До тех пор, пока владычество Божие воспринималось как нечто внешнее, объективированное по отношению к душам людей, составляющих общественный коллектив, ответственность за создание общества, лучшего, чем нынешнее, возлагалась на Божьей Милостью Правителя. Читать далее →

Главными виновниками «посягательства на свободное рабство» становятся в глазах рабов те, которые хотят отменить рабство. До конца эти качества отнюдь не изжиты евреями и после Исхода. Читать далее →

Во всех концепциях греха и искупления, описанных выше, грех считается нарушением в отношениях между человеком и Богом, а искупление — восстановлением равновесия в этих отношениях, утешением и ободрением, приходящим из ощущения возврата к совершенной гармонии.           Читать далее →