамилии не названы полностью: профессор З., генерал Б. Я читал воспоминания Брусилова: не кажется он мне способным на такое (равным образом – можно ли представить, чтобы подобное сказал Шульгин, как бы он к евреям в те годы ни относился?..) К тому же – зачем бы этот профессор именно с генералом начал говорить насчёт обезьян – где бы генерал их взял? Странно. Что Вы об этом думаете – байка или нет?
    Второе. Мне довелось когда-то читать очень давнишний номер журнала «22» (из первых, даже не припоминаю ни номера точно, ни года выпуска, и в интернете не найти), где напечатана повесть «Хроника местечка Чернополь». Имя автора, насколько мне помнится, Исаак Гиндин. Там о еврейской общине украинского посёлка, испытавшей и дореволюционные, и петлюровские погромы, и немецкую оккупацию. Очень живо всё описывается, впечатление такое, что автор – хотя бы частично очевидец происходившего, человек, живший там. Но населённого пункта с таким названием на Украине вроде бы нет – не выгугливается, — и об Исааке Гиндине в связи с чем-либо украинским упоминаний не имеется. Определённый след мне дал рассказ о предотвращении погрома благодаря некоему генералу Фофанову: генерал Владимир Тимофеевич Фофанов не допустил погрома в1905-ом году в посёлке Меджибож. Это Хмельницкая область, и тут всё сходится: в повести упоминается священник, пытавшийся остановить погромщиков, и он именно «из Проскурова». Поэтому мне подумалось –может быть, именно Меджибож выведен под именем Чернополя. Так вот, к сути. На Чернополь в повести нагрянул петлюровский атаман Опанас Мусиенко, устроил садистское избиение евреев, и некоторые даже были закопаны живыми. После этого уцелевшие евреи организовались для защиты, и руководил ими некто «Миша-командир» – Михаил Фурман, вступивший то ли ещё до этого, то ли вскоре после, в Красную Армию. Он был ранее участником Первой мировой, отличился и был представлен к награде (к кресту ли – Георгиевскому, – не помню). Ему удалось поймать Мусиенко и самого закопать живьём. Потом он был каким-то начальником – то ли в райцентре, то ли в области…
    Ни Михаила Фурмана в связи с Меджибожем, ни Опанаса Мусиенко в списках украинских атаманов (хотя очень много их было) в интернете нет. Но в Меджибоже тоже был в 1919-ом году человек, организовавший и успешно осуществивший самооборону: некий Я. (Яков, наверное?..) Мушлин. Может быть, он – прототип этого Миши? Я в сети не нашёл данных иб участниках 1-ой мировой с этими именами. Может быть, Вы что-то знаете, поскольку занимались историей этой войны?

    1. Сэм

      Уважаемый Алекс, спасибо за отзыв. Отвечаю не сразу – пытался найти ответ на Ваши вопросы.
      По второму у меня ответа к сожалению нет. По первому я разделяю Ваше сомнение -ИМХО есть большая вероятность «фейк истории». Действительно, почему учёный искал обезьян в Галиции?
      В статье я тоже не удержался и привёл очень экзотическое обвинение: «евреи прячут в бородах телефоны для передачи немцам секретной информации»
      Не сегодняшние мобильники, а тогдашние телефоны!!!
      Полный бред? Но заподозренным евреям выщипывали бороду.
      Что касается Брусилова, то конечно филосемитом он не был. У той антисемитской власти таких генералов и быть не могло. Был правда командир 59-го Люблинского полка полковник Макеев, так его и отправили в отставку.
      Вы читали оба тома воспоминаний Брусилова?
      В 1-м, никаких антисемитских высказываний нет, что, впрочем и понятно – они изданы в СССР в 1929 году, когда антисемитские высказывания были чуть не уголовщиной. В нём Брусилов несколько раз касается еврейских солдат. Мне показалось вот это его высказывание очень характерным и объективным и я его привёл в статье:
      «…евреям, в сущности не из-за чего было распинаться за родину, которая для них была мачехой. А потому на них, как на солдат, я не был в претензии за то, что большинство из них в наших рядах были плохими воинами. Мне всегда казалось, что в боевом отношении требуется строгая справедливость, а тут они играли роль париев. Интересно было бы знать, как вели себя евреи в германской и в особенности в австро-венгерской армиях, где они пользовались полными правами граждан.»
      Обратите внимание – Брусилов прекрасно представлял себе положение евреев в царской России.
      Во 2-м же томе, написанном в Карловых Варах в 1925 году присутствует весь «джентельменский набор» об евреях, виноватых в Революции. При том, что сам Брусилов жил неплохо, (даже лечился заграницей) служил в КА, а его «боссом» был Троцкий.
      Правда мне встретилась версия, что на самом деле 2-ой том написала, или отредактировала, его жена Надежда.

  8. Benny B

    Узнал неизвестные мне детали: антисемитский Judenzählung (Подсчёт евреев) в армии Германской империи, апатия к сионизму среди бойцов британско-еврейского 38-го батальона Британской империи (зачем им тогда был нужен отдельный еврейский батальон?) и т.д. и т.д.

    Спасибо автору за статью.

    1. Сэм

      Уважаемый Бенни, спасибо за отзыв.
      «зачем им тогда был нужен отдельный еврейский батальон?»
      Для многих, тех, кто были российскими поданными, альтернативой был бы призыв в российскую армию.
      Британская армия до 1916 года была добровольной — кто хотел служить, давно вступили в неё, в т.ч. и евреи. Вступили, и многие из них погибли. Об этом есть в статье..
      И потом, в те времена только очень маленький процент евреев были сионистами. Непонимание этого, и властями Империи, и потом американцами, сослужило огромную пользу для принятия Декларации Бальфура.
      И главное. Я попытался об этом написать и в 1-ой части, когда писал про российских евреев, и в этой: не надо представлять тогдашних евреев как героев-воинов. Хотя, конечно, были и такие, и про них я тоже написал.
      Но были и те, для кого, Великая война была ЧУЖОЙ войной. Некоторые пытались увильнуть, (примеры. как это делали российские евреи, я привёл во 2-й главе), большинство же просто выполняли свой долг.
      И уж если на то пошло, в моё время еврейские мальчики в своём большинстве, (по крайней мере из моего круга) очень старались «ходить в туфлях, а не в сапогах».
      В этом на мой взгляд и есть главное отличие тех евреев от сегодняшних израильтян, у которых есть СВОЁ государство и свой ЦАХАЛ.

  9. Sava

    Очень интересная, важная и обстоятельная работа уважаемого Семы Давидовича, на актуальную тему, достойна высокой оценки и признания полезности ее содержания.
    В канун и во время 1МВ, евреи Германии. судя по всему, подвергаясь дискриминации, находились в менее бесправном положении нежели евреи Российской империи.
    Скорее всего. это было вызвано пониманием Кайзера необходимости в государственных интересах проявления прагматизма для принятия мер по ограничению в стране антисемитизма. Результат подъема патриотизма евреев был достигнут.В последствии, в канут ВМВ, фюрер оказался к этому не способен, тогда как его ‘верный друг’ и злейший враг, И.С.проявил себя более мудрым и умело использовал, до нужной ему поры, большой энергетический, деловой и интеллектуальный потенциал евреев. Это, в определенной мере, содействовало достижению победы.
    Последующее развитие исторических событий в мире, Германии и России прежде всего. никоим образом не повлияло на характер проявления антисемитизма, с чередованием периодов вялотекущести, до всплесков острого обострения.Вряд-ли отыщится действенный способ преодоления этого пагубного явления.

Добавить комментарий для Алекс Манфиш Отменить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

AlphaOmega Captcha Mathematica  –  Do the Math
     
 
В окошко капчи (AlphaOmega Captcha Mathematica) сверху следует вводить РЕЗУЛЬТАТ предложенного математического действия