©"Заметки по еврейской истории"
  ноябрь-декабрь 2022 года

Loading

Антихрист Соловьева установил всеобщий мир, накормил голодных, утешил страждущих, устранил все социальные противоречия, объединил все религии. И сатана у Соловьева бескорыстный филантроп, не требующий от своего избранника никакой жертвы, вообще ничего не требующий. И кто выступил против всеобщей благодати? Кучка религиозных отщепенцев и, конечно, евреи, возмущенные необрезанным спасителем.

Ярослав Ратушный

НЕБЕСНАЯ КОНСПИРОЛОГИЯ[1]

(окончание. Начало в № 10/2021 и сл.)

Ярослав РатушныйЗЛОДЕИ И ШАРЛАТАНЫ

Архетип гибели мира запечатлен мифах почти всех народов, отсюда подсознательный страх — мессия уничтожит существующую реальность.

Две тысячи лет назад рабби Акива лаконично объяснил природу антисемитизма: «Исав ненавидит Якова» — за предпочтение в будущем.

Избранничество всегда приносило неисчислимые бедствия — Израиль среди народов подобен Иосифу среди ненавидящих братьев.

В античности иудеев обвиняли в неуважении к иноверцам, обособленном поведении и даже в атеизме — отрицали многобожие.

Аполлоний порицал не сделавших ни одного изобретения иудеев — воспринимали реальность как дар Бога, а не как свою собственность.

Две тысячи лет выживания требовали оригинальных решений вопреки авторитетам и стереотипам, отсюда непропорционально большой вклад в науку и культуру.

Люди видели в евреях древний народ пророков, Иисуса и апостолов. Понадобилось много веков пропаганды ненависти и инсинуаций для изменения такого отношения.

Средневековье отмечено нищетой, зловонием, эпидемиями, голодом, людоедством, плясками св. Витта и массовым безумием.

Невежественные монахи придумали всего одну жизнь, одну попытку и вечные адские муки за один грех для успешной продажи индульгенций.

Больная совесть европейских народов нуждалась в демонизированном образе еврея для оправдания собственных преступлений.

Возникли представления об отвергающих христианство демонах, отравляющих колодцы, распространяющих чуму и убивающих младенцев[2].

Часто тела находили вблизи синагог или еврейских домов. Дали объяснение и этому феномену: так они показывали свою власть над христианами.

Эдикт Иннокентия III запрещал добрым христианам под страхом отлучения осквернять еврейские кладбища и вырывать мертвецов для вымогательства денег.

Случались процессы с пытками и казнями, хотя не было мертвого тела и даже пропавшего человека, отсутствие улик компенсировали божьим судом.

Подозрительное поведение считалось достаточным: быстро ехали на телеге или бросили что-то в воду. Почти все сознавались под лютыми пытками.

Один еврей упорствовал целый месяц, но все равно сознался при условии, что его сожгут живьем, а не четвертуют. Милость была оказана.

Всем цинично предлагали освобождение или смягчение приговора в обмен на крещение, словно изуверское убийство можно простить без уверенности в невиновности.

Канонизация евхаристии и поклонение мощам привели к вере в целебную силу крови и трупа, поэтому разрывали могилы, отрезали различные части тел и клали на себя[3].

Особенно ценными считались сердце и девственная плева, поэтому беспризорные дети были легкой добычей маньяков и педофилов, списывающих преступления на евреев.

Непрерывные гонения укрепили веру, а страх попасть в руки садистов вызвал массовые самоубийства. Раввины проповедовали нечувствительность мучеников к боли.

Хронисты писали, что евреи шли на смерть с песнями и плясками как на свадьбу. Даже женщины и дети бросались в огонь с улыбкой — не хотели жить в таком мерзком мире.

А ведь могли символически поцеловать крест и спасти от пыток и мучительной смерти своих детей — неплохая сделка для ловких торгашей.

Всевышний воздает праведникам на небесах, а оставаться людьми и умирать приходилось в загаженных городах среди озверевших толп.

Очень по-еврейски противопоставить кровожадным погромщикам мечту о плохо управляемом и даже опасном для создателя защитнике.

Может, голем найдет пропавшую христианскую девочку и спасет общину от погрома. На что еще надеяться под равнодушными небесами?

В сакральном тексте слово использовано однажды: «Голем мой видели глаза твои» (Пс. 138:16). Так назвали всё, не исполняющее предназначение: например, бесплодную женщину.

Однако первое и основное значение: живое тело без души. В Зогаре голем — человек, полностью поглощенный суетными потребностями.

Майринк интуитивно выразил в посредственном романе, что почти все мы — големы, а личность всего лишь надпись на полоске материи, пришитой на изнанке чужой шляпы.

История антисемитизма характерна двумя противоположными тенденциями: стремлением уничтожить, изгнать, изолировать евреев и обратить в свою веру.

Церковь в течение веков стремилась крестить изгоев, но после массовой конвертации жестоко преследовала обращенных — скрытые евреи казались еще более опасными.

После уничтожения маранов вступили в силу статуты о чистоте. Малейшая примесь еврейской крови или даже одно подозрение лишали человека социального положения, образования и карьеры[4].

Простолюдины без родословных или даже подкидыши были в лучшем положении, чем аристократические семьи с большой вероятностью смешения.

Подпитываемая награбленным в Америке золотом мировая держава стала глухим захолустьем Европы, поскольку на первые роли вышли бездарности с чистотой кровью.

Европейцы с сатанинским упорством грабили и уничтожали народы целых континентов, миллионы африканцев сделали рабами, развязали две мировые войны.

Залившие кровью всю планету лицемеры обвиняли евреев в алчности, в войнах и революциях, хотя при любых конфликтах их убивали в первую очередь.

Антисемиты подчеркивали ненависть евреев к человечеству, игнорируя противоположный феномен — любовь изгоев к народам, которые их убивали, унижали и грабили.

Философ Розанов удивлялся ненормальной искренней привязанностью евреев к России. А как они любили просвещенную Германию!

Достоевский ужасался 40-вековому существованию избранного народа, но еще больше пугал суливший множество бед и нарушавший мировой порядок исход.

Прозорливец отчетливо ощущал, что образование еврейского государства и приход мессии повлечет окончание реальности и исторического времени.

Древние индийцы писали «Пуруша был отцом своих родителей» — знали теорию относительности раньше Эйнштейна, обратное течение времени или нечто такое, что нынче нельзя представить.

Гибель принесенного в жертву Пуруши привела к созданию нового космоса и появлению времени, означающего смерть и перерождение всех существ и даже богов.

Небожители старели и дряхлели без поддерживающих бессмертие и молодость чудесных продуктов и иногда даровали вечную жизнь любимчикам.

Особое внимание бессмертию уделяли в Китае. Доказательством считалась пустая могила — даос вознесся на небеса или превратил в труп свой посох.

Альтруизм не был господствующей идеологией средневековья. Китайское императоры снаряжали экспедиции за чудесными снадобьями и умирали от ядовитых веществ.

Христианские государи нанимали алхимиков и субсидировали фундаментальные исследования: эликсир бессмертия и философский камень.

Все рецепты по манипуляциям с философской ртутью, зеленым львом и черным драконом отмечены однообразием и отсутствием фантазии.

Записка Калиостро имела равную ценность с литературным средством Макропулоса. Сен-Жермена замечали одновременно в разных местах даже после смерти.

Почтенные старушки видели мага в том же виде полвека назад. Еще чаще видели дьявола, хотя сомнительно его явление по незначительным поводам.

Легенда о Граале совпадает с вампирским идеалом: поиск сакральной крови для достижения бессмертия, обретения необыкновенных способностей и исполнения всех желаний.

По поверью святыня сделана из драгоценного камня, выпавшего из короны Люцифера. Профаны заменили кровь Христа обычной кровью, а копье Лонгина своими орудиями убийства.

Историки интерпретируют ложные сведенья, чтобы понять, что случилось на самом деле. Люди всегда думали, что все тайны разгаданы и все открытия сделаны.

О скрытом нельзя говорить явно, а об явном скрыто, поэтому знающие люди молчат. А если сам догадаешься, жди разговора по душам с компетентными товарищами.

Классики жанра перечисляли масонов, тамплиеров, розенкрейцеров и прочих подпольных людей. Великие тайны обсуждали на всех углах и цитировали в многочисленных томах.

Высокие степени посвящения, маскарадные обряды и прочие забавы в подземельях — игры для взрослых, любящих таинственность больше детей.

Давшие обет бедности тамплиеры вдвоем скакали на одном коне, спали на одной подстилке и хлебали из одной миски, но стали богатейшими ростовщиками Европы.

В популярной версии могущественный орден знал об указе короля и сознательно пожертвовал всем, чтобы передать последователям тайное могущество и страшную месть.

Однако далекие конспиративные потомки могли спиться, скурвиться, потеряться в круговороте истории или просто иметь другие интересы.

Поведение храмовников объяснялось множеством примитивных факторов: надеялись, что король не посмеет, на свою власть и деньги, на Папу или на Бога.

Ведь они были крутыми рыцарями в Святой земле, а в европейских угодьях превратились в банкиров и разжирели от безделья и роскоши.

Люди издревле верили, что миром управляют существа с высшим разумом: анунаки, олимпийцы, махатмы или инопланетяне.

Иждивенческое отношение привело к вечной блажи, что добрые боги, бодхисатвы, святые угодники решат все проблемы человечества.

В безбожные времена возникли конспирологические теории, отражающие подсознательное ощущение руководства неземных сил.

Ведь управляют не инсайдеры, а аутсайдеры, в том смысле, что основа существования всегда находится в ином мире.

Джон Ди владел черным ацтекским зеркалом и волшебным кристаллом для связи с потусторонним миром — артефакты должны иметь иноземное или даже неземное происхождение.

Прославленный ученый, астролог и математик, один из самых образованных людей эпохи, четверть века вызывал духов и торговал предсказаниями.

Историки отвели Джону роль хорошего парня, обманутого отпетым шарлатаном Эдвардом Келли, которому за сомнительные дела отрезали уши.

Келли был сильным медиумом, а Джон записывал буквы ангельского языка[5], проступающие в магическом кристалле или цветными контурами на бумаге.

Авторитетные ангелы Михаил, Рафаил и Уриил предсказывали будущее английской знати, богатым торгашам, и даже маршрут испанской армады.

Партнеры исчерпали британский ресурс и отправились в Прагу. Ди предложил помощь небес в борьбе с мусульманами, но император Рудольф отправил знаменитого мудреца восвояси.

А подвязанный для трансмутации металлов Келли не мог превратить серебро в золото и вскоре погиб при попытке бегства.

Джон Ди умер в нищете и одиночестве, толпа сожгла его дом, разворовала уникальную библиотеку и коллекцию магических артефактов.

Елена Блаватская прохладно относилась к мужчинам, хотя несколько раз была замужем, но постоянно видела духовного учителя и религиозные символы в форме детородного органа.

Неутомимая путешественница, изрядно помотавшись по свету, незримо посетила труднодоступный Тибет и нашла в монастыре древний манускрипт.

Выдержки вызвали обвинение знатоков индуизма и буддизма в шарлатанстве, поскольку были рассчитаны на более доверчивую публику.

Разразился скандал с письмами Блаватской о технологии «чудес», а в ее доме обнаружили шкаф с выдвижными стенками для восстановления разбитых блюдец.

Нашли также прорези в потолке для потусторонних посланий, куклу на шесте, изображающую в полутьме махатм, скрытые колокольчики и другие приспособления для мелких фокусов.

В Америке Блаватская наблюдала проделки спиритов, занятых доходным вызыванием мертвых душ, верчением столов и доверчивых голов.

Разоблачения ничего не доказывали, ведь все мошенники не могли дискредитировать вызов Аэндорской волшебницей духа пророка Самуила.

Могущественные махатмы могли телепортировать предметы на расстояние тысячи километров, но отказались переместить английскую газету в Индию.

Все контакты с великими учителями посредством переписки или телепатической связи находились в руках Блаватской и последующих руководителей.

Письма махатм не отличались от стандартной теософии — циклы, расы и многословные рассуждения с обильным цитированием второсортных источников.

Хотелось бы услышать от какого-то пророка, ангела, духа, шамана, махатмы или инопланетянина хоть что-нибудь действительно оригинальное.

Николай Рерих, мечтавший стать новым мессией и соединить Восток с Западом, настойчиво искал Шамбалу на краю света в труднодоступных Гималаях.

Край — не географическое, а метафизическое понятие, поэтому может находиться в любом месте, хотя есть особенно тонкие области.

Экспедициям мешали бдительными англичане и злобные духи, но Рерих привез в 1926 году в Москву послание махатм большевистским вождям.

В первую очередь приветствовалось упразднение церкви и уничтожение мещанства — основной массы народа, одобрялось разрушение семьи и социального воспитания.

Сожженное войско рабов — Белая армия. Пауки наживы и денежные предатели — гибель экономики страны. Религия — учение о материи, поэтому никакой духовности нет.

Миллионы умирающих от голода бездомных детей получили всю мощь космоса. Будущие свершения и дома общего блага — тюрьмы и лагеря Гулага.

Рерих вручил Чичерину инкрустированный ларец с гималайской землей и запиской: «Посылаем землю на могилу брата нашего махатмы Ленина».

Если Ленин — махатма, то Шамбала справедливо названа центром мирового зла[6]. Рериха могли расстрелять за упоминание об остановленном восстании в Индии.

Большевики умело манипулировали массами звонкими лозунгами. И ведь не обманули, дали власть советам, землю крестьянам, заводы рабочим.

Забрали, правда, все произведения трудящихся рук, но ведь не было уговора не забирать. Солдатам дали обещанный мир, но они стали палить друг в друга.

А какой тонкий ход — пустить в продажу духи «Красная Москва» в дивном флаконе в виде кремлевской башни — приятного символа для дам.

Сопящие мужские носы вдыхали надушенные шейки и понимали: это не женщина дает, а власть жалует все удовольствия и блага.

Увлекательно полагать Ленина и Гитлера могущественными магами, подчинившими людей зычными заклинаниями и разбудившими звериные инстинкты толпы.

Для тоталитарных режимов характерно увлечение оккультизмом и антинаучными гипотезами: поиски Шамбалы, Копья судьбы, бессмертия, представление о полой земле.

Ведь воюют не только ракетами, самолетами, танками, но и усилием мысли, энергией экстрасенсов, телепатическими атаками и такими секретными средствами, о которых разрешают думать только в специально экранированных бункерах.

Портреты и фотографии бывших и нынешних правителей показывают не самых умных людей, хотя достаточно толковых советников или здравого смысла.

Испокон века племена боролись за лучшие пещеры, поля и охотничьи угодья. Гражданские войны опустошили Элладу и средневековую Европу.

Демократы сражались со сторонниками тиранов, гвельфы с гибеллинами, католики с протестантами, якобинцы с роялистами, белые с красными.

Божественное управление таким человечеством всегда казалось сомнительным, поэтому все бедствия объяснялись происками злодеев.

Самая большая опасность исходила от внутренних врагов — элиты общества в непосредственной близости от властных структур.

Демократичные герцоги, красные князья, полубезумные миллионеры, поддерживающие революцию, рубили сук, на котором сидели.

А потом приходили маленькие серые люди и рубили им головы. В итоге еще большее угнетение, а еще реки крови и пирамиды отрубленных голов.

Разрушение всегда возникает изнутри, поскольку каждая система содержит программу самоликвидации: «Знаешь ли ты закон неба, чтобы установить его власть на земле» (Иов 38:33).

ДВУЛИКИЙ МЕССИЯ

В иудаизме сатана не играет самостоятельной роли и является своеобразным вселенским прокурором, обвиняющим Авраама и требующим испытать Иова.

В конце времен верховный ангел пытается сохранить обреченную реальность, отсюда противоречивость подвергнувшихся инверсии представлений.

Сатана назван в Евангелии «князь века сего», апостол Павел выразился еще более определеннее — «бог века сего» (2 Кор. 4:3).

Антихрист — одна из самых больших тайн христианства, поскольку речь идет о двойнике Христа — предшественника второго пришествия.

Мессия нередко воспринимается как антихрист, поскольку идет против всего человечества и способствует гибели существующей реальности.

Антихрист Соловьева установил всеобщий мир, накормил голодных, утешил страждущих, устранил все социальные противоречия, объединил все религии.

И сатана у Соловьева бескорыстный филантроп, не требующий от своего избранника никакой жертвы, вообще ничего не требующий.

И кто выступил против всеобщей благодати? Кучка религиозных отщепенцев и, конечно, евреи, возмущенные необрезанным спасителем.

Антихрист обладал исключительными достоинствами, кроме непомерной гордыни и ревности к Христу, которому поклонялась кучка последователей.

Против восставших евреев собрались силы всей планеты, но мощное землетрясение и извержение гигантского вулкана уничтожили нечестивую армию.

Флоренский тоже описал антихриста, иначе как понимать слова «заслуживает названия Божественного» и «живое явление творческой мощи человечества».

В идеальном будущем мыслилась тоталитарная диктатура с полным контролем над людьми, подчиненных служению обществу, а не эгоизму.

Ненависть философа к свободе отмечал Бердяев. Выведенные по законам евгеники люди не нуждаются в гражданских правах — «старой ветоши место в крематории».

Управлять человечеством должен харизматический сверхчеловек. Муссолини и Гитлер всего лишь лишенные творчества суррогаты, первые попытки породить истинного героя.

Флоренский разъезжал по Петрограду вместе с Троцким в открытом автомобиле. Народ крестился с перепугу, увидев похожего на Мефистофеля большевистского вождя в кожаной тужурке и попа в рясе.

Люди должны безрассудно работать и умереть ради идеи, боготворить повелителя и радоваться такому бытию — идеальное общество для штурмбанфюрера СС или капитана НКВД.

Нужно уничтожить еврейскую демократию, гуманизм и просвещение. Отец Павел угадал недалекое будущее, но пережил в концлагере «блага нового средневековья».

В метаистории Даниила Андреева сатанинские силы два тысячелетия старательно выращивали монаду римского императора.

Посредственный артист и возничий, жаждущий всемирного признания, убил мать, поджег Рим, травил зверьми и сжигал для освещения садов христиан.

Затем монада воплотилась в Сталине, научилась технике умерщвления миллионов, и явилась антихристом примерно в XXIII веке.

Духовность окончательно исчезла, людьми овладела гипертрофированная сексуальность, женщины охотно платили жизнью за секс с антихристом.

После чудовищных пыток, каннибализма, попытке заменить людей бесами, и прочих непотребств дьявольская монада была изъята из обращения.

Христианская доктрина разносит во времени момент страдания и вселенской славы Христа. В иудейской традиции два мессии: гибнущий и возобновляющий царство.

В Зогаре три помазанника: «Мессия сын Давида[7] — лев с правой стороны. Мессия сын Иосифа — бык с левой стороны, а Моисей — орел посередине» (Зогар, Суды 481).

Эта концепция не учитывала царя Саула, чаще других названного мессией. Вероятно, должно быть четыре посланца — по двое от сынов Лии и Рахили.

Саул и Давид совместно установили царство, разнесенные во времени Иосиф и Моисей соединяли и разделяли Израиль с народами мира.

Будущее повторит прошлое: «Что было, то и будет» (Еккл. 3:15) — в будущем явится подобный Моисею избавитель. «И то, что должно быть, уже было» — два мессии, которые будут, уже были — Иосиф и Давид» (Зогар, Суды 483).

Избранники изменяли мировой порядок, поэтому жестко преследовались земными властями и небесными правителями существующей реальности.

Ангелы противились сотворению Адама, рождению Исаака, хотели умертвить Якова. Авраама бросили в огненную печь. Фараон велел топить младенцев.

Ключевые библейские персонажи действовали парами: Адаму противостоял Змей, Авелю — Каин, Аврааму — Лот, Измаилу — Исаак, Якову — Исав.

Авраам, Измаил, Яков создавали будущее и свободно перемещаясь между мирами. Лот, Исаак, Исав охраняли существующий порядок оставаясь на месте.

И в будущем явятся два посланника с противоположными функциями, а одного убьют, поскольку пойдет против всего, что дорого человечеству.

Первым мессией был Змей[8], инициирующий в удивительном мире единства стремление женщины к различию, знанию и развитию.

Зогар упомянул дувшего в бездну соучастника творения Великого змея, чье охлажденное Всевышним огненное дыхание стало благим духом.

Змей в Эдеме — прообраз жертвенного мессии, пострадавшего за открытие истины — ангелы отрубили руки и ноги, а вопль слышали по всей вселенной.

По преданию Змей ходил на двух ногах, тело Адам покрывала чешуя, а Ева была змеей. После грехопадения Адам облачился в одежды из кожи Змея, принявшего образ Адама[9].

В Зогаре миссия осуществившего Исход Моисея сравнивается со змеей, кусающей в лоно ревущую от боли лань для облегчения муки родов.

Мессианские ожидания начались после изгнания десяти колен с царя Езекии, не поблагодарившего Всевышнего за чудесное спасение от ассирийцев[10].

Великий законодатель рабби Акива признал мессией Бар-Кохбу, успешно воевавшего с римлянами и освободившего страну на три года.

После поражения, бесчисленных жертв и разрушений Талмуд крайне негативно отзывался о вожде, переименованного из «сына звезды» в «сына обмана».

Три беспрецедентно жестоких войны со всем языческим миром заставили отложить освобождение до последних времен.

Талмуд не упомянул Маккавейские войны, погибших героев и великое освобождение, а праздник Хануки памятует маленькое чудо с маслом.

Законы о мессии Рамбама предполагали восстановление царства потомком Давида, возвращение всех изгнанников, введение законов Торы и постройку Храма.

Мудрец предостерег о напрасном ожидание чудес сославшись на признание мессией Бар-Кохбы, хотя трагический опыт свидетельствовал об ошибке.

Многочисленные чудеса и казни не убеждали инертных евреев, поверивших в Господа и Моисея только после утопления египтян.

Освобожденные рабы порывались убить пророка, небесный огонь Илии не убедил израильтян оставить служение Ваалу, а чудотворцу Елисею едва не отрубили голову.

Чудеса, ангелы и пророки не производили должного впечатления, но память о них парадоксально заставляла довериться любому незаурядному шарлатану.

Свет грядущего возникает в полной тьме для освещения всех потаенных мест земли, как пришедшая с левой стороны и лишенная жизни[11] святая душа Давида.

Помазанник связан с Содомом инцестом Лота, затем притворившаяся блудницей Фамарь[12] вступила в связь со свекром, а прабабка Руфь[13] соблазнила Вооза[14].

По преданию Иессей[15] сомневался в происхождении младшего сына, зачатого отстраненной женой, поменявшейся ночью с занявшей ее место рабыней.

Волосы царя Давида сияли семью оттенками золотистого цвета, но если будущий фараон истребит всех рыжих, то все равно потерпит неудачу.

Важная программа наделена самозащитой, люди увидят мессию соответственно состоянию души, а на его теле будут перевернутые и скрытые знаки.

Современные представления о старинных науках — профанация. Тайны творения скрыты в 7 частях тела: в волосах, на лбу, в глазах, в ушах, в лице, в губах и в линиях рук.

Мудрец может с большой точностью определить не только личную судьбу каждого человека, но и его предков и потомков.

Тело — это книга с тайными знаками, где буквами являются линии, морщины, родимые пятна и другие отметины в различных состояниях и периодах времени.

Будущую судьбу можно узнать по знакам на теле, изменяемым соответственно поведению — поступки людей влияет на потомство и качество перерождений.

В линиях рук можно разглядеть предрасположенность к наследственным заболеваниям и передачу негативных качеств до третьего поколения.

Настоящая физиогномика построена на видении сердцем незримых духовных образов, проступающих на лице в определенный момент.

В древности повышенное внимание к хиромантии и физиогномике связано с поиском людей, способных понять наиболее сложные аспекты учения.

В Зогаре есть намеки на известные мудрецам особенности знаков на теле, по которым можно опознать мессию.

Существует ассоциация потомков царя Давида, отдельные личности имеют средневековые родословные, доказывающие в первую очередь тщеславие людей.

Душа мессии, способного перемешаться между мирами и создавать будущее, воплотится в теле с определенными генетическими особенностями.

Природа избыточна, из великого множества сперматозоидов только один достигает цели и далеко не в каждое соитие.

Сценарии конца света связаны с внешней угрозой: падение гигантского астероида, взрыва сверхновой звезды, нашествием инопланетян.

Есть варианты со смертоносной пандемией, экспансией зомби или более опасных тварей, вроде огнедышащих чудищ или бледных апокалипсических лошадок.

Возможно, в материнской утробе земли развивается зародыш будущего мира, движущийся во времени и пространстве как смертоносный огонь.

Кажущийся постоянным мир может измениться в любую минуту — бывшие друзья станут врагами, а мирные границы запылают огнем.

На наших глазах реальность, подобно глине на круге гончара[16], может радикально измениться или вернуться в изначальное состояние.

Египтяне угнетали рабов физически, современное духовное порабощение сопровождается лицемерными уверениями в добрых намерениях.

Удивительно точное предсказание: «Народы будут перемешаны, придут чужие языки и не соблюдающие законы люди, замышляющие много войн. Непригодный правитель будут властвовать мягким языком и нежным голосом» (Новый Зогар, Валак 114-116).

В последние времена оторванность от Бога выражена особенно сильно. Истинная вера принадлежит будущему миру, поэтому трудно отказаться от реальных ценностей.

Смешаются все начала, извратятся все функции: «Зло называют добром и добро — злом, тьму почитают светом, а свет — тьмой, горькое почитают сладким и сладкое — горьким» (Ис. 5:20).

В конце шестого тысячелетия недостаточно ходить в синагогу, еврей — не только национальность, но и состояние души, позволяющее перейти в будущий мир[17].

Люди должны радикально изменить мировоззрение: «И снова будете отличать праведника от грешника, и служителя Бога от того, кто не служит ему» (Мал. 3:18).

Много бед уготовлено народу, не соответствующему святости земли: «С рычанием будут рвать куски от Израиля все время до конца дней» (Новый Зогар, Валак 106).

В последние времена мир объединится против евреев, стремящихся угождать народам вопреки здравому смыслу и инстинкту самосохранения[18].

Неизбежны опустошительные войны: «Разожгут сыны Измаила[19] жестокие войны во всем мире, но сыны Эдома[20] покорят их на море и на суше» (Зогар, И явился 204).

Беды будут постоянно нарастать: «Придут жестокие страдания, множество наказаний, тяжелое рабство, болезни, мир изменится и будет в заблуждении, верующие погибнут, и тогда придет мессия» (Большие дворцы 36:1).

Явление посланца сложный процесс: «В 60-е годы 6 тысячелетия Бог небес соберет дочь Якова. Пройдет 6 с половиной лет и еще 6 лет, 72 с половиной года. В 66 году явится царь мессия в Галилее» (Зогар, И явился 477).

Повторение шестерок ассоциируются с известным и столь важным для христиан числом, которое можно объяснить синхронизацией трех взаимосвязанных миров с различным течением времени.

6 тысячелетий могут соответствовать 6 векам и 60 годам. Возможно, сатанинским числом являются не три шестерки, а перевернутое изображение — три девятки, готовые обнулиться.

Мессию отвергнут: «Будут злословить его во всех городах Израиля, мудрецы и властители придумают обвинения. В годы его заточения исчезнут учителя, ослабнут люди веры, прекратят изучать мудрость и встанет народ пустой» (Большие дворцы 32:4).

Посланец отвергается людьми, поскольку его слова способны понять только малочисленные мудрецы и дети, чье мышление еще не загублено стереотипами.

Отношение к будущему отделит избранников: «Люди будут презирать мессию и горевать, что ошиблись в этом сумасшедшем. Скажет им Всевышний: вы назвали его безумным, но скоро увидите идущий, как сильная буря, свет и поверившие в него не сотрутся из Книги жизни» (Большие дворцы 35:5).

Мессия впервые явится в Галилее, где начнется мировая война[21], отражающая битву в небесах. Все человечество увидит стоящий 40 дней от земли до неба огненный столб.

Возникает ассоциация с ядерным взрывом, который по телевиденью увидит весь мир и люди спрячутся в различные убежища от радиации.

Однако направленный сверху вниз огненный столб будет иметь небесное происхождение, являясь знамением и своеобразным мостом между мирами.

Первого мессию подвергнут всевозможным унижениям, заключат в тюрьму на 6 лет и убьют — поднимется в огненном столбе на небо[22].

Против второго посланца выступит почти все человечество: «Мессия станет известен во всем мире, и все цари соберутся воевать с ним» (Зогар, Имена 103).

Главы государств погибнут на мировой ассамблее: «Все цари мира соберутся в большом городе[23], и Всевышний обрушит на них огонь, град и глыбы льда» (Зогар, И явился 480).

В бедствии обвинят мессию: «Оставшиеся цари соберут совет и вынесут много постановлений и преследований против Израиля» (Зогар, Имена 117).

К всеобщей коалиции примкнут евреи: «Много жестоких израильтян переметнутся к народам, чтобы воевать с ними против царя мессии» (Зогар, Исход 103).

После прихода посланца начнутся катастрофы сопоставимые с десятью казнями: «Как выход твой из земли Египта, покажу ему дивные дела» (Мих. 7:15).

Праведники примут сторону грядущего: «Соберутся к мессии некоторые народы и некоторые армии со всех концов земли» (Зогар, И явился 480).

В эсхатологической войне столкнутся прошлое с будущим. Солдаты мессии будут сражаться с людьми, не сумевшими преодолеть привязанность к обреченному миру.

Люди увидят отражения небесной битвы: «Девять месяцев будут видны каждую ночь до рассвета сражающиеся огненные всадники и кони за пределами неба[24]» (Новый Зогар, Валак 135).

Время величайших бедствий, близких к полной гибели, обернется спасением, поскольку в последний момент Бог вмешается в ход событий.

Солнце затемнится в полдень и наступит полная темнота на 15 дней. Разрушительное землетрясение уничтожит множество людей и зданий.

Многие правители и военачальники умрут от страшного звука, сотрясающего землю среди грома и молний, другие погибнут от подземного огня.

Все явления обратятся в противоположность: «Заставлю солнце скатиться в полдень и омрачу землю среди ясного дня, и обращу праздники ваши в скорбь, и все песни ваши — в плач» (Ам. 8:9).

Гибель мира зависит от отпущенного срока и духовной деградации, неизбежной как старческая немощь: «Две части истребятся и умрут, а третью часть введу в огонь и очищу» (Зах. 13:8).

Для обретения благодати необходимо испытать неслыханные разрушения: «Затряслась земля, содрогнулись небеса, солнце и луна потемнели и звезды убрали свое сияние» (Ио. 2:10).

Спасется небольшой остаток, совершивший метаморфозу в настоящем, поэтому благоприятный для будущего: «Реки не потопят тебя, не обожжешься в огне, и пламя не опалит тебя» (Ис. 43:2).

Конец прежней и зарождение новой реальности произойдут одновременно: «Я делаю новое, теперь оно явится, разве не узнаете его» (Ис. 43:19).

Манифестация связана с воплощением душ: «Мессия не придет, пока не будут сотворены все задуманные души, записанные в Книгу Адама» (Большое толкование, В начале 24).

Клерикалы плохо относились к метемпсихозу из-за несовместимости с воскрешением, но души перевоплощаются в течении реальности, а мертвые восстают в конце.

Спасется десятая часть народа: «Израиль уподоблен дереву и злакам, после собирания его из изгнания возьмется десятина и назовется святостью Всевышнего» (Зогар, Суды 495).

600 тысяч, отделились в Египте, столько же избранников спасутся в конце нашей реальности: «Обратятся в тот час 600 тысяч из Израиля» (Большие дворцы 35:5).

В величайших бедствиях можно найти спасение: «Счастливы оставшиеся в мире в конце шестого тысячелетия для входа в седьмой день, ибо Всевышний соберет новые и старые души, оставшиеся от начала» (Зогар, И явился 483).

Примечания

[1] Книга Ярослава Ратушного «Небесная конспирология» выпущена издательством «Еврейская Старина» в сентябре 2021 года. Ссылку для заказа книги можно найти в «Киоске»: https://7i.7iskusstv.com/kiosk/kiosk_avt/

[2] Возникли поверья, что мужчины менструируют, женщины неестественно белые, дети рождаются слепыми и так далее.

[3] Средневековые трактаты заполнены рецептами от разных болезней на основе крови и различных частей трупа.

[4] Нюрнбергские законы определяли еврея по трем дедушкам и бабушкам. В Испании требовали четырех документированных незапятнанных поколений.

[5] Исследователи нашли в уникальном языке эфиопские, древнееврейские, латинские и славянские корни.

[6] Гитлер также искал контакты с подземным центром — экспедиции в Гималаи и тибетские воины в Имперской канцелярии.

[7] Подобный Давиду.

[8] Слова мессия и змей имеют одинаковую гематрию — числовое значение.

[9] Произошло взаимное превращение.

[10] Пророк Исайя должен был вернуть изгнанные колена.

[11] По преданию Давид получил 70 лет жизни от Адама или от патриархов, исключая принадлежащего левой стороне Исаака.

[12] В оригинале Тамар.

[13] В оригинале Рут.

[14] В оригинале Боаз.

[15] В оригинале Ишай.

[16] Круг горшечника состоит из 2 камней, олицетворяющих два мира.

[17] Одно и значений слова «иври» — переходящий, но не через реку, а в иную реальность.

[18] В Израиле находятся потомки Амалика, отсюда небывалое количество ренегатов, жаждущих уничтожения страны.

[19] Арабы.

[20] Эдом — символическое название самой сильной державы мира.

[21] Галилея граничит с сателлитами Ирана, чьи лидеры открыто призывает к уничтожению Израиля.

[22] Зогар, Имена 102.

[23] Вероятно, в Нью-Йорке.

[24] До сих пор страдающие Иерусалимским синдромом люди видят сражающихся всадников в небе.

Print Friendly, PDF & Email
Share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Арифметическая Капча - решите задачу *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.