После этой операции Арик Шарон сделал то, что никто в ЦАХАЛе до него, и мало кто после, не делал: написал рапорт с подробным правдивым изложением событий, где черным по белому был сделан вывод — «мы провалили операцию». И там же формулировались предложения — как исправить ситуацию — создать подразделение специального назначения, обеспечить первоклассным оружием, боеприпасами и тренировать, тренировать, тренировать…
Ури Мильштейн
Революция-101
Перевод с иврита и примечания Ontario14
От переводчика: вниманию читателей предлагается выступление Ури Мильштейна в «Бейт-Бренер», посвященное революции, которую совершило «подразделение 101» в ЦАХАЛе
Война за Независимость завершилась в 1949 году. Во главе правительства стоял Бен-Гурион, начальником генштаба был Яаков Дори, а за ним Игаэль Ядин. Все трое были убеждены, что после победы в войне 1947-49 гг. арабы поняли, что нас не сломить и вот-вот начнутся с арабской стороны предприниматься попытки замирения.
Сегодня большинство понимает, что мир (“салам”) с арабами недостижим, т.к. этот мир противоречит исламской традиции. «Салам» может быть только с мусульманами, а с «неверными» может быть временное прекращение огня («hудна»). Тем более, “салам” недостижим в Эрец-Исраэль, земле, которую мусульмане считают своей и на которой создание государства «неверных» есть страшное оскорбление ислама.
Шансы на исправление ситуации: они есть, но произойти это может не завтра и не послезавтра. Когда наступит секуляризация арабских обществ, а наступит ли вообще — мы не знаем. Но в первые годы существования Израиля наши вожди верили, что арабы смирились с фактом нашего суверенитета над частью Эрец-Исраэль. Сегодня, после экспериментов двух Эхудов — Барака и Ольмерта, согласившихся на отступление к «границам 4 июня 1967 года» в обмен на ДЕКЛАРАЦИЮ арабов, в которой они признают наше право на владение ЧАСТЬЮ Эрец-Исраэль, и на что арабы, естественно, не согласились, мы понимаем, как наши вожди, не понимающие арабскую культуру, ошибались тогда и некоторые, во всяком случае, ошибаются и сейчас.
После Войны за Независимость нашу страну возглавляли социалисты. Их теория утверждает, что идеология (вера, религия, национализм) может быть побеждена материальными средствами, победой в классовой борьбе (налаживанием экономико-социальной справедливости в их понимании). Поэтому, с самого начала сионистского проекта, внимания вооруженным силам уделялось недостаточно и не всегда своевременно. После (не до) каждых арабских волнений (т.е. еврейских погромов) создавались какие-то малоэффективные формирования, несшие, в основном, пассивные функции. После победы 1949 года мы ждали арабского дружелюбия…
Однако, в арабском мире восприняли поражение иначе. Вина за него возлагалась на «коррумпированные и прогнившие режимы». В Египте, Сирии и Ираке произошли революции.
«Арабские беженцы» в соседних с Израилем странах стали организовываться и вести против еврейского государства партизанскую войну, при полной и активной поддержке сопредельных с нами государств. Эти отряды получили название «федаюн» (синоним слова «шахид»).
Сначала их действия выглядели, как вооруженное ограбление с убийством жертв[1]. Затем все стало намного более организованным.
ЦАХАЛ оказался неспособным эффективно решить возникшую проблему. Стратегия «возмездия», согласно которой на каждый теракт мы реагируем ударом по базам террористов и наносим им потери, превышающие те, что они нанесли нам и что заставит правительства арабских стран охладить пыл «федаюнов», имела некоторые недостатки.
Например, правительство Иордании не было таким уж сильным, как нам этого хотелось бы и его мало волновало количество жертв среди своего же мирного населения. Наше руководство еще не усвоило, что евреи и мусульмане по-разному относятся к смерти.
В иудаизме к жизни относятся как чему-то святому, жизнь — подарок Бога.
Неверующие евреи также относятся к смерти очень отрицательно, т.к. «ТАМ ничего нет» — зачем же приближать смерть?
В исламе спокойно относятся к смерти. В Коране приведены слова архангела Джебраила о том, что смерти нет и есть жизнь после нее. Мусульмане стремятся быть «шахидами», веря в вечную жизнь в раю после смерти. Поэтому, «акции возмездия» не были очень эффективны и часто приводили не к «устрашению», а к эскалации.
Все «акции возмездия», что мы проводили с 1949 года и до второй половины 1953 года, заканчивались неудачно. Это не было связано ни с Аллахом, ни с исламом и 70-ю гуриями в раю. Просто ЦАХАЛ не справлялся с поставленными задачами — в чисто профессиональном смысле.
Пример из 1951 года. На севере готовятся к осушению Хулы. Один из батальонов «Голани» патрулирует израильско-сирийскую границу в районе Хулы. Между Израилем и Сирией там было несколько «нейтральных зон». Солдаты «Голани» видят на одном из таких участков арабов, пасущих коров. Наши заходят в нейтральную зону, прогоняют арабов, убивают коров и мясо забирают себе. В Израиле в то время был период тяжелой экономической ситуации, получивший название «Период ценъа». Сирийцам все это не нравилось, тем более, что такое стало повторяться. Однажды, в нейтральную зону сирийцы запустили стадо, где пастухами были переодетые солдаты. Когда наши попытались угнать корову, пастухи начали стрелять и солдатам «Голани» пришлось ретироваться. От огня пострадали несколько солдат, сидевших в прикрытии. Их не сумели эвакуировать вовремя и они умерли от потери крови.
Сирийцы подогнали подкрепление и заняли холм под названием Тель-Мутилла.
Сегодня на этом месте расположен мошав Альмагор. Целую неделю (!) вся бригада «Голани» (три батальона!) безуспешно пыталась выгнать 60 сирийских солдат с холма Тель-Мутилла.
Как их все-таки выгнали ?
1) В первый день боев Бен-Гурион вылетел в США. Заменил его Шарет. Чтобы вам лучше понять — это равносильно тому, если бы Йоси Бейлин стал министром обороны. Шарет ничего ЦАХАЛю не разрешил: в частности, не разрешил использование ВВС в районе Тель-Мутиллы. Летчикам на базе Рамат-Давид приказали лишь полетать над сирийцами и попугать их. Но командир звена, чешский еврей, плохо знал иврит и приказал стрелять.
2) Меир Амит[3] вытащил Арье Теппера[4] из госпиталя и сказал, что конкретный батальон «Голани» окопался и не хочет идти в атаку на сирийцев и Тепперу приказано приехать к Тель-Мутилле и поднять батальон в атаку. Теппер приезжает и видит, что комбат тщетно пытается поднять солдат в бой всякими зажигательными сионистскими речами. Теппер «отодвигает» комбата, берет саперную лопатку и бьет одного из солдат по голове. Батальон все понял и пошел в атаку. В эту же самую минуту — скажите, что Бога нет — чешский еврей приказывает своим летчикам стрелять и этот обстрел взрывает у сирийцев склад боеприпасов. Сирийцы побежали — и так мы отбили Тель-Мутиллу.
Подобных конфузов в начале 50-х было несколько. Встал вопрос — что делать ?
В ЦАХАЛе в то время был один очень неординарный человек по имени Ариэль Шарон. Он НЕ учился на офицерских курсах. Во время Войны за Независимость он был инструктором в ГАДНА[5], нарушил приказ, перешел в действующую армию и принимал участие в боях. Под Латруном он был командиром отделения. Был ранен. После ранения был направлен на курс военных разведчиков, закончил его и возглавил разведотдел при штабе Северного округа, когда командующим округом был Даян.
Однажды Даян сказал: «Хорошо бы поговорить с каким-нибудь офицером Легиона». Шарон организовал засаду, лично захватил иорданского офицера и доставил его к Даяну. Это дает вам представление о том, кто был Арик Шарон уже в молодости.
Через какое-то время, когда командующим округом был уже не Даян, а Йосеф Авидар[6], новый командующий спас Шарона от суда, тюрьмы и разжалования в рядовые. Шарон не подчинился военному полицейскому и нанес ему телесные повреждения. Авидар, зная, что Шарону положен тюремный срок за это, нашел какую-то лазейку в армейских законах: он сам провел суд над ним, влепил выговор и отправил в отставку (в чине офицера).
1952 год: Шарон соглашается на предложение стать комбатом (в милуим) в «Иерусалимской бригаде». Он переезжает в Иерусалим и изучает историю и востоковедение в Еврейском университете. Летом он получает свой батальон и проводит с ним учения — иногда за «зеленой чертой» и, иногда, с жертвами с арабской стороны.
Летом 1953 года Шарон готовился к экзаменам. Однажды ночью к нему пришел шофер комбрига Мишаэля Шахама[7] и сообщил, что комбриг желает срочно его видеть. Шарон едет в «Махане Шнелер» и слышит от Шахама следующее: есть в Наби-Самуэль некий араб по имени Мустафа Самуили, который в 1948 году потерял в войне с нами брата. Этот Мустафа поклялся убить 100 евреев и за каждого убитого еврея делает себе татуировочную пометки на руке. И вот этих пометок у него все больше и больше. Комбриг поручает милуимнику Шарону собрать еще несколько запасников, проникнуть в Наби-Самуэль и взорвать дом этого Мустафы.
Шарон говорит Шахаму: «У меня завтра экзамен по истории!»
Шахам отвечает: «Есть, кто учит историю и есть, кто делает историю. Решай — что ты будешь делать.»
Арик Шарон нашел 7 человек. Эта восьмерка в июне 1953 года перешла «зеленую черту» около Лифты, спустилась в вади и стала подниматься наверх — к Наби-Самуэль. Кто были эти 8 человек? Среди всех выделялся мой хороший друг — Шломо Баум[8] из Кфар-Йехезкель. Он был мошавник, богатырь, работяга-крестьянин. Он, в буквальном смысле, однажды ударом кулака отправил в нокаут чем-то досадившую ему лошадь.
Из Кфар-МАЛАЛь пришел Бен-Менахем («Гулливер») — этот мог отправить в нокаут Шломо Баума. Остальные ребята были из той же серии.
Ничего взорвать им не удалось, т.к. взрывчатка (внимание!), полученная группой, хранилась на складе со времен турецкой власти — от турок склад перешел к англичанам, от англичан — к ЦАХАЛу. Наша восьмерка обнаружила себя и поспешно ретировалась.
После этой операции Арик Шарон сделал то, что никто в ЦАХАЛе до него, и мало кто после, не делал: написал рапорт с подробным правдивым изложением событий, где черным по белому был сделан вывод — «мы провалили операцию». И там же формулировались предложения — как исправить ситуацию — создать подразделение специального назначения, обеспечить первоклассным оружием, боеприпасами и тренировать, тренировать, тренировать…
Невзирая на протесты Маклефа и Даяна, Бен-Гурион приказал создать такое подразделение.
В августе 1953 года оно было создано и названо «подразделение 101». Командиром его стал Шарон. Шарону было разрешено выбрать лучших из лучших. В его составе было всего 40 человек и существовало это подразделение всего лишь четыре месяца. Заместителем Шарона был Шломо Баум, а самым выдающимся и известным бойцом был Меир Хар-Цион[9]. Чем особенным выделялся Меир Хар-Цион? Это был выдающийся следопыт и тактик. Это был выдающийся идеалист — всегда готовый пожертвовать жизнью ради общего дела. И это был выдающийся, харизматичный руководитель на тактическом уровне.
В результате все 20 с лишним операций подразделения закончились успешно. В конце 1953 года Даян стал начальником генштаба ЦАХАЛ. Убедившись в успехе идей Шарона, он сразу же решил расформировать «подразделение 101», выгнать все руководство парашютно-десантного батальона 890 и на освободившиеся места назначить людей из «подразделения 101», которое в полном составе в итоге влилось в батальон 890, где мне и посчастливилось служить. Арик Шарон, напоминаю еще раз, не заканчивал офицерских курсов, но в мгновенье ока из командира роты превратился сначала в комбата, а потом и в комбрига. Это не имеет прецедентов в Израиле. Из-за Митле (1956) его потом выгнали, но это уже другая история.
Шарон и его команда превратили батальон 890 в «подразделение 101 плюс». Опять им позволено было набирать себе лучших из лучших. Посмотрите, кто были командиры рот у Шарона: Рафуль (в будущем — начальник генштаба), Мота Гур (в будущем — начальник генштаба), Дани Матт (в будущем — генерал), Хаим Надель (в будущем — генерал), Хака (Ицхак Хофи, в будущем — генерал и глава «Мосад»). Все акции возмездия 1953-1956 гг. проводил этот батальон.
«Акции возмездия» не устранили проблему террора федаюнов, важно было устроить революцию, которая позволила бы ЦАХАЛу выполнять сложные тактические боевые задачи. Любые стратегические планы и теории бесполезны, если на поле боя ты неэффективен. Благодаря “революции 101” ЦАХАЛ во всех войнах превосходит врагов на тактическом уровне. Далее — выше — на стратегическом и политическом уровнях у нас серьезные проблемы, но сражения мы обычно выигрываем.
Петах-Тиква, 15 марта 2017 года
Примечания:
[1] — https://en.wikipedia.org/wiki/Palestinian_Fedayeen_insurgency
[2] — https://ru.wikipedia.org/wiki/Бойня_в_Маале-Акрабим
[3] — https://ru.wikipedia.org/wiki/Амит,_Меир
[4] — https://he.wikipedia.org/wiki/אריה_עמית_(טפר)
[5] — https://en.wikipedia.org/wiki/Gadna_(Israel)
[6] — http://cyclowiki.org/wiki/Йосеф_Авидар
[7] — http://cyclowiki.org/wiki/Мишаэль_Шахам
[8] — http://cyclowiki.org/wiki/Шломо_Баум
[9] — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80-%D0%A6%D0%B8%D0%BE%D0%BD,_%D0%9C%D0%B5%D0%B8%D1%80
1) Революция-101 это по-моему возвращение к принципам спецподразделений Хаганы эпохи Чарльза Уингейта: продуманная тактика, море тренировок, ясная тактическая цель и агрессивное стремление к её достижению. Это пошло ещё с древних греков и при сильном и упорном враге с тех пор ничего лучшего не придуманно — а миролюбие социалистов тут только мешает.
2) Цитата: «Теппер приезжает и видит, что комбат тщетно пытается поднять солдат в бой всякими зажигательными сионистскими речами. Теппер «отодвигает» комбата, берет саперную лопатку и бьет одного из солдат по голове. Батальон все понял и пошел в атаку.»
=======
Лопаткой по голове, но плашмя и голова в каске 🙂
А батальон (очень плохо подготовленный) понял следующее: новый командир грамотно действует по обстоятельствам, он заслуживает уважение и доверие. Солдатам также инстинктивно понятно, что слишком наглеть нельзя, а то в один момент всё развалится и им же будет гораздо хуже.
Под этим скрывается целая прикладная философия: ЦАХАЛ основан на самодисциплине солдат и уважении к командирам. Это создаёт проблемы и уже прекрасно подготовленные «Голани» до сих пор бунтуют не реже, чем учителя бастуют — но наказания на удивление мягкие.
П.С.: во время боя у Тель-Мутилла «мирном» 1951-ом году погибли 41 и ранены 70 солдат ЦАХАЛа. У сирийцев минимум 200 убитых.