©"Заметки по еврейской истории"
  апрель 2020 года

1,777 просмотров всего, 2 просмотров сегодня

Нельзя к происходившему в то время подходить с критериями сегодняшнего дня. Страшная Война с миллионами убитых окончилась считанные недели тому назад. Солдаты Еврейской Бригады не были тихими еврейскими мальчиками и джентльменами. Тихие еврейские мальчики остались в Польше и погибли в Катастрофе.

Сёма Давидович

ЕВРЕЙСКАЯ БРИГАДА БРИТАНСКОЙ АРМИИ ГЕОРГА VI

 (окончание. Начало в №2-3/2020)

Часть II. Отмщение и вызволение 

7. Немыслимая правда.

К отмщению и вызволению

С Победой история Бригады не закончилась, закончился только один её этап, военный, о котором рассказано в 1-ой части статьи. Тогда Бригада прежде всего стала символом, свидетельством того, чтоעם ישראל חי  (ам исраэль хай) — народ Израиля жив! И начался новый этап, может даже более значительный.

Бойцы Бригады надеялись войти победителями в поверженный Рейх, но местом дислокации Бригады был определён крошечный городок Тарвизио, в считанных километрах от границы с Австрией, на стыке границ со Словенией и австрийской Каринтией. Бригада прибыла в Тарвизио 18 мая, где и находилась до конца июля.

Лет десять назад по дороге из австрийского Клагенфурта в Словению мы «завернули» в Италию, полюбоваться на озёра, а для того, чтобы купить кьянти и пармезан, заехали на рынок маленького симпатичного городка по имени Тарвизио. Если бы я тогда знал, в каком городке я нахожусь!

Тарвизио сегодня

Тарвизио сегодня

Главной задачей Бригады стала охрана военнопленных, в Тарвизио было много лазаретов с ранеными солдатами Вермахта. Волею судеб, или какого-то чина в штабе британской армии, Бригада оказалось именно там, где она могла из первых рук узнать о Катастрофе, постигшей их соплеменников в Европе.

"Книга свидетельств"

«Книга свидетельств»

Известия о Катастрофе европейского еврейства стали появляться в Палестине с 1942 года, когда туда прибыла 2-ая группа евреев Ишува, застигнутых войной в Польше. Всего было 4 такие группы, британцы меняли обладателей Палестинского паспорта на темплеров[1], проживавших в Палестине. В составе прибывших со 2-ой группой оказались известные в Ишуве люди, и они рассказали об «Окончательном решении» немцами еврейского вопроса, рассказали о лагерях уничтожения в Польше. 23 ноября Сохнут выпустил сообщение о происходящем в Польше, по всей стране прошли демонстрации и митинги, дни с 30 ноября по 1 декабря было объявлены траурными, первые страницы газет были окаймлены черными рамками. Одним из вернувшихся был известный общественный деятель Яков Курц. Он выпустил письменный отчёт с цифрами и датами и передал его находившемуся тогда в Палестине министру по делам стран Ближнего и Среднего Востока лондонского польского правительства Станиславу Коту. В 1943 году Курц написал книгу на идиш, а в 1944 году книга была переведена на иврит и вышла в свет под названием «Книга свидетельств». Чуть подробнее обо всём этом можно прочесть в моей статье Четверть правды.

Но одно дело читать и слышать, другое — увидеть собственными глазами, встретиться с чудом уцелевшими. А таких встреч было много. Через Тарвизио проходило шоссе и железная дорога с севера на юг. И городок стал промежуточной станцией на пути выживших евреев, мечтающих как можно дальше бежать от тех лагерей, в которых их не успели уничтожить. Впрочем, сначала страшное солдаты услышали от чужих. Солдат Бригады родом их Чехословакии с гордостью сказал украинскому беженцу: «Мы из еврейской армии!» Тот решил, что над ним подшучивают:
— Я видел еврейскую армию — он указал вверх — дым от неё поднялся в небо!.
Молодая австриячка (в Тарвизио жило много австрийцев) спросила:
— Ребята, вы откуда?
— Из Палестины. Мы солдаты еврейской армии!
Девушка не слышало о Палестине, но она слышала об евреях. И она засмеялась в ответ:
— Не пудрите мне мозги. Евреи остались только в страшных сказках. Они больше не существуют. Они все исчезли![2]
Это выглядело больше нелепо, чем страшно. Но потом в Тарвизио появились первые выжившие евреи. И стали рассказывать. И стало ясно: то, что казалось страшной, но нелепой фантазией, оказалось страшной, немыслимой правдой.

8. Мстители

«Самым главным для меня был разговор, во время которого я должен был убедиться, что передо мной убийца евреев, что он занимал высокую должность. А потом я нажимал на курок…«, вспоминал Оли Гивон[3].
Стреляли не всегда, иногда — душили.

Страшная правда взывала к жажде Мести. Бойцы Бригады создали группу הנוקמים (хаНокмим) — Мстители. Ещё группа называлась: «Отряд палачей». В её ядро входили Меир Зореа[4], сотрудник разведки Мордехай Гихон[5], Хаим Ласков, Исраэль Карми, Йхонан Пельц (про них было рассказано в 1-ой части), … И ещё около сорока человек знали об этой группе и иногда принимали участия в её акциях.

Информация о скрывающихся нацистах, прежде всего эсэсовцах, но также о тех, кто помогали в уничтожении евреев, добывалась разными способами: утечками информации, собранной британской разведкой, — Исраэль Карми попросил и получил разрешение[6] на переход в разведывательное подразделение Бригады, сообщениями (можно сказать — доносами) местных жителей, «допросами с «пристрастием» уже схваченных нацистов. Информация приходила и от союзников — чуть ли половина сотрудников 30-го разведывательного подразделения американской армии, дислоцированного по соседству, были немецкоговорящие евреи, которые охотно согласились снабжать «Мстителей» информацией о прячущихся нацистах. И подсказали простой способ выявить эсэсовца — у него в подмышке вытатуирована группа крови[7].

«Мстители» в форме солдат британской армии, передвигавшиеся на армейских автомашинах, порою используя сфабрикованные ими документы (об этом дальше) выдавали себя за военных полицейских, забирали подозреваемых на допрос…

А вот другая история, приведённая в книге Блюма. В одном из госпиталей для военнопленных работал немецкий хирург, про которого стало известно, что он укрывает в своём госпитале эсэсовцев. На допросе он предложил: «Не трогайте меня, я вам расскажу о намного более ценных для вас людях!» И рассказал о семейной паре, живущей в Австрии, недалеко от границы. Он был высокопоставленный офицер Гестапо, она отвечала за конфискацию еврейского имущества во всей Северной Италии. Офицер передал Карми 18 страниц с фамилиями, датами рожденья, адресами, описаниями внешности и биографиями офицеров СС и Гестапо. В обмен Карми обещал сохранить им жизнь.
Но он не сдержал своё обещание…

Вспоминал[8] Хаим Миллер:

Был установлен контакт с югославскими партизанами, которые сообщили про эсэсовцев, живших на юге Австрии. Было решено их схватить и предать военно-полевому суду. Выехали, переодетые в форму военной полиции, вечером. Нашли «этих» и приказали ехать с нами на допрос. Вернулись в Италию и сказали, что они предстанут перед судом еврейских солдат. Суд продолжался полчаса. Прочли им приговор на основании полученных нами сведений. Они их не опровергли. Приговором был расстрел, и он был приведён в исполнение немедленно.

Меир Зореа[9]:

Источником информации зачастую были те, кто говорил:
«Я? Конечно же нет! Я люблю евреев. Но вот «тот и тот»… И мы идём по следам «того и того», получаем подтверждение из другого источника… И всё, песенка «того» спета… Сейчас тяжело вспоминать об этом. Но я ни о чём ни минуты ни жалею.»

В 2-х статьях[10] [11], которые я нашёл в Сети, рассказывалось об одной очень интересной истории — ошибке при попытки захватить в 1946 году в Австрии Эйхмана. Всего лишь навсего. К сожалению, в этих статьях, как это сплошь и рядом случается, не приводились ссылки на источники информации. Поиск на иврите результатов не дал, но на английском я нашёл описание[12] этой истории с приведением источников. Вот её очень краткий пересказ.

 Шимон Авидан

Шимон Авидан

В книге американского писателя-документалиста Рича Коэна «Мстители (Rich Cohen The Avengers) описывается история 1946 года о «поимке» группой, возглавлявшейся Шимоном Авиданом, Адольфа Эйхмана.
Шимон Авидан[13] не был бойцом Бригады. Он был послан в Европу для содействия «алие бэт[14]» и присоединился к отряду «мстителей». Одной из главных целей «охоты» мстителей стал Эйхман. Было обнаружено, что его жена Вера и её шурин, брат Эйхмана, часто посещают уединённую виллу в Южной Австрии. В вилле скрывались четверо мужчин, явно — прячущиеся нацисты. Один из них подходил под описание Эйхмана (фото Эйхмана у «мстителей» не было). Вечером на прогулке его схватили и «представились»: «Мы из Палестины». Мужчина ответил высокомерно: «Вы мне ничего не сделаете» и был тут же застрелен. Много лет спустя Авидан рассказал израильскому историку Тому Сегеву, что в отличие от членов своей группы, он не был до конца уверен, что этот нацист и был Эйхман.

Нельзя к происходившему в то время подходить с критериями сегодняшнего дня. Страшная Война с миллионами убитых окончилась считанные недели тому назад. Солдаты Еврейской Бригады не были тихими еврейскими мальчиками и джентльменами. Тихие еврейские мальчики остались в Польше и погибли в Катастрофе.

Статистики нет, но по разным оценкам число убитых «Мстителями» нацистов оценивается от нескольких десятков до нескольких сотен.

После Катастрофы евреи возненавидели немцев. Всех немцев. На одном из совещаний по возрождению после войны 2-го Интернационала (Социнте́рна) Голда Меир отказалась пожать руку представителю немецких социал-демократов.

В романе פצעי בגרות (Угри) — (в русском переводе — «Возмужание»), израильский писатель Ханох Бартов[15], в молодости — боец Бригады, рассказывает о противоречивых чувствах, овладевших солдатами Бригады перед их вступлением на территорию Германии, как они разрывались между жаждой мщения и требованиями морали, не позволявшими мстить невиновным. Он рассказывает, что накануне вступления Бригады на территорию Германии бойцов предупредили:

«Помни, возмездие — общая цель. Каждое безответственное действие мешает её выполнению«.

И приводит отрывки из солдатских разговоров:

«Немного, только один Кишинёв, не будем мелочиться: тысяча сгоревших домов. Пятьсот убитых. Сотня изнасилованных».
«Какие сто? Я должен убить одного сам. Хладнокровно. Одну изнасиловать. Остальное мне до лампочки…»
«Для этого мы здесь. Не ради свобод Рузвельта. Не ради Британской империи. Не ради Сталина. Мы здесь для искупления кровью. Одна бешеная еврейская месть. Один раз — как татары. Как украинцы. Как немцы. Все мы, все хорошие нежные мальчики, гимназисты, примерные ученики. Но один раз — как бейтаровцы, как гистадрутники. Все мы бейтаровцы и гистадрутники, все мы войдем в один город и сожжем, улицу за улицей, дом за домом, немца за немцем. Почему только мы должны помнить Освенцим. Пусть и они запомнят один город, который мы уничтожим. После этого я готов поехать в Бирму.»
[16]

Конечно, никаких городов сожжено не было.

Но были и те, кто жаждал глобальной мести. Они не были бойцами Бригады, но рассказывая о жажде еврейского Отмщения, нельзя не рассказать о группе הנקם  (хаНакам) — Отмщение. Тем более, что многие бойцы Бригады помогали членам группы как могли, предоставляя военную форму, транспорт и просто — деньгами[17].

 9. План «Алеф» и план «Бэт»

В ЛЕСУ

Когда вернусь — “Спаситель!” — закричат:
“На белом скакуне, при всем оружьи…”
Увы! Ни жеребца со мной, ни лат,
крадусь в потемках — не было бы хуже!
Ныряю под забор, как крот, бескрыл,
я возвращаюсь к дому братьев, чтобы
сказать: “Я путь вам проторил —
тропинку жизни в мрачные чащобы”.
И женщины мгновенно встанут в ряд,
в сиротство материнское одеты.
“Сыночек!” — вымолвят и враз заголосят.
Одна лишь мать безмолвна… Мама, где ты?
Как я устал! Ворота отворю —
и отдохну после лесной дороги,
с тобою, лес, мой брат, поговорю…
Но лес молчит — чужой, высокий, строгий.

Это стихи Аббы Ковнера (перевод И. Ермакова), поэта, писателя, одного из руководителей подпольной организации вильнюсского гетто, командира партизанского отряда, участника Войны За Независимость, одного из основателей Музея Диаспоры в Тель Авиве. (Между прочим — двоюродного брата Меира Вильнера).
И разработчика воистину дьявольского плана Отмщения 6-ти миллионам немцев.

Абба Ковнер, 1919-1978

Абба Ковнер, 1919-1978

Абба Ковнер родился весной 1919 года в Ошмянах, тогдашняя Польша, сегодня — Белоруссия, (есть версия — в Севастополе) в семье торговца кожами Исраэля Ковнера. Потом семья переехала в Вильно, где Абба учился в еврейской гимназии Тарбут, потом — на факультете искусств университета. Был членом сионисткой организации ‏הַשּׁוֹמֵר הַצָּעִיר (хаШомер хаЦаир)[18]. Немцы захватили Вильнюс на 2-ой день войны, 24 июня, в сентябре было организовано вильнюсское гетто, в январе 1942 года в гетто была создана «Объединенная партизанская организация» («Fareinikte Partisaner Organizatzie»). В июле 1943 года её командир, коммунист Ицхак Виттенберг сдался немцам, угрожавшим полным уничтожением всего гетто, если он продолжит укрываться в подполье (на следующий день Виттенберг покончил жизнь самоубийством, приняв цианистый калий). Немцы ликвидировали гетто в сентябре 1943 года, но уцелевшие бойцы под руководством сменившего Виттенберга Аббы Ковнера по трубам канализации сумели уйти из города в леса, где создали еврейский партизанский отряд.

Еврейские партизаны, спасшиеся из Вильнюсского гетто, в центре стоит Абба Ковнер

Еврейские партизаны, спасшиеся из Вильнюсского гетто, в центре стоит Абба Ковнер

Цецилия Розенкранц, одна из выживших в Катастрофе, написала полные гнева и жажды мести незамысловатые строки.[19] Вот их перевод:

Одно лишь нам осталось — мстить
Тем, кто нас хотел убить.
Зуб за зуб, за око — око
Нет границ и нету сроков
Месть не снимет с сердца боль
Но смоет с ран бессилья соль.
Пока народа есть сыны
Не перестанут мстить они.

Ицхак Авидов 1917–2004

Ицхак Авидов 1917–2004

Выжившие партизаны Ковнера, в дополнение к организации בריחה (Бриха)[20], целью которой была помощь выжившим в Катастрофе, создали организацию «דם ישראל נוטר» «Кровь Израиля взывает к отмщению». Организация получила название по первым буквамDIN (дам исраэль нутар). У неё было и другое название: הנקם (хаНакам) — Отмщение. Численность её составляла около 60 человек. Вот как описывает ближайший соратник Ковнера Ицхак Авидов[21] встречу в Румынии, на которой родилась эта организация, организация, целью которой стало Отмщение: «Это вышло само. Мы сидели со стаканами, и вылетела эта идея, и вдруг она была уже не в воздухе, а на столе. Мы увидели, что эта идея объединяет нас всех. Все хотели отомстить.»[22]

Было разработано 2 плана: план «Алеф» и план «БЭТ», резервный.

Первый, «Алеф», был грандиозен по своим масштабам и дьявольский по своей сути:
отравить водопроводную воду в немецких городах.

Сразу замечу, что в разных источниках этот план описан немного по-разному.
Чаще всего встречается описание намерения отравить водопроводы Мюнхена, Берлина, Веймара, Нюрнберга и Гамбурга и уничтожить 6 миллионов немцев — столько, сколько немцы уничтожили евреев. Но план разрабатывался в первой половине 1945 года, а цифра 6 миллионов уничтоженных евреев прозвучала впервые на Нюренбергском процессе в ноябре 45-го. Её назвал доктор Вильгельм Хеттл, австриец, эсэсовец и историк[23]. Так что вполне возможно, что цель в 6 миллионов немцев называлась задним числом.[24] Через много лет после войны, скончавшийся в 1991 году член группы Иосиф Хармац[25] на вопрос интервьюера о целях группы ответил просто:

— Убивать немцев
— Сколько?
— По возможности больше.[26]

Вспомните строки Цецилии Розенкранц!

Иосиф Хармац в своём Тель авивском доме

Иосиф Хармац в своём Тель Авивском доме

До стадии реальной разработки дело дошло в Нюрнберге, символе нацизма, где в водопроводную службу города был внедрён инженер из Кракова Вилек Шверцрейх (Willek Schwerzreich), говоривший бегло по-немецки. Ему удалось добыть схему городского водоснабжения и определить наиболее чувствительное место, куда надо было засыпать яд, чтобы добиться максимального числа жертв среди жителей города[27]. Дело оставалось за малым — добыть яд. В Европе это сделать не удалось.

Ковнер прибыл в Тарвизио и солдаты Бригады помогли ему под видом её бойца, отправляющего в отпуск, добраться до Палестины.

Цель свою Ковнер достиг — он достал яд, спрятанный в двух банках из-под консервированного молока. Как он его получил, так и осталось до конца не ясно. Сам Ковнер позже утверждал, что ему помог Хаим Вейцман, которому он рассказал о своих планах. Исследователи уверены, что рассказал только о плане «Бэт». Впрочем вполне возможно, что никакой встречи не было вообще — есть сведения[28], что Хаим Вейцман оказался в Палестине только в феврале 1946 года, а в декабре 45-го Ковнер уже плыл на корабле в Европу.
По другой, более правдоподобной версии, яд Ковнеру, не зная подробностей, передали братья Эфраим и Аарон Качальские, химики, работавшие в иерусалимском университете.  (Эфраим стал в 1974 году 4-м Президентом Израиля Эфраимом Кациром[29]).

Так или иначе, но в декабре 1945 года Ковнер, естественно под другой фамилией, отплыл, как возвращающийся из отпуска солдат Бригады, из Александрии в Тулон. Его сопровождали трое «пальмахников» В вещевом мешке, с которым он не расставался, были тюбики зубной пасты с упрятанным в них золотом и две банки из-под консервированного молока с ядом. Дальше версии произошедшего немного отличаются друг от друга. Вот на мой взгляд самая правдоподобная.

Когда корабль приблизился к французскому берегу, на корабль поднялись сотрудники британской военной полиции и по корабельному радио Ковнера, по вымышленной фамилией, вызвали на палубу. Ковнер пошёл, вручив свой вещмешок своим спутникам и указал в случае задержания передать вещмешок находившимся в Париже своему заместителю Паше (Ицхаку Авидову) или своей жене Витке. Когда стало понятно, что Ковнер задержан, вещмешок полетел в море. Причины ареста Ковнера тоже до сих пор не ясны. Его отправили в Каир и допрашивали в течении двух месяцев, подозревая в принадлежности к ЛЕХИ. (Потом отпустили). Про яд никаких вопросов не задавалось.

Есть версия, что он был «сдан» англичанам руководством Ишува, узнавшим про его «план Алеф». (По словам самого Ковнера, про план «Алеф» знало 3 человека, но он не раскрыл их имена[30].) Хотя, конечно, план можно было сорвать и более простым способом. Но так или иначе, страшно просто представить, как могла повернуться история, если бы он был осуществлен! Даже не говоря о морали, с чисто «шкурно-еврейской» точки зрения тоже: одна из причин, по которой «мировое сообщество» приняло и поддержало образование Еврейского Государства — его, «мирового сообщества», раскаяние за не предотвращение Катастрофы. И эта причина, это раскаяние, вполне могли бы исчезнуть. Наверняка бы исчезли.

Получив известие об аресте Ковнера и тем самым срыве «плана Алеф», оставшийся в Париже его заместитель Ицхак Авидов (Паша Рейхман) решил задействовать резервный план, «план Бэт».  (На иврите говорят: תכנית מגרה (тохнит магира) — проект из ящика).

План был менее «грандиозен» — отравить эсэсовцев, содержащихся в лагерях военнопленных. Отравить мышьяком.

Было выбрано 2 лагеря пленных эсэсовцев: лагерь Langwasser (Stalag XIII-D) поблизости от Нюрнберга и лагерь в Дахау (около Мюнхена). Операция в Дахау была отменена после того, как американский еврей, служащий в контрразведке, сообщил Паше Рейхману, что полиция вышла на след подпольщиков. В нюрнбергском лагере операцию осуществить удалось. В обслугу лагеря, где содержалось от 12,000 до 15,000[31] эсэсовцев, были внедрены шофёром и кладовщиком члены группы, которые выяснили лагерные порядки и определили принципиальный для операции момент: по воскресеньям американская охрана получает белый хлеб, заключённые — чёрный. Не вдаваясь в подробности: в ночь с субботы на воскресенье 13 апреля 1946 года работающие в пекарне, снабжающей лагерь хлебом, члены группы сумели нанести яд на 3 тысячи буханок (вместо планировавшихся 14 тысяч).

Следователи в Нюрнберге изучают тайник в пекарне, где прятали бутылки с мышьяком

Следователи в Нюрнберге изучают тайник в пекарне, где прятали бутылки с мышьяком

В эту же ночь они бежали через границу в Чехословакию. Сведения о результатах были противоречивы:
По свидетельству американского офицера-еврея, хлеб был распределен среди шестнадцати тысяч эсэсовцев. Две тысячи восемьсот получили отравления, умерло —девятьсот, но по словам офицера, цензура наложила запрет на эту информацию[32].
Подконтрольное американским оккупационным войскам информационное агентство DANA сообщило о 2,283 отравившихся заключенных и при этом — ни одного погибшего[33]. В любом случае американцам удалось добиться, чтобы вся эта история не наделала много шума.

10. Вызволение

Гитлеру не удалось осуществить свой адский план сделать Европу «Judenrein».
Не удалось, потому что был разгромлен. Разгромлен теми, которые конечно же не ставили своей главной целью сорвать этот дьявольский план, но без их борьбы, без принесённых ими жертв, без их Победы, он был бы реализован.

После войны в опустошённой Европе оставалось около 750 тысяч[34] выживших евреев. 250 тысяч[35] находилось в лагерях для перемещённых лиц, которые нередко организовывались в бывших концлагерях.
Всего в Европе было около 8 миллионов европейцев, их называли «перемещённые лица»,  оказавшихся в чужой стране, и единственным их желанием было — ДОМОЙ! А многим выжившим евреям идти было некуда. У них не было своего «дома», где бы их ждали родственники, друзья и просто соседи. И хотя до погрома в Кельце[36] оставался год, но и тогда, летом-осенью 45-го, очень многие это знали, понимали, чувствовали.

И вот с этими евреями и встретились военнослужащие Бригады. Встретились в Тарвизио, встретились в бывших концлагерях, в которые они не могли не поехать.

В книге Блюма рассказывается о приезде героев книги, Пельца и Карми, в лагерь Маутхаузен. Толпа измождённых людей, часть — в больничных пижамах, выданных американцами, часть — в полосатой одежде лагерников, окружили их джип. Они заворожённо и молча смотрели на покрытую дорожной пылью — три дня в пути — Звезду Давида на дверце машины. И смотрели с опасением на двух военных, приехавших в этом джипе.

— Не бойтесь — сказал Карми на идиш — Мы — евреи!
Один из толпы указал на Звезду Давида на рукаве Карми и спросил:
— Вы — еврейские ангелы?
— Нет, мы просто солдаты. Солдаты из Палестины.

Выжившие не могли в это поверить. Это было слишком фантастично — Еврейская армия!
Пельц не понимал разговора на идиш и просто протянул руку окружившим его людям. Измождённый человек осторожно коснулся кончиками пальцев протянутой руки. Он только хотел проверить, действительно ли Пельц просто человек, из плоти и крови, или всё-таки ангел.

И таких встреч было много. И каждая вселяла в людей надежду. Они понимали: несмотря ни на что ,עם ישראל חי (Ам Исраэл Хай) — Народ Израиля Жив!

И постепенно у солдат Бригады на смену: Отомстить, пришло: Помочь.
Помочь этим несчастным и одновременно везучим людям, людям, выжившим в Катастрофе. Помочь обрести Свой Дом, Свою Страну.

В книге Блюма приведена ещё одна история. Американский контрразведчик передал информацию о том, что в одном костёле на границе Чехословакии и Польши местный священник прячет эсэсовского офицера. В этот раз Карми и Пельц решили не переодеваться в форму военных полицейских, они решили, что кольт на бедре будет достаточным аргументом. Когда они вошли в костёл, там шла служба. Сев на скамью они увидели, что службу слушает группа девочек в сопровождении монахини. Естественно двое военных отвлекли девочек от службы, и они стали украдкой посматривать на чужаков, присевших на скамью в ожидании окончания службы. Одна из девочек, с чёрными косичками, подошла к Карми и желая, очевидно, показать свою осведомлённость, указала на жёлтую звезду на рукаве Карми: «Маген Давид».

— Ты еврейка? — спросил он на идиш.
— Да.

Монахиня позвала девочку, но она как будто не услышала.

— Где твои родители?
— Они погибли.

И девочка спокойно, без всяких эмоций рассказала, что все её родственники погибли, а её приютили у себя монахини.

Священник направился к ним, но Пельц преградил ему дорогу. Увидев высокого, сильного солдата, священник молча вернулся на своё место

— Ты хочешь остаться с ними?
— Нет? Они говорят, что я должна стать католичкой, а я не католичка.
— Где ты хочешь быть?
— Там, где евреи».
«Йонатан!» — обратился Карми к Пельцу на иврите — девочка-еврейка и она хочет быть со своими.
— Хорошо» — ответил Пельц — Мы заберём её.

И они с девочкой пошли к выходу. Монахиня и девочки начали кричать, священник стоял молча.

В Италии были организованы лагеря, где еврейские дети возвращались к жизни, учились, восполняя пропущенные годы, готовились к новой жизни на новой Родине. И солдаты Бригады были теми, кто заботился об этих детях.

 В одном из таких лагерей

В одном из таких лагерей

Солдаты потом вспоминали о тех, кому они помогли[37]:

Были юноши и девушки, детство которых прошло в гетто и лагерях. Им было по 10 лет, когда они попали в эти нечеловеческие условия, когда началась немецкая оккупация, и они выросли в нацистских лагерях. Вся их мудрость выражалась в следующем: как перехитрить смерть и как добыть еду. Эти мальчики не жили, как живут дети в их возрасте — они знали, что за жизнь надо бороться, что смерть каждую минуту, каждый час, угрожает им, и все средства приемлемы, и для спасения своей жизни нужно использовать свои ногти и зубы .

… В наш бригадный лагерь привели девятилетнюю девочку, красивую, умную девочку. Она жила со своей матерью и когда мать девочки была поймана гестапо и убита, христианские знакомые спрятали её. Через несколько дней девочка приспособилась к новой обстановке, и весь лагерь услышал её смех. Но когда к ней приближался взрослый мужчина, она закрывала глаза. Вначале думали, что это детский каприз и притворство. Но однажды она призналась: «Моя мама сказала мне, когда однажды я плакала: у тебя, дочь моя, еврейские глаза

Мать и дочь, скрывавшиеся в Германии, были привезены в бригаду. Когда 7-летняя девочка услышала, как мать разговаривает на идише с одним из водителей, она истерично закричала: «Ты убьёшь нас!  Не говори на идише!» Девочка за многие года твёрдо выучила, что должна говорить по-немецки, иначе они будут отправлены в лагерь.

Я (солдат Бригады Эли Фишер) узнал, что в одной из итальянских больниц, которая была организована в монастыре, лежит еврейский мальчик, и пошёл навестить его. Мальчик был истощен, его тело сморщилось, руки — как две сухие палки, единственно, что оставалось — красивые, большие, чёрные глаза. Я вручил ему пакет с подарками и добавил: «Еврейские солдаты прислали это тебе». Мальчик сказал: «Мои соседи всегда делятся со мной. Теперь и у меня есть, что предложить им.» И сразу начал делить шоколад и другие сладости. А потом мальчик начал рассказывать о своих переживаниях, о том, как он бродил, страдал, видел смерть перед глазами, и как он оказался в этой больнице. Трудно было поверить, что передо мной был 16-летний мальчик. Он говорил, как старик, у которого за плечами был опыт нескольких поколений. Когда я рассказал ему об Эрец Исраэль, в его глазах вспыхнула искра и он спросил: «Когда я тоже буду там?» Когда он поправился, мы его доставили в детский дом под Барри. Там его содержали, обучали и потом отправили нелегально на корабле в Израиль вместе с другими спасенными детьми.

Урок иврита

Урок иврита

С окончанием войны англичане не отошли от положений «Белой Книги 1939 года» (см. Часть I статьи): легальная алия в подмандатную Палестину ограничивалась, нелегальная — пресекалась. Угроза Второй Мировой Войны, породившая на свет ту злосчастную «Белую Книгу» и угроза исполнившаяся, сменилась угрозой Третьей, к счастью оставшейся только угрозой. Политику Великобритании, вышедшей из Войны хоть и победительницей, но очень, очень ослабленной по сравнению со страной, в войну вступившей, определяла простая арифметика Ближнего Востока 1945 года: тысячи евреев Ишува и миллионы арабов вокруг.

Да и благословенная Америка не спешила распахнуть перед выжившими свои ворота. Новый министр иностранных дел Георга VI, лейборист Эрнест Бевин с «деликатностью бывшего профбосса» заявил:

«В США и особенно в Нью Йорке агрессивно агитируют за то, чтобы 100 тысяч евреев были отправлены в Палестину. Я думаю, что меня правильно поймут в Америке, если я скажу, что у них самые искренние намерения по этому вопросу. Они просто не хотят так много евреев в Нью Йорке [38]«

На протяжении 3-х послевоенных лет «целых» 12 тысяч евреев получили разрешение на иммиграцию в США.[39] Остаётся только вспомнить слова Вейцмана, сказанные им в 1936 году комиссии Пиля (см. 1-ю часть):
«Для евреев мир как бы поделился на места, где евреи не могут жить и на места, куда они не могут въехать«[40]

После окончания Войны с новой силой продолжалась нелегальная иммиграция, «алия бэт», начавшаяся ещё в 1933 году и продолжавшаяся во время Войны.

Солдаты Бригады гордились помощью, которую они оказали скитавшимся по Европе выжившим, они были уверены, что именно они начали новую, послевоенную волну иммиграции.

«Первую волну нелегальной иммиграции организовала Бригада, и если кто-нибудь вам скажет иное — не верьте ему. Её организовали не из Палестины, её организовал не «Сохнут»…. Её организовали члены Бригады прямо на месте по собственной инициативе, и это факт» вспоминал Йоханан Пельц.[41]

Солдат Бригады с ребёнком на руках

Это было не совсем так. Ещё в 1939 году, для содействия нелегальной эмиграции в Ишуве в рамках Хаганы была создана организация המוסד לעלייה ב (Моссад леАлия Бет)[42]» В период между окончанием Войны и провозглашением Независимости она нелегально перевезла 70 тысяч евреев[43].

В 1944-начале 1945 годов на освобождённой территории Литвы и восточной Польши, выжившими в Катастрофе молодыми евреями была создана организация בְּרִיחָה (Бриха) — «побег». Активнейшее участие в её создании принял Аббу Ковнер. Организация занималась переправкой выживших евреев в Палестину. После окончания войны деятельность организации возглавили посланные в Европу представители «Моссада леАлия Бет». Евреев из Польши, Румынии, Венгрии, Чехословакии через Германию, Югославию, Австрию, Италию, Францию доставляли в средиземноморские порты, откуда сотрудники «Моссада» организовывали их нелегальную доставку в Палестину.

Но именно у бойцов Бригады была «материальная база» для выполнения этой работы. Они использовали военную форму оккупационной армии, свободу передвижения (об этом ниже), военный транспорт для доставки беженцев из лагерей в Центральной Европе до средиземноморских портов. Путь, длиной более тысячи километров!

Одна из еврейских беженок Рахель Бар-Хаим «вспоминала[44]:

«Нас погрузили в грузовики и обтянули их брезентом. Солдаты Бригады перекрыли дорогу сказав, что передвигаться по ней может только армия. Мы и были этой «армией«.

И ещё они имели «доступ», не всегда законный, к складам продовольствия и одежды.

Вот один из примеров[45]: боец Бригады Мордехай Гихон вспоминал, что увидев евреев, пришедших в Тарвизио без одежды, обуви и еды, бойцы Бригады ограбили склады в лагере для немецких военнопленных:

Вытащили оттуда лекарства, провизию, одежду и передали это евреям. На следующее утро немцы и британцы обнаружили, что склады ограблены. Офицер британской полиции позвал к себе офицера полиции Еврейской Бригады, дал команду «Смирно!», и наш офицер начал выдавать себя тем, что заикался и дрожал. А британец сказал: «Слушай меня внимательно! Я тебе укажу координаты на карте, там вы положите пару одеял, пару ящиков с едой, пару ящиков с медикаментами, а мы скажем, что нашли награбленное»

10. Ла Специя

Рассказывая об еврейских беженцах, нельзя, хоть вкратце, не рассказать о произошедшем в итальянском порту Ла Специя, тем более что бойцы Бригады приняли в этом активное участие. Приняли, буквально за несколько месяцев до расформирования Бригады.

На северо-востоке Италии, на берегу Лигурийского моря, на расстоянии часа езды от Генуи, находится город Ла Специя — крупнейший торговый и военный порт и база итальянских ВМФ.

Ла Специя сегодня

Ла Специя сегодня

Весной 1946 года там разыгралась драма, чуть ли не ставшей трагедией. Из этого порта «Моссад леАлия бэт» собирался отправить 2 корабля с незаконными репатриантами. Когда один из них, названный евреями «Дов Хоз», уже стоял, пришвартованный к пирсу, местные жители заподозрили, что люди, снующие туда-сюда с палубы корабля на пристань и обратно, — фашисты, готовящие к побегу из страны. И они сообщили про свои подозрения местным властям, в недавнем прошлом — партизанам. Итальянские полицейские задержали колонну из 38 военных грузовиков Бригады, в которых находилось 1014 еврейских беженцев. Недоразумение быстро разрешилось, колонна была пропущена в порт. Но о произошедшем узнали британские власти и на выходе из гавани встал британский миноносец. Началась схватка между англичанами и еврейскими беженцами, которых возглавлял Йехуда Арази[46], руководитель итальянского отделения «Моссада». Беженцы на корабле объявили голодную забастовку.

Плакат: Голодная забастовка 1014 человек

Плакат: Голодная забастовка 1014 человек

Происходящее стало известно далеко за пределами города, беженцы получили сочувствие, их борьба — поддержку, а жители города переименовали гавань в Porta di Sion (ворота Сиона).

La Spezia (Owerseas News Service)[47]
Я только что нелегально посетил 1014 еврейских беженцев.
Внутренние помещения корабля разделены на две части коридором, ко которому едва может протиснуться один человек. Помещения заполнены 7-ми ярусными кроватями, стоящими вплотную одна к другой.
Судно напоминает китайский речной корабль и выглядит совершенно не приспособленным для двухнедельного морского плавания. Факт, что беженцы готовы подвергнуть себя риску такого плавания, демонстрирует отчаянное мужество этих прошедших ад людей, которые оказались сейчас на пороге Земли Обетованной.
Куда их теперь не пускают…
Этим утром, после того как Сионистский флаг был поднят на главной мачте, состоялся митинг. Решение было принято единогласно: продолжать (голодную) забастовку до конца…
H.R. Wishnograd, writer

По стечению обстоятельств в это время в Италии находился Председатель лейбористкой партии Харольд Ласки (конечно, еврей, чьи родители иммигрировали в Великобританию из Литвы). Начались переговоры. Ведший их со стороны беженцев Арази пригрозил, что если англичане будут упорствовать, то в каждый день забастовки 10 человек будут совершать самоубийство прямо на палубе. И уже есть 10 добровольцев.[48] Англичане сдались, и 8 мая беженцы на кораблях «Дов Хоз» и присоединившемуся к нему «Элиху Голомб» покинули порт и 13 мая высадились в Хайфе, где получили официальные сертификаты иммигрантов, (которые англичане вычли из ежегодной квоты).

Сальвадора Дали "К берегу свободы" из серии "Алия, возрождение Израиля, 1968 год

Сальвадора Дали «К берегу свободы» из серии «Алия, возрождение Израиля, 1968 год

11. Вылижи мне задницу

В первые послевоенные месяцы в послевоенной Европе практически не существовало границ. (Ещё один пример развития истории по спирали — путешествуя по современной Европе тоже часто не замечаешь, что пересекаешь границу). Положение стабилизировалось к декабрю 1945, но пока военная форма армии Его Величества позволяла спокойно пересекать не то, что границы государств, но даже границы советской Зоны оккупации. (До начала Холодной войны, до Фултонской речи, оставались многие месяцы). И солдаты бригады пользовались свободой передвижения как для розыска военных преступников и отмщения, так и для помощи Выжившим в Катастрофе и вызволения. Но при всех «либеральных порядках», царивших тогда в британской армии — а именно такое впечатление складывается, когда читаешь, с какой лёгкостью покидали свою базу солдаты Бригады, добираясь вплоть до Польши, — блокпосты на дорогах были, военные полицейские порою задавали вопросы: «Куда и зачем», и требовали документы и предписания. Вот тогда у Исраэля Карми возникла идея[49] «создать» в Бригаде подразделение под названием TTG. Подразделение со своими печатями, бланками пропусков, заявок и пр. Ну а с названием всё было просто: TTG — аббревиатура «Tilhas Teezee Gesheften» — смесь арабского и идиша. «Тилхас тизи» по-арабски — лизать (можно — поцеловать) задницу, ну а «Гешефтен» в переводе не нуждается. Литературный перевод может выглядеть как призыв: «Поцелуй меня в зад!» Вариант: «Вылижи мне задницу!»

Надо признать, что Исраэль Карми был большим шутником.

 12. Через Германию

Как бы ни относились спокойно британские офицеры (скорее всего считавшие дни, оставшиеся до демобилизации) к происходившему вокруг, но в июле британскому командованию стало ясно, что в районе дислоцирования Бригады происходит много странного, нарушающего установленный порядок и что бойцы Бригады выполняют не только приказы командования.

«Совершенно секретно                                                                                                                            От: Генштаб                                                                                                            Кому: Командование сухопутными силами, Лондон

Имеются факты, свидетельствующие о вовлечении Палестинских подразделений в нелегальную иммиграцию путём организации переброски «перемещённых лиц» в Палестину через Италию. Для прекращения этого необходимо скорейшее удаление из этого региона всех Палестинских подразделений[50]

Бригада покинула Тарвизио 29 июля. Её новым местом дислокации были определены Бельгия и Голландия. Чтобы попасть туда, надо было пересечь Австрию и… Германию!

Перед отправлением солдаты Бригады выстроились на плацу, на мачте был поднят бело-голубой флаг, и были зачитаны Заповеди еврейского солдата в Германии[51]:

А) Помни о миллионах уничтоженных твоих братьев!
Б) Храни в поколениях ненависть к убийцам твоего народа!
В) Помни, что ты представитель своего народа!
Г) Помни, что солдат Бригады — солдат оккупационной армии!
Д) Помни, что сама Бригада, с её знаменем и её символами в Германии — это в глазах немцев и есть отмщение!
Е) Помни, возмездие — общая цель. Каждое безответственное действие мешает её выполнению.
Ж) Веди себя как еврей, гордящийся своим народом и своим флагом!
З) Соблюдай свою честь и брезгуй общаться с ними!
И) Не обращайся к ним за помощью и не подпадай под их влияние!
К) Пусть ляжет проклятие на них и на их жён, на их собственность и имущество, проклятье на поколенья!
Л) Помни — твоя задача: спасение евреев, алия, свободная отчизна.
М) Твоя обязанность — преданность, верность, любовь к выжившим в Шоа. Будь проклят тот, кто забудет свершённое над нами!

(Увы, чего стоят эти красивые призывы! Уже через 7 лет Еврейское государство подписало с западной Германией соглашение о репарациях…)

Наверное эти «Заповеди» и вспоминали герои романа Ханох Бартова. И, хотя никаких «тысячи сгоревших домов. Пятьсот убитых. Сотни изнасилованных», о чём говорили героя романа (см. главу 7) не было, но были эмоции, были оскорбления, разбитые витрины, камни в эшелоны немецких военнопленных, поджоги домов. Но вмешивались командиры, вмешивались англичане…

В Германии по дороге в Бельгию*

В Германии по дороге в Бельгию*

13. В Бенилюксе. Домой!

Бенджамин разместил штаб Бригады недалеко от Брюсселя, её подразделения разместились в Бельгии и Голландии. И были бойцы, человек 150[52], которые продолжали то, чем занимались в Италии: помогали Выжившим вернуться к нормальной жизни и готовили к алие, участвовали в «Брихе», доставляя «перемещённых лиц» в морские порты (помните Ла Специю?). И были те, кто «добывал» с армейских складов оружие для Ишува.

Вспоминал Оли Гивон[53]:

«Я узнал, что на одном из складов хранятся снайперские винтовки, каждая в отдельном ящике. Я достал у одного антверпенского еврея металлические болванки, по весу равные винтовке. Ночью мы заменяли винтовку болванкой и аккуратно закрывали ящик…»

В начале июня 1946 года Бригада получила приказ: «Домой!»

Возвращение домой. Зарезервировано для Еврейской бригады*

Возвращение домой. Зарезервировано для Еврейской бригады*

150 бойцов Бригады остались в Европе под вымышленными именами, чтобы продолжать помогать Выжившим. А по их документам 150 евреев попали в Палестину.

14. Дома

В Италию солдаты Бригады прибыли единым подразделением. Возвращались домой они малыми группами или в одиночку. Некоторые продолжили своё участие в деятельности Хаганы, некоторые вернулись в кибуцы или поселились в городах. Между расформированием Бригады в начале лета 1946 года и началом Войны За Независимость прошло больше 2-х лет и её бойцы влились в ЦАХАЛ не единым подразделением, а индивидуально. Но вклад, который внесли бойцы Бригады в победу в Войне За Независимость, переоценить нельзя.

Знания и умения, полученные во время службы в британской армии с одной стороны, знание иврита, знание страны — с другой, сыграли колоссальную роль в становлении Армии Обороны Израиля.

Йоханан Пельц[54]:

«Люди из Бригады, и в частности офицеры, были тогда единственными в Палестине, кто знал, как выглядит современная армия и как она работает. Они были единственными, кто знал, что такое «штаб»…. Мы принесли эти знания и начали учить людей из «Хаганы»и остальных, как нужно действовать.»

Бен Гурион решил опереться на бывших офицеров Бригады для уравновешивания роли пальмаховцев, среди которых было много сторонников партии МАПАМ.[55] Возможно, он запомнил своё посещение Бригады в октябре 1945 года.

Бен Гурион:[56]

«Ещё неизвестно, могли бы вооружённые силы Израиля в столь короткое время и при таких неблагоприятных обстоятельствах победить без офицеров и солдат Еврейской Бригады

В ЦАХАЛе служило много генералов, выходцев из Бригады, в том числе 2 генерал-лейтенанта — высшее воинское звание в ЦАХАЛЕ, присваемое Раматкалю (Нач. Генштаба). О них, Хаиме Ласкове и Мордехае Маклюфе уже было вкратце, очень вкратце, рассказано в гл. 3 Часть I.

Но в национальной памяти страны память о Бригаде занимает незаслуженно скромное место. Ханох Бартов объяснил это так:

«Бригада была организацией без сильного собственного образа. Её организовали для определённой цели, для войны. А когда её расформировали в 1946 году и люди вернулись домой, то каждый пошёл дальше своим путём. Эта организация не осознавала своё место в истории и не начала писать историю. А ещё нужно помнить, что вскоре после нашего возвращения с войны началась другая война. Меня уволили в запас в июле 1946 года, а с 1-го декабря 1947 года я уже служил солдатом в армии Израиля. Многие из членов бригады погибли. А ещё была другая история, более важная и захватывающая воображение. Людям некогда была думать о том, что происходило буквально 2-3 года назад. А к тому времени, когда Бригада начала думать о своём месте в истории, уже было поздно.»[57]

Сегодня в Афуле, Герцлии, Хедере, Натании есть улицы «Еврейской Бригады». Рядом с Натанией есть музей Еврейских добровольцев британской армии в двух Мировых Войнах с экспозицией, посвящённой бойцам Бригады.

А в маленьком городке в 30 километрах южнее Хайфы, Зихрон Якове (я писал об его истории в статье «Второй в Сионе«) стоит памятник, очень скромный памятник, посвящённый Еврейской Бригаде. На обратной стороне нанесены имена жителей Зихрона — добровольцев, павших в Войне.

Основные источники

1.HOWARD BLUM. THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWII
2. Ashley Jackson The British Empire and the Second Word War
3. Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944–1946
4. Антон Василенко «Еврейская бригада: движимые местью«הסוכנות היהודית .
5 Мир, который молчал — народы мира и Катастрофа 
7 הישוב היהודי בארץ ישראל בימי מלחמת האולם השנייה .6התנדבות היישוב לצבא הבריטי במלחמת העולם השנייה
8. Голда Меир «МОЯ ЖИЗНЬ«
9.ואויב אחד. ד»ר ישראל בן דור שלושה דגלים
10. פעולות נקם בגרמנים העורך: גדעון רפאל בן-מיכאל המכון ללימודי השואה ע»ש ח. אייבשיץ
11. Еврейские части в британской армии
12. La brigata ebraica italiana sarà premiata con la medaglia d’oro al valore
13. Jewish Death Squads — suspected victims?
14. החטיבה היהודית הלוחמת (החי»ל)
15. Еврейская бригада — малоизвестная страница истории. (фото)

Примечания

[1] Темплеры (не путать с тамплиэрами) — члены одной из лютеранских церквей, другое название — «Храмовое общество». Они создали свои колонии в Хайфе (сегодня «Мошава Германит» под Бахайским храмом), в Иерусалиме и в Сароне (сегодня территория Тель Авива). С приходом нацистов к власти многие из них вступили в НСДАП, а непосредственно перед началом войны молодёжь была призвана в гитлеровскую армию.

[2] По книге «HOWARD BLUM. THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWII»

[3] Цитируется по: Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944-1946

[4] Меир Зора (Зародинский), 1923–1995, уроженец Кишинёва, 3-х летним был привезён родителями в Палестину. 16-ти летним вступил в Хагану. Во время 2МВ поступил добровольцем в полк The Buffs, потом был офицером 2-го батальона Бригады, был награждён «Военным крестом, демобилизовался в звании капитана. В последующем стал генерал-майором ЦАХАЛя и депутатом Кнессета

[5] Мордехай Гихон, 1922–2016, родился в Берлине, в 1934 году после прихода к власти нацистов его семья переехала в Палестину, учился в Еврейском университете в Иерусалиме. С 1940 года член Хаганы. Поступил добровольцем в британскую армию, полк The Buffs. В Бригаде служил в разведывательном подразделении 1-го батальона. С началом Войны За Независимость стал офицером разведки, получил чин подполковника. После демобилизация стал военным историком и археологом.

[6] По книге «HOWARD BLUM. THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWII»

[7] Там же

[8]Цитируется по: המכון ללימודי השואה ע»ש ח. אייבשיץ פעולות נקם בגרמנים העורך: גדעון רפאל בן-מיכאל

[9] Аналогично

[10] Месть

[11] Сергей Харламов «Месть за Холокост: как евреи чуть не убили 6 миллионов немцев после войны«

[12] https://forum.axishistory.com/viewtopic.php?t=217356

[13] Шимон Авидан (‏(שמעון אבידן‏‎, 1911–1994, родился в Германии (его тогда звали Зигберт Кох). Был членом молодёжной коммунистической организации, был внедрён в ряды нацистов, разоблачён — нацисты обнаружили, что он обрезан, бежал во Францию, а в 1934 году репатриировался. Участник гражанской войны в Испании, член Пальмаха и «немецкого взвода (см. 1-ю часть), принимал участие в операции Сезон. был заброшен в Европу для помощи евреям, потом организовывал «алию бэт», присоединился к «мстителям». В Войне За Независимость командовал бригадой Гивати.

[14] Алия Бет (‏עלייה ב’‏‎; полное название: עלייה בלתי-לגאלית)— нелегальная, в обход запретов британских мандатных властей, репатриация евреев в подмандатную Палестину с 1933 по 1948 год. За это время репатриировалось 110 тысяч.

[15] Ханох Бартов (1926–2016) — израильский писатель, кибуцник, во время Второй мировой войны служил в Еврейской бригаде, а во время Войны За Независимость — в израильской армии. Его герои — участники 2 Мировой Войны, Войны За Независимость, строители государства.

[16] Цитируется по: פעולות נקם בגרמנים העורך: גדעון רפאל בן-מיכאל המכון ללימודי השואה ע»ש ח. אייבשיץ

[17] לוי אריה שריד, ארגון «הנקם» – קורותיו, דמותו מעשיו — חלק ב

[18] Ха-шомер Ха-цаир (‏הַשּׁוֹמֵר הַצָּעִיר‏‎, «юный страж») — сионистская всемирная молодёжная организация левой ориентации. Основано в 1916 году по примеру скаутских организаций.

[19]לוי אריה שריד, ארגון «הנקם» – קורותיו, דמותו מעשיו — חלק א’

[20] בְּרִיחָה (Бриха) — «побег» — подпольная организация, созданная в течение 1944–45 гг. выжившими во время Холокоста членами сионистских молодёжных движений, целью которой была переправка евреев из Восточной Европы на побережье Средиземного и Чёрного морей для дальнейшей отправки их в подмандатную Палестину.

[21] Ицхак (Паша) Авидов (Рейхман) יצחק (פשה) אבידב (רייכמן)  1917–2004 гг., родился в Польше, во время войны воевал в партизанском отряде в Украине, потом присоединился к группе Аббы Ковнера и явился одним из создателей организации הנקם – Отмщение.

[22] Цитируется по: Сергей Харламов «Месть за Холокост: как евреи чуть не убили 6 миллионов немцев после войны«

[23] Кто и как сосчитал 6 миллионов убитых евреев?

[24] Уже после окончания статьи я прочёл очень интересную статью Эфрат Шалем «Еврей, определивший число жертв Холокоста» https://stmegi.com/posts/79648/evrey-opredelivshiy-chislo-zhertv-kholokosta/ Первым цифры жертв Шоа назвал 19 января 1944 года Элиэзер Унгер, видный активист религиозного сионистского молодежного движения в Польше «Хашомер хадати». Он сумел выжить во время восстания в Варшавском гетто и добраться до Палестины. В то время число 6 миллионов было общепризнанной цифрой еврейского населения оккупированных стран Европы. Маленькое сообщение об этом появилось на первой страницы газеты Хаарец 21 января 1944 года.

[25] Иосиф Хармац, 1925–1991 родился в литовском городе Ро́кишкис в семье оптового торговца продуктами питания. Почти вся его семья, дедушки и бабушки, отец и 2 брата погибли в Катастрофе. Выжили только Иосиф и его мать. Иосиф по канализационным трубам бежал из вильнюсского гетто и присоединился к партизанам. После войны стал членом группы .הנקם После репатриации принял участие в создании израильской сети профобучения ОРТ, был директором всемирного ОРТа.

[26]Joseph Harmatz, Who Led Jewish Plot to Kill Germans After World War II, Dies at 91

[27] Nakam

[28] Там же

[29] Эфраим Кацир (אפרים קציר), урождённый Качальский; 1916–2009, израильский учёный и государственный деятель, четвёртый президент Израиля (1973–1978), лауреат Премии Израиля. Родился в Киеве, в 1922 году его семья репатриировалась в Палестину. Учился в Иерусалимском университете, потом в Бруклинском политехническом институте, в Колумбийском и Гарвардском университетах. После учёбы вернулся в Палестину и стал работать в Иерусалимском университете. По приглашению Вейцмана основал кафедру биофизики в реховотском институте. Перед избранием Президентом Израиля сменил фамилию на Кацир. Старший брат, Арон, известный химик, погиб в 1972 году во время японской террористической атаки в аэропорту Лода.

[30] לוי אריה שריד, ארגון «הנקם» – קורותיו, דמותו מעשיו — חלק ב

[31] Nakam

[32] לוי אריה שריד, ארגון «הנקם» – קורותיו, דמותו מעשיו — חלק ב

[33] Сергей Харламов «Месть за Холокост: как евреи чуть не убили 6 миллионов немцев после войны«

[34] HOWARD BLUM. «THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWI» p.217 (First Perennial edition published 2002)

[35] Бриха

[36] 4 июля 1946 года в польском городе Кельце произошёл еврейский погром. Поводом для начала погрома стало исчезновение восьмилетнего мальчика, вскоре вернувшегося и рассказавшего, как позже выяснилось, по наущению отца, что его будто бы похитили евреи и собирались убить. Из 200 евреев, уцелевших в Катастрофе и живших тогда в Кельце, довоенное еврейское население которого насчитывало 25 тысяч, погибло 42 еврея, 80 было ранено. 9 погромщиков по приговору состоявшегося в том же месяце суда было расстреляно, один — приговорен к пожизненному заключению, ещё двое — к десяти и к семи годам тюрьмы.

[37] Цитируется по:חיילי היחידות העבריות והבריגדה ראשונים להצלת ילדים מהשואה

[38] Цитируется по: » И. Юдович: Забытые герои и антигерои 1945-48 годов в борьбе за признание государства Израиль«

[39] HOWARD BLUM. «THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWI» p.219 (First Perennial edition published 2002)

[40] Mordecai Paldiel Saving One’s Own: Jewish Rescuers During the Holocaust — Mordecai Paldiel — Google Books

[41] Цитируется по: Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944–1946

[42] ‘המוסד לעלייה ב (Моссад леАлия Бет)— организация, созданная в 1939 году в рамках Хаганы, для нелегальной иммиграция в Палестину (Алия Бет), а после провозглашения Израиля — для помощи евреям в репатриации из тех стран, где такой выезд был затруднён.

[43] המוסד לעליה ב’

[44] Цитируется по: Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944–1946

[45] Цитируется по: Антон Василенко «Еврейская бригада: движимые местью«

[46] Иехуда Арази (1907–1959), родился в польской Лодзи, репатриировался с родителями в 1923 году, учился в тель авивской гимназии Герцлия. Вступил в Хагану и служил в полиции (принимал участие в расследовании убийства Арлозорова). Потом занимался контрабандой оружия из Польши. Во время войны, после кражи 5000 винтовок, он 2 года скрывался в подполье, потом в 1945 году через Египет пробрался в Италию, где под чужим именем вступил в Еврейскую Бригаду. Позже он возглавил итальянское отделение «Моссад леАлия бэт». После обретения независимости занялся бизнесом. Он явился прообразом Арье Бен Каанана в знаменитом романе Леона Юриса «Эксодус».

[47] Цитируется по: HOWARD BLUM. «THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWI» p.288 (First Perennial edition published 2002)

[48] Аналогично

[49] HOWARD BLUM. «THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWI» p.229 (First Perennial edition published 2002)

[50] Цитирутся по: HOWARD BLUM. «THE Brigade An Epic Story of Vengeance, Salvation, and WWI» p.262 (First Perennial edition published 2002)

[51] Цитируется по: פעולות נקם בגרמנים העורך: גדעון רפאל בן-מיכאל המכון ללימודי השואה ע»ש ח. אייבשיץ

[52] Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944-1946

[53]  Цитируется по: Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944–1946

[54] Там же

[55] МАПАМ (Объединённая рабочая партия), партия левых сионистов основана в январе 1948 г. На первых выборах в кнессет получила 19 мест, но из-за своей крайней левизны Бен Гурион не включил её в правительство.

[56] Цитируется по: Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944–1946

[57] Цитируется по: Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944-1946

Share

Сёма Давидович: Еврейская Бригада британской армии Георга VI: 47 комментариев

  1. Элиэзер Рабинович

    По некоторым причинам, вызвавшим больше обычной нехватку времени, я только сейчас добрался до второй части этой замечательной работы. Жаль, что Сэм не избрал карьеру историка! Читается, как детективный романи в то же время с полным доверием к фактам. Может быть, Вам стоит написать книгу на английском?

    Я уже писал в отзыве на первую часть, что не согласен, особенно с взгляда post factum, через 81 год, с унивесально принятым историками и Вами осуждением Британии за Белую книгу 1939 года. До её выпуска англичане испробовали все другие возможные варианты: 1)они пытались и не смогли подавить трехлетнее арабское восстание; 2)не смогли навязать собственный план раздела Палестины (комиссия Пиля); 3) дали сторонам возможность самим договориться в Лондоне — те не смогли. В стране было преобладающее арабское большинство. На этом фоне англичане позволили евреям построить квази-правительство, квази-армию, и тем подготовить их к самоуправлению. Дали им (нам) удочку по блистательому выражению Ллойд-Джорджа.

    Странный спор у Вас с Ефимом, насчёт слова «политикан», без основания используемого вместо нейтрального «политик». Я бы сказал, что различие нужно делать, особено в военное время, между рядовым политиком и лидером. Лидер в Западном мире отличается, в частности, тем, что у него на ночном столике лежит Библия как постоянное чтение (не буквально, но фигурально), а мораль является существенным компонентом решений. Такими на западной стороне себя показали Черчилль, Рузвельт, Трэмен, Ян Сматс из Южной Африки, позднее Рональд Рейган и Маргарет Тэтчер. В еврейской Палестине времён войны — Бен-Гурион и только он, какие бы недостатки в нём не находили.

    Почему Аба Ковнер — преступник?

    1. Сэм

      Уважаемый Элиэзер!
      Прежде всего – Спасибо.
      Насчёт Ковнера. Он готовил преступление. И не только против немцев, но и против евреев. Повторю, то что написал в статье
      Но так или иначе, страшно просто представить, как могла повернуться история, если бы он был осуществлен! Даже не говоря о морали, с чисто «шкурно-еврейской» точки зрения тоже: одна из причин, по которой «мировое сообщество» приняло и поддержало образование Еврейского Государства — его, «мирового сообщества», раскаяние за не предотвращение Катастрофы. И эта причина, это раскаяние, вполне могли бы исчезнуть. Наверняка бы исчезли.
      Насчёт роли Великобритании.
      Безусловно нет в мире другой страны, которая больше бы сделала для евреев-сионистов, чем она в период до образования Израиля.
      И изгнание турок из Палестины, и создание Еврейского полка, и Декларация Бальфура и всё то, что Вы написали про развитие Ишува, и Еврейская Бригада.
      Но.
      Восстание арабов в 1939 году было подавлено. Я читал, что и благодаря тем войскам, которые были переброшены из Европы после подписания Мюнхена – ухмылка истории.
      И была Струма – хотя британский посол в Стамбуле призывал пустить её пассажиров в Палестину.
      Процитирую Голду Меир
      «Режьте меня, но я и сейчас не понимаю почему британцы — учитывая все, что происходило с евреями, — не сочли возможным сказать арабам: «Вам не о чем беспокоиться. Когда окончится война, мы проследим за тем, чтобы каждый параграф «Белой книги» строжайше выполнялся, и если они нас не послушаются, мы пошлем на их усмирение армию, авиацию и флот. Но сейчас речь идет не о будущем Ближнего Востока, или мандата, или каких бы то ни было национальных устремлений. На карте миллионы человеческих жизней, и мы, англичане, не можем препятствовать спасению людей от Гитлера. «Белой книге» придется подождать до конца войны».
      В конце концов, что случилось бы, если бы британцы издали подобную декларацию? Несколько арабских лидеров произнесли бы угрожающие речи. Произошла бы демонстрация протеста — ну две. Может быть, даже случился бы еще один акт пронацистского саботажа где-нибудь на Ближнем Востоке. И во всяком случае, очень может быть, что вообще было бы слишком поздно и большую часть евреев Европы не удалось бы спасти. Но тысячи из 6 000 000 могли бы остаться в живых
      «.

  2. Мих. Оршанский

    прошу извинть — не сразу по публикации обращаюсЬ но ЭНТОНИ ИДЕН ДНЯ НЕ БЫЛ ВОЕННЫМ МИНИСТРОМ. В ВОЕННОМ КАБИНЕТЕ ЧЕРЧИЛЛЯ ОН БЫЛ МИНИСТРОМ ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ. бУДЫ ПРИЗНГАТЕЛЕН, ЕСЛИ АВТОР (ИЛИ КТО-НИБУДЬ) УКАЖЕТ ИСТОЧНИК ЗАЯВЛЕНИЯ О ТОМ, ЧТО (БРИТАНСКОЕ) ПРАВИТЕЛЬСТВО НАМЕРЕНО СОЗДАТЬ ЕВРЕЙСКУЮ АРМИЮ НА ТЕХ ЖЕ ОСНОВАНИЯх, ЧТО ПОЛЬСКАЯ И ЧЕШСКАЯ

    1. Сэм

      Прежде всего приятно, уважаемый Михаил, что Вы продолжаеие интересоваться этой статьёй.
      В ней дана ссылка на источник информации: «Антон Василенко. СПАСТИ И ОТОМСТИТЬ! История Еврейской Бригады 1944-1946»
      Честно говоря автор мне не известен. но прочитав его 2 работы про Бригаду (см. «Основные источники») я в них несуразностей не нашёл и поэтому использовал при написании статьи.
      Насчёт Идена Вы не правы — от был Военным министром в период 11 мая 1940 – 22 декабря 1940 года.

  3. Aharon

    Спасибо, Сэм! Еще долго не отойду от впечатления, хочу пожить в книге. Скопирую себе и буду возвращаться. Написано очень приподнято и оптимистично. Одна фраза создает глубину, которой мне все-таки не хватает в некоторых других местах: «Объективности ради надо заметить, что кроме патриотических чувств, желанию евреев вступить в британскую армию способствовал и высокий уровень безработицы в стране.»

    1. Сэм

      Большое спасибо Арон, приятно было прочесть Ваш отзыв.
      Как, кстати, правильно Ваше имя по русски — с одним «а», или с двумя?

  4. Vlad

    Сэм, вторая часть вашей статьи не менее замечательна чем первая. Могу только присоединиться к положительным отзывам и словам благодарности от всех тех, кто эту статью прочитал. Согласен, отношение к истории Еврейской бригады в нашей стране, мягко говоря, удивляет. Спросил своих племянников рассказывали ли им в школе о Еврейской бригаде-они такого не помнят. Допускаю что это связано с существованием группы הנוקמים и «דם ישראל נוטר» (и всегдашней стеснительностью Израиля говорить вслух о подобных вещах).
    Несколько маленьких замечаньиц у меня возникло. Например, в гл. 10 «Вызволение» вы написали что после войны в Европе оставалось около 750 тысяч выживших евреев. И сразу же сказали о 250 тысячах евреев, которые находилось в лагерях для перемещённых лиц. Прошел по ссылке и стало ясно, что речь идет о 250 тыс. евреев из Польши, Советского Союза, Румынии, Венгрии и Чехословакии оказавшихся в Центральной и Южной Европе (из текста статьи это не ясно). Разница 500 тыс (кто они, как выжили, где они были?)

    1. Сэм

      За отзыв спасибо.
      Насчёт цифр выживших, то мне кажется, что особо протворечий нет. В той же Франции выжило несколько сот тысяч евреев, не попавших в руки гестапо или вишисткой полиции.
      Хотя все цифры очень условны и неточны. Viki даёт таблицу уничтоженных по странам — в сумме — 5,896,577, в «Яд ва-Шеме» хранятся персональные документы, свидетельствующие о приблизительно 4 миллионах жертв, поимённо идентифицированных.
      Трумэн требовал от британцев пустить 100 тысяч выживших в Палестину.

  5. B.Tenenbaum

    Е.Л.: «Все-таки пару слов о Де Голле, когда он проявил свою принципиальность и 0% политиканства я могу сказать. Когда-то он приехал в Канаду и выступил с речью в Квебеке. Свою речь он закончил словами: «Да здравствует свободный Квебек!».
    ==
    Ув.Ефим,
    Вы даже и не представляете себе, как вы ошибаетесь. Де Голль даже в годы войны вел себя так, что конфликты с англичанами/американцами возникали у него ежедневно. Так что слова про Квебек — резкий выпад против проклятых англо/саксов.

    1. Е.Л.

      Это не так, Борис!
      Конфликты конфликтами, это действительно, как в семье, а слова про Квебек перед франкофонами Канады — это проявление предельного национализма Де Голля.

  6. Сэм

    Е.Л.05.05.2020 в 23:17
    Дорогой Сэм!
    Не могу с Вами согласиться, что не знали. Все все знали, но не могли представить себе, как им провести защиту «каких-то» евреев, на какую статью списать расходы. Никакими они не были злодеями, но политиканами были еще те.
    /////////////////////
    Ефим, а что они должны были сделать. Конкретно?
    Мне кажется, что с военной точки зрения – ничего.
    Другое дело – закрытие границ. Точнее, не закрытие, а прикрытие. Великобритания в соответствии с ужасной Белой Книгой ограничила алию в Палестину, (принимая при этом евреев в самой метрополии), Америка – ограничила иммиграцию. При этом опять встаёт вопрос – понимали ли они, что подписывают этим смертный приговор миллионам?
    Ефим, любая страна в своей политике, особенно во время войны, руководствуется не альтруистическими принципами, а своими эгоистическими интересами.
    Рузвельт обосновывал ленд-лиз интересами Америки.
    Израиль ушёл из Южного Ливана, не желая проливать кровь солдат ЦАХАЛя в защиту ЦАДАЛя. (Правда забрав их всех собой и поручив заботу о них Министерству Абсорбции)
    Вы написали: «Никакими они не были злодеями, но политиканами были еще те»
    Кто были «политиканами»?
    Рузвельт –»политикан»?
    Черчилль –»политикан»?
    Де Голль –»политикан»?
    На соседней ветке начался очередной «военно-полевой суд»? на этот раз над Де Голем, которого кроме всего прочего обвинили и в сочувствии коммунистам. (Я пишу это здесь – Игорь уже обвинил меня, что мой комментарий был не связан с его статьей.)
    Смешно защищать его, благодаря которому, как верно заметила Сильвия, Франция осталась в клубе Великих Держав и вошла в Совбез.
    Напомню только, что на параде Победы в Париже в 1944 году Де Голль сказал:
    «Синагога дала больше солдат, чем церковь«.
    А в 1942 году, когда Гитлер приказал расстрелять попавших в плен еврейских солдат французского бригады, сражавшейся с Роммелем, Де Голль спас их угрозой расстрелять в этом случае немецких военопленных.
    И вообще. в этой такой «подлой и прогнившей» стране выжило около двух третей евреев.

    1. Soplemennik

      Спасибо ещё раз!
      Но хотел бы знать источник вот этих сведений:

      «… Напомню только, что на параде Победы в Париже в 1944 году Де Голль сказал:
      «Синагога дала больше солдат, чем церковь».
      А в 1942 году, когда Гитлер приказал расстрелять попавших в плен еврейских солдат французского бригады, сражавшейся с Роммелем, Де Голль спас их угрозой расстрелять в этом случае немецких военопленных…»

      1. Сэм

        1 Цитата.
        Основание:
        @http://evreimir.com/17228/@
        @http://www.alefmagazine.com/pub3295.html@
        @http://shaon.livejournal.com/184796.html@
        @http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8_%D0%B2%D0%BE_%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B5@
        @http://www.berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer8/Chizhik1.php@
        2 Цитата
        Мемуары Де Голля
        Если Вам интересно поподробнее, то об этом есть в моей давней статье «800 километров на запад от Кармеля. К 75-летию битвы при Эль Аламейне.»
        @http://club.berkovich-zametki.com/?p=32963@
        Там же даны ссылки:
        Генерал-лейтенант Зигфрид Вестфаль «Война приближается к своему апогею»
        @http://militera.lib.ru/h/fatalerror/05.html»
        и The BLOGS Larry Hart. Jewish fighters in the North African desert during World War II
        @http://blogs.timesofisrael.com/jewish-fighters-in-the-north-african-desert-during-world-war-ii/@

    2. Е.Л.

      Ефим, а что они должны были сделать. Конкретно? Мне кажется, что с военной точки зрения – ничего. Другое дело – закрытие границ. Точнее, не закрытие, а прикрытие. Великобритания в соответствии с ужасной Белой Книгой ограничила алию в Палестину, (принимая при этом евреев в самой метрополии), Америка – ограничила иммиграцию. При этом опять встаёт вопрос – понимали ли они, что подписывают этим смертный приговор миллионам? Ефим, любая страна в своей политике, особенно во время войны, руководствуется не альтруистическими принципами, а своими эгоистическими интересами. Рузвельт обосновывал ленд-лиз интересами Америки….. Вы написали: «Никакими они не были злодеями, но политиканами были еще те» Кто были «политиканами»? Рузвельт –»политикан»? Черчилль –»политикан»?
      ——————————
      Вот Вы и ответили. Оказывается можно было не то что что-то делать, а чего-то не делать. Уже евреям было бы легче. Не могу Вам сказать сейчас, через 75 лет, что надо было сделать. Что ни скажу, все будет фантазией. Да, они были большими политиканами. Вернусь к Яну Карскому. Не так давно на экраны вышел документальный фильм «Ян Карский. Праведник мира» (режиссер Славомир Грюнберг, совместное производство США, Россия, Польша). В фильме были использованы прижизненные съемки Яна Карского. На этих записях, выполненных по прошествии многих лет после войны, Карский был уже более свободен в своих описаниях встреч с руководителями Англии и США. Он, в частности, с большим артистизмом описал реакцию «величественного» Рузвельта при сообщении о том, что делается в Польше. Карский очень талантливо показал поведение Рузвельта, его периодические затяжки сигарой, стряхивание пепла, его слова о том, что надо передать в Польшу, примерно так: «Передайте, что Польша будет освобождена, что мы победим, а немцы будут разбиты», и все в таком духе. Между тем, еврейские руководители в Польше, с которыми Карский встречался, заклинали его убеждать англичан и американцев, что спасение еврейского народа, если только оно может быть осуществлено, ни в коей мере не может быть увязано с военными планами союзников. Иначе еврейство Польши погибнет. Так и случилось. Карский называл себя «граммофонной пластинкой», призванной передать то, что он видел в варшавском гетто и в концентрационном лагере. Он выполнил свою миссию. Пластинка была многократно прокручена. «Окончательное решение еврейского вопроса» продолжило осуществляться. Надпись на памятнике в парке Джоржтаунского университета в Вашингтоне гласит: «Ян Карский (Ян Козелевский), 1914-2000, посланец польского народа к правительству в изгнании, посланец еврейского народа ко всему миру, первый человек, рассказавший страшную правду об уничтожении евреев, когда его еще можно было остановить, и получивший от израильского государства звание Праведника мира, польский герой, преподаватель Джорджтаунского университета (1952-1992), благородный, праведный человек, живший среди нас и делавший нас лучше самим своим присутствием».

      1. Сэм

        Ефим, про «закрытие Америки» лучше меня может объяснить кто-нибудь в ней живущий.
        Про Белую Книгу» 1939 года надеюсь будет в моей следующей статье (Тьфу-тьфу не сглазить)
        Но у меня к Вам вопрос:
        Если Рузвельт, Черчилль, Де Голль только «политиканы», то кто тогда государственный деятель?

        1. Е.Л.

          Дорогой Сэм!
          О Де Голле я не сказал ни слова, здесь я совершенно не в курсе. Что касается Рузвельта и Черчилля, то, может быть, сама их должность предусматривала определенное политиканство? Определенное — т.е. политик сам устанавливает баланс политиканства и принципиальности, который (баланс) позволит им остаться у должности и не потерять совесть.

          1. Е.Л.

            Все-таки пару слов о Де Голле, когда он проявил свою принципиальность и 0% политиканства я могу сказать. Когда-то он приехал в Канаду и выступил с речью в Квебеке. Свою речь он закончил словами: «Да здравствует свободный Квебек!». Понятно, что после таких слов, он сразу сел в самолет и улетел домой, во Францию. Если эти слова Де Голля присовокупить к его угрозам расстрелять немецких военнопленных при неподобающем поведении по отношению к пленным евреям из Франции, то можно сказать, что Де Голль — не политикан.

          2. Е.Л.

            Слова «пленным евреям из Франции» надо поправить на «военнопленным евреям из Франции».

    3. Е.Л.

      \»Ефим, а что они должны были сделать. Конкретно? Мне кажется, что с военной точки зрения – ничего\».
      ———————————
      Дорогой Сэм!
      Извините, что я снова возвращаюсь к Вашему вопросу. Конечно, быть стратегом сегодня легко. Но все-таки. Англо-американцы в 1942-1945 годах бомбили немецкие города, убив 600 тысяч жителей, в том числе 70 тысяч детей. Военные результаты этих бомбеже оценить трудно. Все это время, начиная с письма правительства Польши в Лондоне Лиге Наций (декабрь 1941 года) власти Англии и США получали известия о тотальном уничтожении евреев. Если бы бомбардировки городов Англия и США связали бы эти бомбардировки с реакцией их правительств на действия немцев по отношению к евреям, то (может быть даже при том же военном результате) население Германии и, возможно ее власти, задумались бы об ответственности Гитлера за нечеловеческие злодеяния и приняли бы какие-то меры к недопущению геноцида. Возможно было также усилия бомбардировщиков сосредоточить на транспортной системе Германии, можно было даже вывести ее полностью из строя, чем был бы достигнут и военный и, одновременно, гуманитарный результат. Мне где-то отвечали, что невозможно с высоты попасть в железную дорогу. Согласен. Значит можно было перепахать не только дорогу, но и все ее окружение на ширине 100 км с двух сторон от нее. Но что теперь говорить \»надо было, надо было\». Поздно. Не надо только защищать неправое дело.

      1. Сэм

        Ефим, что я в этом понимаю, кто я такой, чтобы Судить?
        В этом то и была Трагедия нашего народа, что он оказался беззащитным, поэтому и покончил жизнь самоубийством министр польского лондонского правительства. Всем своя шкура была дороже, что вполне объяснимо. И думаю, что чисто психологически, НОРМАЛЬНЫМ людям, даже знающим факты, было невозможно осознать ВСЮ правду. Об этом у меня в статье.
        Но всё-таки было, если не ошибаюсь в 1942 году, совместное заявление Рузвельта и Черчилля с предупреждением Гитлеру, которое, увы, никакой роли не сыграло, была защита британских, французских, и наверняка американских пленных военнослужащих-евреев, было вызволение палестинских евреев, оказавшихся в Польше, была засылка британской спецслужбой в оккупированную Европу еврейских парашютистов, было создание Еврейской бригады.

  7. Benny B

    Действительно хорошая статья: удовольствие читать и много неизвестных мне ранее фактов.
    Особенно мне понравились шутка Исраэля Карми («Tilhas Teezee Gesheften») и поступок офицера британской полиции из [45].
    Но не все события из той эпохи могут понравиться, поэтому некоторые просто запомнились.

    1. Benny B

      … В начале июня 1946 года Бригада получила приказ: «Домой!» …
      ========
      Вовремя 🙂
      Как раз тогда в британской Палестине, после отказа англичан на американское требование впустить 100,000 еврейских беженцев из Европы — Хагана (т.е. Бен Гурион и органы «государства в пути») присоединилась к Эцель и Лехи в вооружённой борьбе против англичан: 16-17 июня была знаменитая «ночь мостов» (Хагана взорвала 11 важных для англичан мостов), в конце июня была «черная суббота» (британские аресты сионистских лидеров ешува), в конце июля Эцель взорвал «Кинг Дэйвид» и Хагана прекратила активно нападать на англичан.

  8. Илья Г.

    Сэм! Статья ваша — супер! Жаль, что Инна Беленькая опередила меня в номинации Вас на Автора года. Но я присоединяюсь и поддерживаю

    1. Сэм

      Илья, Ваша оценка радует.
      А вот что огорчает, что давно не выходило Ваших статей.
      Вы не в самоизоляции?

      1. Илья Г.

        Если считать лень-матушку самоизоляцией, то да. Кроме того, очень много работы, так что есть и самооправдание

  9. Е.Л.

    Спасибо, дорогой Сэм, за подробнейший и интересный рассказ! Как я понял, если бы у Вас спросили, то Вы были бы против репараций?

    1. Сэм

      Конечно за.
      Репарации спасли экономику страны, а следовательно, саму страну.
      Против были тогдашние «правые» во главе с Бегиным, чуть не взявшие штурмом Кнессет, а от брошенной ими гранаты был ранен его депутат.
      И надо понимать, что репарации были не добрым жестом со стороны немцев и даже не раскаяньем.
      Раскаянье пришло позже. после суда над Эйхманом, после выхода фильма на тему Холокоста (выскочило из памяти его название)
      Репарации были прежде всего платой за вхождение Новой Германии, ФРГ, в цивилизованный мир. Характерно, что никаких репараций со стороны ГДР не было и впомине.
      Между прочим, эта хорошая иллюстрация «справедлвости» утверждений об исконном антисеметизме западных стран.

      1. Е.Л.

        «Раскаянье пришло позже. после суда над Эйхманом, после выхода фильма на тему Холокоста (выскочило из памяти его название)»
        ———————
        В 1978 году в США был снят многосерийный телевизионный фильм «Холокост», собравший колоссальную телеаудиторию. Многие американцы тогда впервые узнали об этом. Люди осознали, что Катастрофа — не идеологическая выдумка, она действительно была. Тогда же Клод Ланцман снял многочасовой документальный фильм «Шоа», показанный сначала в Европе, затем везде. В частности, Ланцман беседовал с поляком Яном Карским. Люди узнали, что Карский рассказывал все о польских делах еще в 1942 году Рузвельту и английским руководителям, но те заверили его, что «мы победим, а немцы будут разбиты», хотя еврейские руководители Польши умоляли Карского убедить собеседников, ни в коей мере не увязывать спасение евреев Польши с глобальными военными планами союзников, т.к. в этом случае все евреи Польши погибнут. И так и случилось.

        1. Е.Л.

          10 декабря 1942 правительство Польши в изгнании (в Лондоне) представило существовавшей еще тогда Лиге Наций доклад-сообщение под названием «Массовое уничтожение евреев в оккупированной Польше».

        2. Сэм

          Ефим, спасибо за напоминание названия фильмов.
          Насчёт того, что было известно раньше – это и так и не так.
          Конечно было известно. Об одном из путей получения информации — от палестинских граждан, спасённых англичанами (этими ужасными антисемитами!) из Польши, есть в статье.
          Но мне кажется, что психологически вполне объяснимо, что нормальный человек просто не мог поверить в масштаб Катастрофы, в то, что одна из самых цивилизованных стран Европы пойдёт на государственное преступление, невиданное в цивилизованном мире. И только после освобождения Европы стала ясна вся эта Немыслимая Правда.
          И не надо представлять всех тогдашних политиков, как идейных антисемитов. (хотя, наверняка, были и такие) Среди конкретных предъявляемых им обвинений в не принятии мер для спасения евреев я знаю два:
          Не бомбёжка подъездных путей к Освенциму, отказ на предложенную сделку: венгерские евреи в обмен на грузовики. Я ничего не понимаю в военных делах и не могу судить о реальной эффективности бомбёжки. Сделка же была явной попыткой расколоть антигитлеровскую коалицию. Это один из страшных примеров той трагической ситуации, в которой оказались тогда евреи.
          Но ведь было же и иное.
          Была защита Британией попавших в плен своих еврейских солдат, с которыми в результате немцы обходились как со всеми другими пленными. Интересно было бы узнать от Игоря судьбу французских военнопленных евреев.
          Была засылка британцами в Европу еврейских парашютистов для помощи евреям. Все знают имена героинь нашего народа Ханы Селеш и Авивы Райк. Об Еврейской бригаде – статья.
          И в конце концов. ведь не случайно в самом конце войны в отчаянной попытке договорится в последний момент с союзниками, Гиммлер дал приказ о прекращении убийств евреев.

          1. Е.Л.

            Дорогой Сэм!
            Не могу с Вами согласиться, что не знали. Все все знали, но не могли представить себе, как им провести защиту «каких-то» евреев, на какую статью списать расходы. Никакими они не были злодеями, но политиканами были еще те. Да, защита своих евреев была, это понятно английским избирателям, но менять свои глобальные планы на евреев в целом никто не собирался. Не преувеличивайте также решение Гимлера, он защищал только свой зад.
            Всего доброго, Сэм. Не будем спорить. Останемся при своем мнении и друзьями.

  10. Мих. Оршанский

    Тихие еврейские мальчики остались в Польше и погибли в Катастрофе — это лишнее кокетство, по сути — неправда.

    1. Сэм

      В чём она, неправда?
      Вы читали в 1-ой части биографии «обыкновенных» бойцов Бригады: Карми, Пельца, Пинчука?
      Вы читали биографии тех, кто потом поднялся наверх, в руководство страны?
      Я старался кратко давать их биографии в примечаниях.

      1. Мих. Оршанский

        извините — не сразу отвечу. НЕПРАВДА — в том, что НЕ ТИХИЕ еврейские мальчики остались в Польше и гибли — в катастрофе ли, в Монте Кассино, а и до того — в Гродно, Львове, в Катыни. Автор — не ПАЛЬМАХНИК, не из этих уст бы исходить намёкам на «МЫЛО».

        1. Сэм

          Уважаемый Михаил!
          У меня и в мыслях не было делать какие-нибудь намёки. В статье приведены биографии 3-х обычных бойцов Бригады, которые совсем молодыми, юношами, одни, без родителей, приехали в Палестину.
          Мне кажется, что это характеризует «еврейских мальчиков» — бойцов Бригады.
          Какое отношение имеет к теме приведённые Вами географические наименования не пойму.
          Кто воевал в Гродно. Львове, Катыне?
          Возможно, что в Монте Кассино в составе британских, польских, американских и французских войск воевали и евреи, но воевали именно как британцы, поляки, американцы и французы.
          А я написал о других евреях.
          Но в любом случае спасибо за интерес к этой моей статье.

  11. Сэм

    Ущемленное самолюбие не лучшее основание для оценки реакции коллег на статью И. Ю. и Вашу. Первая вызывает обсуждение, вторая – только согласие.
    Отсюда и разница в количестве откликов.
    Читатель- 2020-05-04 22:51:34(674)
    ……………………..
    Мой дорогой «Читатель», Вы – Gommershtadt или Соплеменник, которые выразили своё «согласие»?
    При чём тут «Ущемленное самолюбие» (хотя каждому автору и хочется, чтобы на его работы обратили внимание.)?
    «За державу обидно» – подавляющему большинству история Ишува, история евреев Ишува, история евреев вообще – это далёкое, малоинтересное, а если без политкорректности – чужое, а вот история позора французов – это близкое, интересное, а для некоторых – особо близкое и интересное, потому что это не просто история французов, а история «позора» французов.
    И дело совсем не в отзывах.
    В этой рубрике есть, кроме «вызывающей обсуждение» статьи Игоря, ещё статья Окунева, тоже «обсуждения не вызывающая», опять про роман Гроссмана. Не израильского, Давида, а советского, хотя в чём-то – «антисоветского», Василия. Число заходов на неё более чем в полтора раза больше. Именно просмотров, а не обсуждений.
    Вы написали, что написанное мною может вызывать исключительно согласие?
    И попытка отравления 6 миллионов немцев?
    И казнь по ошибке того, кого приняли за Эйхмана?
    И моё отношение к этому?
    Будем живы-здоровы, тьфу-тьфу не сглазить, следующая моя статья про историю Ишува, уж никак массового согласия вызвать не должна.
    (С Вашего позволения и по рекомендации Редакции ставлю этот свой комментарий не в Гостевой, где написали Вы, а под статьей)

  12. Inna Belenkaya

    Сэм
    — 2020-05-04 22:23:42(669)

    Спасибо Инна, за добрые слова и, главное, за интерес к этой теме. Хотя как оказалась, тема трусости французов намного более животрепещуща, чем тема храбрости молодых еврейских ребят,
    ________________________
    Вот и мне непонятно и очень странно это выглядит. Как-будто, это какая-то заштатная страна(Израиль) и речь идет о заштатной ситуации( Шоа, операция «Отмщение»). А потом вы же пишете очень увлекательно, так что читается вообще как детектив, о чем я уже говорила.

  13. Inna Belenkaya

    Спасибо, Сэм, за статью — столько всего нового открыла для себя. А что стало с Ковнером потом? Я невежда, читала вас как детектив, даже не знала, что можно так интересно рассказать об исторических событиях и героях. Я уже выдвигала вас на конкурс «Автор года» за статью об образовании Зихрон-Яакова. Теперь снова хочу попросить Архивариуса вписать вас в лонг-лист(так кажется это называется) в номинацию «нонфикшн» за это интереснейшее историческое эссе.

    1. Сэм

      Спасибо Инна, за добрые слова и, главное, за интерес к этой теме. Хотя как оказалась, тема трусости французов намного более животрепещуща, чем тема храбрости молодых еврейских ребят, которые сначала, в одиночку, приехали строить свою страну для своего народа, потом добились права воевать с теми, кто хотел народ уничтожить, потом вешали прятавшихся его убийц, потом возвращали своему народу чудом выживших его детей.
      Теперь про Ковнера. Потрясающе талантливая. интересная, противоречивая и можно сказать – преступная, личность.
      После освобождения из британской тюрьмы стал членом кибуца Эйн Хахореш, что недалеко от Хадеры.
      Во время Войны За Независимость служил «политруком» в бригаде Гивати, выпускал «Боевые листки». Был большой скандал, когда в одном из листков он осудил защитников кибуца Ницаним за трусость, когда они после героической защиты кибуца сдались египтянам, многократно превосходившим их по численности. Вроде был близок к крайне левой партии МАПАМ, но членом её не был.
      В 1961 году выступил свидетелем на суде над Эйхманом. Резко возражал против установления дипотношений с ФРГ. Потом работал над созданием музея Диаспоры в Тель Авиве. Скончался в 1987 году.

      1. Сильвия

        Сэм
        04.05.2020 в 22:23
        как оказалась, тема трусости французов намного более животрепещуща, чем тема храбрости молодых еврейских ребят, которые сначала, в одиночку, приехали строить свою страну для своего народа, потом добились права воевать с теми, кто хотел народ уничтожить, потом вешали прятавшихся его убийц, потом возвращали своему народу чудом выживших его детей.
        ——————————————————————————————-
        Не совсем так, Сэм. О Франции и французах мы можем рассуждать с теоретической прохладцей. Невозможно сравнить чувства и боль воспоминаний, вызванные Вашей статьей с сожалением, что Франция так непристойно проиграла Германии. О Франции можно и поговорить, а формулировать всем понятные чувства трудно сформулировать, да и надо ли — ведь всем все понятно.
        О самой статье могу сказать только, что она сделана замечательно. Динамична, познавательна именами и цифрами, и даже библиография интересна сама по себе.

        1. Сэм

          Cильвия, может я немного наивен, но ИМХО правильней будет сказать, что Франция проиграла битву (за Францию), но выиграла войну.
          Ну а за оценку статьи огромное спасибо.
          Конечно прежде всего пишу для себя, но когда оказывается, что не только, то приятно вдвойне.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

AlphaOmega Captcha Mathematica  –  Do the Math