ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ

Приведенные данные, конечно, не могут служить основанием для строго научных выводов. Однако двукратное превышение процентного соотношения умерших к общему количеству пролеченных больных в городской больнице (35,7%) над аналогичным показателем в еврейской больнице (17,3%) достаточно демонстративно.

Михаил Гонтмахер

ЕВРЕИ НА ДОНСКОЙ ЗЕМЛЕ

История.  Факты.  Биографии

(продолжение. Начало в № 5-6/2026 и сл.)

ГЛАВА 4

ЕВРЕЙСКОЕ САЛЬДО: ДЕБИТ. КРЕДИТ. ПОГРОМ

В 1883 году ростовская газета «Донская пчела», как бы желая искоренить последний недостаток, с завидным постоянством публиковала извещения телеграфной станции о недоставленных «вследствие выезда или неотыскания адресатов» депешах. В списках чаще других фигурировали фамилии М-ме Эпштейн, Мединского, Гольштуба, Хаевского. Адресатов невозможно было застать дома не в последнюю очередь и потому, что многие из них хотели отдать свои деньги на благотворительные цели. Во всяком случае, такие мысли могут возникнуть при знакомстве с длиннейшими списками жертвователей в местных газетах. Жертвовать без очереди, по-видимому, разрешалось лишь ветеранам русско-турецкой войны 1877-1878 гг. и «замирения» Кавказа. В назидание ныне здравствующим потомкам следует при-вести хотя бы некоторые списки жертвователей, чтобы напомнить давно известную истину: «Добрые дела не забываются!»

Январь 1883 года. Совет Александровского благотворительного общества выражает благодарность лицам, пожертвовавшим антрацит для отопления ночлежного дома, среди которых упомянут Борис Моисеевич Лившиц, отдавший 30 пудов угля. В числе лиц, заменивших «визиты приличия» в дни Рождества Христова 25 декабря и Новый год пожертвованием в пользу бедных, призреваемых Ростовским Александровским благотворительным обществом, тоже были уже знакомые нам Гарлинский — 1 руб., Елицер И.И. — 2 руб., Елицер Л.И. — 3 руб., Елицер М.И. — 5 руб., Зеликман И. Г. — 1 руб., Коган Г.Е. — 3 руб., Леве Л.Я. — 2 руб., Луцкий Г.И. — 2 руб., Райхсфельд О.М. — 1 руб., Самойлович Л. — 1 руб., Слободкин А.Г. — 1 руб., Фронштейн З.А. — 3 руб., Хосудовский Б.Е. — 1 руб., Шварц К.А. — 3 руб.

Март 1883 года. В протоколе общего собрания членов Ростовского-на-Дону Александровского благотворительного общества от 6 марта 1883 г. среди лиц, от которых поступили пожертвования съестными припасами и топливом, названы Елицер Г.М., Драпкина М.И., Лившиц Б.М.

Февраль 1884 года. Список жертвователей единовременных и ежемесячных Ростовской-на-Дону Еврейской больницы: Аптекман Х. — 20 руб., Акимович Г. — 16 руб., Адельберг М. — 5 руб., Ахенштейн А. — 3 руб., Абрамович М. — 80 руб., Берлин А.П. — 16 руб., Борухович С.Б. — 17 руб., Богатин К. — 9 руб., Бойченко А.Н. — 10 руб., Бершелевич И. — 9 руб., Баскин М. — 6 руб., Бродский Ф. — 5 руб., Бортник Е. — 5 руб., Бланк — 5 руб., Бабад В.Л. — 7 руб. 50 коп., Бекерман — 3 руб., Берз И. — 3 руб., Берз Р. — 3 руб., Бухбиндер — 1 руб., Борецкий — 3 руб., Басс А. — 2 руб. 50 коп., Волкенштейн И.Ф. — 36 руб., Вормзер — 65 руб., Волкович А.И. — 24 руб., Вейнберг П.С. — 18 руб., Вейнберг Г.С. — 12 руб., Вольф Д. — 9 руб. 50 коп., Вольф А.Б.

— 3 руб., Вольман И. — 11 руб., Винецкий — 8 руб., Верблюнкин — 7 руб., Векслер Изр.

— 1 руб., Векслер Ис. — 1 руб., Вульфман А. — 1 руб., Гуревич Н.С. — 250 руб., Гербер Х. — 60 руб., Гершов Г. Н. — 36 руб., Гордон М.Л. — 21 руб., Гордон А.М. — 6 руб. 40 коп., Гурвич Я. — 12 руб., Гохман М. — 9 руб. 75 коп., Горфман Я. — 7 руб., Громан Б.

— 9 руб., Гурвич И. — 6 руб., Гурвич А. — 5руб., Галин — 1 руб. 50 коп., Гнесин Ф.

— 1 руб., Габрилович — 1 руб., Гец — 1 руб., Друцкий И.И. — 20 руб., Дульбергер П.

— 13 руб., Дульбергер Д. — 13 руб., Драпкин Х.И. — 6 руб., Драпкин Я.И. — 7 руб., Дембо М. — 2 руб., Данцигер Л. — 50 руб., Дрейфус — 10 руб., Елицер А.И. — 12 руб., Елицерова Хан. — 12 руб., Емес И. — 7 руб., Злотвер Х. — 3 руб., Зильберштейн

— 6 руб., Зейферт — 2 руб., Зельцер Г. — 3 руб., Идельсон Х. — 15 руб., Идельсон Р.

— 15 руб., Идельсон И. — 2 руб., Идельсон Г. — 2 руб., Иоффе М. — 4 руб., Коган Г.Е. — 42 руб., Коган Ф.Е. — 3 руб., Канн П.М. — 9 руб., Крамер М. — 39 руб., Ковальвассер И.

— 3 руб., Кац Я. — 9 руб., Кац Л. — 2 руб. 50 коп., Каценельсон — 12 руб., Кунин — 1 руб. 50 коп., Кленер И. — 6 руб., Кухлик — 3 руб., Кантер С. — 2 руб. 50 коп., Кайцер И. — 2 руб. 40 коп., Картузинский Х. — 1 руб., Куписонов — 2 руб., Каценеленбоген — 1 руб., Кременецкий — 6 руб., Луцкий Г.О. — 18 руб., Леве Л.Я. — 24 руб., Лихтер Б. — 13 руб., Лившиц М.Г. — 8 руб., Лившиц И. — 4 руб., Лившиц Х. — 4 руб., Леин А. — 5 руб., Люблинский П. — 4 руб. 90 коп., Левин А. — 3 руб., Лерман — 2 руб., Лурье — 2 руб., Лозман

— 1 руб., доктор Маргулис — 18 руб., Микульский И. — 3 руб. 50 коп., Могилевский Б.

— 3 руб., Минц — 5 руб., Матусевич — 1 руб. 90 коп., Матизан — 1 руб. 20 коп., Микульский М. — 7 руб., Наглин — 3 руб. 40 коп., Огуз А.С. — 13 руб., Островский А. — 24 руб., Поземантир Ф. — 6 руб., Перельман — 1 руб., Рейнгерц Ф. — 33 руб., Рысс Б.И. — 18 руб., Ратнер М.И. — 18 руб., Райхсфельд А.М. — 12 руб., Разовский Н. — 9 руб., Рысс Х.И. — 14 руб., Розенблюм — 9 руб., Рапапорт Я.А. — 34 руб., Рувинский М.Л. — 5 руб., Рецкер Х. — 6 руб., Рубанчик А. — 6 руб., Рысс Я.И. — 4 руб. 50 коп., Рабинович С. — 4 руб. 50 коп., Ружанский Х. — 3 руб. 50 коп., Ружанский Л. — 1 руб. 20 коп., Ружанский М. — 1 руб., Ритов М. — 1 руб., Рабинович Я. — 50 коп., Рапапорт Ф. — 1 руб., Розенфельд — 1 руб., Рапопорт И. — 90 коп., Сироткин И.Л. — 30 руб., Сироткин Б. — 10 руб., Самуильсон А.В. — 39 руб., Стародуб Н.И. — 36 руб., Сангурский — 6 руб., Сегель Л.Т.

— 6 руб. 50 коп., Стесин М. — 4 руб., Самойлович Л. — 3 руб., Скоблов А.М. — 3 руб., Сотников — 1 руб., Тиктин Ф.О. — 70 руб., Теплинский В.М. — 70 руб., Трояновский П.И. — 1 руб., Фрейдберг А.С. — 28 руб., Файн М.С. — 24 руб., Фрумсон А.П. — 11 руб., Фрумсон П. — 1 руб., Фридман и Фридланд — 12 руб. 50 коп., Фонштейн Б.О. — 5 руб., Фишкин С. — 2 руб., Хосудовский Б.Е. — 24 руб., Хенкин М.Л. — 6 руб., Ходов С. — 1 руб., Хурин Б. — 3 руб., Хонович И. — 2 руб., Черниговский Л. — 50 руб., Цигельницкий

— 12 руб., Цолнер Б. — 50 руб., Цфас Р. — 3 руб., Штример Я.О. — 60 руб., Шмарц М. — 4 руб., Шершевский М. — 25 руб., Шендерович Ф. — 6 руб., Шерман Я. — 3 руб., Шехтер С. — 1 руб. 20 коп., Ширман М. — 5 руб., Шейнов М. — 4 руб., Эйшинский И. — 7 руб. 50 коп., Эйшинский Г. — 1 руб., Эрберг В. — 15 руб., Эрберг М. — 8 руб., Эрберг И. — 6 руб., Эсс Я. — 1 руб., Эпель — 1 руб., Юдолович — 1 руб., от NN через Елицера — 10 руб., через Зеликмана — 10 руб., через Вейнберга С. — 2 руб., через Самуильсона

— 50 коп. Итого: 1966 руб. 05 коп.

Поражают точность и исчерпывающий характер этих публичных отчетов. Вожделенная для нас сегодня прозрачность источников дохода и сметы расходов в еврейских благотворительных, религиозных и государственных организациях и учреждениях соблюдалась неукоснительно. Приведем несколько примеров отчета и анализа хозяйственной деятельности этих учреждений и организаций.

ОТЧЕТ

о приходе и расходе по содержанию Ростовской-на-Дону еврейской больницы в течение 14 месяцев, с 1 ноября 1881 г. по 1 января 1883 г.

Приход.

а) Получено от Комитета, избранного Городскою Думою для производства постройки здания больницы, оставшиеся неизрасходованными два билета внутреннего выигрышного займа на сумму — 400 руб.

б) От Городской Управы ассигнованные по городской смете на содержание еврейской больницы за 1881 г. — 1000 руб., за 1882 г. –1000 руб. ИТОГО: 2000 руб.

в) Пожертвования:

• От Ростовского Городского Общественного Банка — 300 руб.,
• От Правления Ростовского Общества Взаимного Кредита — 250 руб.,
• От разных лиц, поименованных в особо имеющемся списке — 4784 руб. 10 коп.,
• От разных лиц при объявлении капитала и выборе торговых документов в Городской Управе — 377 руб.,
• От прихожан больничного молитвенного дома — 577 руб. 17 коп.,
• От разных лиц, пожелавших оставаться неизвестными — 90 руб. 20

коп.,

• Из кружек молитвенных домов частных лиц — 190 руб. 94 коп.

ИТОГО: 6569 руб. 41 коп.

г) От представления, данного в цирке Труцци в пользу больницы — 416 руб. 30

коп.

д) За употребление больничной лошади по делам кладбища и погребению

умерших — 321 руб. 10 коп.

е) За лечение больных от 19 лиц — 384 руб. 40 коп.

ж) От проданного имущества, пришедшего в ветхость — 8 руб. 15 коп. ИТОГО в приходе Р.С.: 10 099 руб. 36 коп.

Расход.

а) На окончание постройки здания больницы (на материалы и работы, необусловленные с подрядчиком, производившим постройку):

• Уплачено по счетам К.Т. Нагорного и А.Е. Савинова за скобяные и лесные товары — 141 руб. 33 коп.,
• По счетам разных лиц на окончание постройки ограды, замощение тротуара в части двора, на переустройство ванных комнат и разведение сада — 623 руб. 18 коп.,
• Уплачено Городскому Общественному Банку % при выкупе двух билетов, переданных попечительству Комитетом по постройке здания больницы — 17 руб. 50 коп.,
• На освящение больницы израсходовано — 345 руб. 13 коп.,
• На устройство мебели для молитвенного дома больницы и предметы богослужения — 540 руб. 70 коп.

ИТОГО: 1667 руб. 84 коп.

б) На первоначальное обзаведение:

• На мебель — 403 руб.,
• На посуду и разные другие хозяйственные принадлежности — 404 руб. 52 коп.,
• На одежду, обувь и белье — 498 руб. 45 коп.,
• На покупку лошади, сбруи и дрог — 85 руб. ИТОГО: 1391 руб. 77 коп.

в) На содержание больницы за 14 месяцев, с 1 ноября 1881 года по 1 января 1883 года:

• На продовольствие больных и прислуги — 3362 руб. 79 коп.,
• Жалованье смотрителю, фельдшеру, трем палатным служащим, коридорному, кухарке, прачке и дворнику (он же кучер) — 1526 руб. 44 коп.
• На отопление, освещение и воду — 937 руб. 62 коп.
• На ремонт печей, посуды, ванн, клозетов, водопровода, на побелку палат и коридоров — 145 руб. 01 коп.
• На медикаменты, аптечные принадлежности и инструменты — 228 руб.

12 коп.

• На фураж и ремонт дрог — 144 руб. 32 коп.
• На набивку ледника — 40 руб.
• На книги, канцелярские принадлежности и типографские расходы

— 76 руб. 13 коп.

• На очистку клозетной и помойной ям — 120 руб.
• Выдано одному больному в пособие для поездки в Харьковскую университетскую клинику — 10 руб.

ИТОГО: 6600 руб. 43 коп.

г) Выдано смотрителю больницы авансом на расходы за счет 1883 г. — 25 руб. ИТОГО в расход Р.С. — 9675 руб. 04 коп.

В остатке на 1 января 1883 г. — 424 руб. 32 коп.

Баланс: 10 099 руб. 36 коп.

В отчете за 1883 год отмечено , что в доход больницы поступила выручка от продажи вещей, принадлежавших умершим, у которых не оказалось наследников — 12 руб.; выручка от спектакля, данного еврейской труппой в пользу больницы — 250 руб. 60 коп.; Я.О. Штример и А.С. Фрейдберг пожертвовали лекарств на 100 руб. каждый; Торговый дом Шарф, Кербер и Файнгольд пожертвовал аптекарских материалов на 179 руб. 19 коп.; И.М. Елицер пожертвовал «электрическую машину» (?!); А.М. Гордон бесплатно выполнил типографских работ на 45 руб.; М.О. Крамер пожертвовал 24 аршина полотна; Общество водопровода бесплатно отпускало больнице по 50 ведер воды в день. Лечиться в больнице могли не только евреи, оплачивая заранее предполагаемый срок лечения. Например, в 1883 году, по данным отчета, возвращено Тер-Попову из внесенной им суммы за лечение «по случаю скорого выздоровления» — 12 руб. 50 коп. Сложных больных обычно направляли на консультацию в клиники Харьковского университета, ассигнуя на это 10-20 рублей. Несмотря на получение из различных источников 6196 руб. 54 коп., больница в 1883 году осталась должна Русскому обществу торговли аптекарскими товарами — 187 руб. 20 коп.; г-ну Эдельбергу за хирургические инструменты — 100 руб.; А.А. Гинзбургу за вино (наверное, больных лечили капельницами с портвейном) — 175 руб.; фельдшеру Довжикову не уплачено жалованье 200 руб.; Иофору за хлеб — 45 руб. 50 коп.; Канну за керосин — 17 руб. 55 коп.; Рохумовичу за разные работы — 20 руб. 10 коп. ВСЕГО: 745 руб. 35 коп.

В 1883 году вместо запланированных 20 коек было развернуто 25 и более. Многим больным приходилось отказывать в приеме из-за недостатка мест, ограничиваясь консультацией и выдачей бесплатных лекарств. 292 человека выписались из больницы с выздоровлением, получив бесплатное лечение. Старший врач больницы И.А. Риттенберг исполнял обязанности ординатора бесплатно. По его приглашению для бесплатных консультаций привлекались врачи Ф.О. Тиктин, А.И. Рылло, Ф.Ф. Линберг, В.И. Лешкевич, Н.К. Навацци, И.Я. Моргулис, Д.М. Кузятин, М.С. Трахтман.

Интересно, и не только для историков медицины, сравнение результатов лечения в Ростовской еврейской и Ростовской городской больницах по данным отчетов за 1883 год, представленное в таблице:

Заболевание	Еврейская больница			Городская больница
	Количество больных
	состояло	выздоровело	умерло	состояло	выздоровело	умерло
Тиф сыпной	44	43	1	23	17	6
Кровавый понос	4	3	1	7	4	3
Воспаление брюшины	2	1	1	3	2	1
Воспаление легких	13	12	1	16	9	7
Оспа натуральная	2	1	1	5	2	3
Неправильности в отделении желчи	3	2	1	нет
Бугорчатка	5	2	3	17	11	6
Водянка	2	1	1	нет
Воспаление подкожной клетчатки	2	1	1	17	16	1
Рак	2	—	2	10	2	8
Воздушные опухоли легких	2	1	1	нет

Приведенные данные, конечно, не могут служить основанием для строго научных выводов. Однако двукратное превышение процентного соотношения умерших к общему количеству пролеченных больных в городской больнице (35,7%) над аналогичным показателем в еврейской больнице (17,3%) достаточно демонстративно. Кстати, в Ростове в 1883 году проживало 100 тысяч человек, а практиковало всего 52 врача.

Летом 1884 года Екатеринославское Губернское Правление приняло решение, непосредственно затрагивавшее евреев Нахичевани, склонных к излишней самостоятельности. В официальных документах это звучало так: «По поводу ходатайства об учреждении особого откупа коробочного сбора для города Нахичевани, независимого от г. Ростова, Екатеринославское Губернское Правление, в виду того, что коробочный сбор установлен собственно для уплаты общественных податей и повинностей, на содержание училищ и на предметы общественного призрения, и находя, что в Нахичевани самостоятельного еврейского общества нет, и что поэтому и общественных повинностей не существует; нет училищ и благотворительных учреждений; нет Раввина, который должен удостоивать резников к производству кошерного мяса и признавать годными орудия, резниками употребляемые, и находя невозможным в настоящее время в Нахичевани коробочный сбор, определило: город Нахичевань по отношению к коробочному сбору оставить по-прежнему в черте Ростовского коробочного сбора.

Вследствие этого, с разрешения Екатеринославского Губернского Правления, в Городской Управе назначить на 27 июня торги на отдачу в оброчное содержание в Ростове еврейского коробочного сбора с 1 июля 1884 года по 1 января 1888 года». Тех читателей, что не смогли прорваться сквозь кружева деепричастных оборотов, хочу успокоить: справедливость восторжествовала! Состоявшиеся торги остались за ростовским купцом Бейнушем Иделевым Рыссом, предложившим наибольшую сумму — 14960 рублей. Вскоре Городская Управа опубликовала прейскурант, который, по своему обыкновению, назвала кратко и деловито:

ТАКСА

учиненная в Ростовской-на-Дону Городской Управе с членами еврейского общества предметам, предложенным обложить коробочным сбором по мере настоящих способов евреев, отнесенных на основании 13, Высочайше утвержденного в 19 день декабря 1844 г. положения , по 1 классу, и действительных надобностей общества в течение 3,5 лет с 1884 г. по 1888 г.

Предметы коробочного сбора.

• За убой скота крупного — 30 коп.

«—————- » мелкого — 10 коп.

• Резание птиц на кошер:
  • с каждого индюка, индейки и гуся по 6 коп.
  • с каждой курицы и утки — 3 коп.
  • с каждого цыпленка и голубя — 1 коп.
• С продажи кошерного мяса, с каждого фунта — 1,5 коп.
• За курдючное сало с овец, зарезанных на центральной бойне или саланганах, с каждого фунта — 1,5 коп.
• С продажи кошерного сала, привезенного из черты откупа, с каждого фунта по 1,5 коп.

Штрафы и пени за несоблюдение правил по коробочному сбору.

• За убой скота крупного — 1 руб. 50 коп.
  «————— » мелкого — 50 коп.
• За резание птиц:
  • с гуся, индюка и индейки — по 30 коп.
  • с курицы и утки — по 15 коп.
  • с голубя и цыпленка — по 5 коп.
• С продажи мяса — с каждого фунта по 7,5 коп.
• С продажи сала — с каждого фунта по 7,5 коп.

Прежде чем познакомиться с результатами хозяйственной деятельности еврейских религиозных учреждений, будет уместным обратить внимание на преобладающие тенденции в распределении средств этими учреждениями. Например, в 1877 году казенный раввин Главной хоральной синагоги Ф.О. Гнесин получил жалованье 1350 руб., раввин М. Златкин — 466 руб. 62 коп. за полгода, хор певчих — 1002 руб. 45 коп. , кантор Эпштейн — 450 руб. В Солдатской синагоге бывший кантор Гиллер за 1878 год получил 380 руб. 16 коп., кантор, приглашенный из Бердичева для пробы — 60 руб. на проездные расходы, раввин Златкин — 4 руб. Из сумм, собранных в 1878 году для бедных детей талмуд-торы при Ростовском-на-Дону еврейском духовном правлении Солдатской синагоги , пошло на жалованье учителю Ицковичу — 60 руб. 50 коп., учителю Бабчуку — 12 руб., учителю Крапивнеру — 260 руб., куплено 27 пар сапог для бедных детей — 80 руб., на канцелярские принадлежности и учебные пособия — 6 руб. 45 коп. Итого: 418 руб. 95 коп. Это более чем в три раз меньше жалованья раввина Гнесина.

ОТЧЕТ

о приходе и расходе денежных сумм правления Ростовской-на-Дону главной хоральной синагоги за 1882 г.

Остаток на 1 января 1882 г. — 21 руб. 34 коп. К тому поступило:

а) Из сумм коробочного сбора:

• На содержание синагоги, молитвенного дома и для бедных — 6249 руб.

96 коп.

• На погашение долга по постройке зданий талмуд-торы и при ней кухни,

ретирадных мест, на замощение двора синагоги, ремонт кладбища и постройку нового здания купальни — 3600 руб.

• На погашение долга по постройке больницы — 2500 руб.
• Заимообразно — 750 руб.

ИТОГО: 13099 руб. 96 коп.

б) Пожертвования:

• На содержание синагоги и молитвенного дома — 1682 руб. 09 коп.
• За места в синагоге — 2279 руб.
• За венчальный балдахин — 104 руб. 33 коп.
• На пособие бедным к празднику Пасхи — 1095 руб. 30 коп. На пособие в течение года — 896 руб. 20 коп. На покупку для них же топлива — 196 руб. 50 коп. Итого: 2188 руб.
• Вынуто из кружек синагоги и кладбища — 241 руб. 57 коп.
• На содержание кладбища и погребение умерших — 386 руб. 53 коп.
• За постановку памятников на кладбище — 53 руб. 55 коп. ИТОГО: 6935 руб. 07 коп.

в) Аренды за наем общественной купальни:

• за 1882 г. — 47 руб. 50 коп.
• за два года с 1883 г. по 1000 руб. — 2000 руб. Итого: 2047 руб. 50 коп.

ИТОГО в приходе Р.С.: 22 103 руб. 87 коп. Расход.

а) Жалованье служащим:

• Раввину Ф.О. Гнесину доплачено за 1881 г. — 1800 руб.
• Духовному раввину Златкину в счет 1882 г. — 833 руб. 30 коп.
• Кантору Эпштейну за 1882 г. — 1149 руб. 98 коп.
• Хористам синагоги за 1882 г. — 2522 руб. 50 коп.
• Хористам за одежду и обувь — 173 руб. 35 коп.
• Канторам молитвенных домов — 270 руб.
• Служащим синагоги, молитвенного дома и кладбища — 1161 руб. 99 коп.

ИТОГО: 7911 руб. 12 коп.

б) Содержание и ремонт синагоги и молитвенных домов:

• Неугасаемая лампада за упокоение души в Бозе почившего Государя Императора Александра II — 100 руб. 10 коп.
• Освещение синагоги и молитвенных домов — 233 руб. 27 коп.
• Отопление молитвенных домов — 78 руб. 50 коп.
• На воду — 32 руб.
• На цедры, ризы, молитвенники, календари, исправление священных свитков и починку риз — 124 руб. 70 коп.
• На лампы, подсвечники, часы, замки, ведра и лопаты — 34 руб. 65 коп.

• На починку флютгармонии хора, оконных рам, скамеек, люстр, печей,

рукомойников, на очистку дымовых труб, вставку стекол, мойку полов, скамеек, стирку утиральников, замазку окон, побелку и перевозку топлива — 174 руб. 82 коп.

• За очистку двора, ретирадных мест и дезинфекционные средства — 66 руб. 95 коп.

ИТОГО: 844 руб. 99 коп.

в) Пособие бедным:

• Роздано к празднику Пасхи опресноками и наличными деньгами — 1081 руб. 10 коп.
• В течение года наличными — 1010 руб. 61 коп.

«—————- » антрацитом — 381 руб. 38 коп.

ИТОГО: 2473 руб. 09 коп.

г) Погребение умерших:

• Израсходовано на ремонт ограды кладбища и погребение умерших — 387 руб. 04 коп.

д) Страховка зданий духовного правления и уплата государственного налога:

• За страховку синагоги и имущества — 78 руб.
• За страховку зданий талмуд-торы и купальни — 89 руб. 15 коп.
• За страховку здания больницы — 96 руб. 50 коп.
• Уплачено государственного налога — 22 руб. 02 коп.

ИТОГО: 285 руб. 75 коп.

е) На общественные постройки:

• На постройку кухни при талмуд-торе — 1215 руб. 83 коп.
• На постройку купальни при талмуд-торе — 5129 руб. 12 коп. ИТОГО: 6344 руб. 95 коп.

ж) Уплата долгов правления:

• Городскому Общественному Банку погашено и % по закладу здания больницы — 1862 руб.
• По закладу здания купальни и талмуд-торы — 586 руб. 72 коп.
• Н.С. Гуревичу заимообразно в 1881 г. — 450 руб.
• Е.О. Робуку по делам правления со Степаненко за купальни — 300 руб.
• Ф.О. Гнесину по счету расходов на содержание казаков в 1880 г. — 300 руб.

ИТОГО: 3498 руб. 72 коп.

з) На канцелярские принадлежности — 65 руб. 28 коп. ИТОГО в расходе Р.С.— 21 810 руб. 94 коп.

В остатке на 1 января 1883 г. — 292 руб. 93 коп.

По отчету правления Ростовской-на-Дону главной синагоги за 1883 г. израсходовано на жалованье раввину Гнесину за 1882 г. — 2000 руб., ему же за 1883 г. — 375 руб.; раввину Моисею Златкину за 1882 г. — 199 руб. 65 коп., ему же за 1883 г. — 1000 руб.; кантору Эпштейну — 1500 руб.; хору синагоги — 2058 руб., кроме того, за одежду и обувь хористам — 345 руб. 11 коп.; временно наемным канторам на время праздников — 291 руб.; служителям синагоги — 970 руб. Итого: 8738 руб. 76 коп.

ОТЧЕТ

духовного правления синагоги Солдатского еврейского общества в городе Ростове-на-Дону за 1882 год

Приход по синагоге

Получено от Гольбера — 21 руб., Хосудовского Б. — 35 руб., Елицера И.М. — 10 руб., Шарфа — 24 руб., Фридмана Х. — 40 руб., Лившица Б.М. — 50 руб., Безносова — 25 руб., Луцкого — 10 руб., Саксаганского — 19 руб., Каца — 16 руб., Хаевского — 19 руб., Ахенштейна — 20 руб., Ратновского З. — 10 руб., Шмулева — 14 руб., Белева — 10 руб., Резникова — 34 руб., Вашерского — 10 руб., Ласутры — 12 руб., Бабчука — 12 руб., Левита — 12 руб., Высоцкого — 18 руб., Фольштейна — 35 руб., Эрбера — 11 руб., Белина — 24 руб., Бялика — 18 руб., Физона — 18 руб., Золотарева — 13 руб., Лозмана

— 30 руб., Шпиглера — 12 руб., Альпера — 11 руб., Лапонера — 15 руб., Розенфельда

— 10 руб., Гольдфарба — 20 руб., Моголевского — 21 руб., Фельдера — 10 руб., Ершовича — 18 руб., Новака — 15 руб., Эстрина — 24 руб., Режевского — 16 руб., Ратновского — 16 руб., Зайденберга — 15 руб., Розенцвайга — 22 руб., Иохвинсона — 12 руб., Минухина — 18 руб., Жирмана — 80 руб., Цолнера — 10 руб., Кацмана Я. — 12 руб., Ружанского Х. — 12 руб., Виницкого — 10 руб., Гецмана — 13 руб., Бекермана — 26 руб., Драбкина Л. — 17 руб., Рабиновича — 14 руб., Веста — 37 руб., Клячкина — 19 руб., Беруля — 10 руб., Хацкевича М. — 14 руб., Личкуса — 10 руб., Френкеля — 17 руб., Кейзера — 12 руб., Копилова — 13 руб., Норкина — 11 руб. От нижнего молитвенного дома собрано 126 руб. Собрано во время чтения сингеле («Песнь Песней») — 49 руб. 40 коп. От райских яблок — 11 руб. 40 коп. Взято заимообразно у Хацкевича — 200 руб., Гилькина — 100 руб. За таксу от Золотарева — 650 руб., Бекермана — 200 руб. От разных лиц — 1024 руб. 15 коп.

ИТОГО: 3462 руб. 15 коп.

Расход по синагоге

Уплачено за книги для ведения счетов — 6 руб. 50 коп., за отопление молитвенного дома — 21 руб. 90 коп., за воду, мытье полов, стирку полотенец, очистку двора и ретирадного места — 53 руб. 29 коп., за вставку стекол, починку старых скамеек, новые занавеси для женской части синагоги, побелку синагоги и коридора, починку арон гакойдеш (шкафа для хранения свитков торы), люстр, устройство новой лестницы для крыши, хорцы (бима или помост) кантору, подсвечники, стол, две доски и один дрючок (большой кусок круглого дерева), пять стульев, скамейки для певчих, побелку арки в стене, карболовую кислоту, покраску крыши и коридора, песок — 108 руб. 10 коп., напечатание бланков — 14 руб., мебель для конторы — 16 руб., райские яблоки на праздник кущей — 30 руб., антрацит, розданный бедным — 40 руб. 55 коп., Майзелю — 3 руб., Фридману — 115 руб. 50 коп., Гилькину — 14 руб. 50 коп., за долги Фридману — 500 руб., Бекерману — 200 руб., Хацкевичу — 200 руб., жалованье кантору Кану — 697 руб., певчим — 265 руб., писарю — 60 руб., сторожам Филину — 134 руб. 68 коп., Вигдорову — 12 руб., Самсону — 3 руб., кантору Шехтеру за праздник Пасхи

— 111 руб., Исилевичу за моленье в нижнем молитвенном доме — 23 руб. 80 коп., Спивакову — 23 руб., выдано из сумм синагоги в талмуд — тору — 50 руб., выдано бедным — 41 руб., выдано на поправку заповедей — 20 руб., попечителю сирот Житомирских Шарфу выдано 18 руб., Гершову — 60 руб, Островскому — 25 руб., Витнеру — 25 руб., Лившицу М. — 35 руб. 50 коп., Кременицеру — 30 руб., за поездку старосты Котеля и телеграммы — 46 руб. 60 коп., за антрацит Драпкину в 1881 г. — 28 руб., за написание на стекле благодарности, раму и стекло — 29 руб., приезжим для пробы канторам — 291 руб. 35 коп., на разные расходы в течение года — 166 руб. 20 коп.

ИТОГО: 3536 руб. 37 коп.

7 апреля 1883 г. в разделе «Хроника» газеты «Донская пчела» сообщалось, что 10 марта утверждены избранные Ростовским еврейским солдатским молитвенным обществом в солдатскую синагогу на трехлетие с 1883 г. старостой — отставной писарь, причисленный в ростовские мещане, Самуил Григорьевич Котель, ученым — ростовский купец Григорий Соломонович Личкус и казначеем — ростовский купец Исай Давидович Хацман. В пользу духовного правления синагоги солдатского еврейского общества в Ростове-на-Дону в минувшем 1882 году поступило от разных лиц 3462 руб. 15 коп., расход же синагоги составил 3536 руб. 37 коп., т. е. расход превысил приход на 74 руб. 22 коп. В пользу талмуд-торы того же солдатского еврейского общества поступило в минувшем году 871 руб. 85 коп., израсходовано 876 руб. 80 коп., что больше прихода на 4 руб. 95 коп.

ОТЧЕТ

талмуд-торы духовного правления солдатского еврейского общества в г. Ростове-на-Дону за 1882 год

Приход.

Получено от Лившица Б. — 36 руб., Тендетникова — 24 руб. 50 коп., Бекермана — 13 руб., Шахоновича — 11 руб., Ратновского С. — 18 руб., Хосудовского Б. — 10 руб., Шарфа — 16 руб., Елицера — 10 руб., Лозмана — 13 руб., Микульского — 17 руб. 60 коп., Эстрина — 12 руб., из кружки — 71 руб. 76 коп., от разных лиц — 618 руб. 99 коп.

ИТОГО: 871 руб. 85 коп.

Расход.

Уплачено Левину — 203 руб., Скороходу — 40 руб., Берлину — 130 руб., Штейнгардту — 59 руб., Фонбергу — 72 руб. 59 коп., сторожам Вигдорову — 144 руб. 85 коп., Филину — 3 руб. 75 коп., портному — 11 руб. 60 коп., сапожнику — 12 руб., Зельцеру

• 70 коп., за две книжки — 73 коп., за чтение заповедей — 10 руб., за вставку стекол
• 1 руб. 21 коп., за книжки, тетради и чернила для мальчиков — 31 руб. 52 коп., за лакированные пояски для мальчиков — 5 руб. 40 коп., за штукатурку талмуд — торы, мытье полов и полотенец — 17 руб. 90 коп., за воду — 3 руб. 35 коп., за железные трубы для печей — 4 руб. 65 коп., за отдушники для окон — 1 руб. 45 коп. Разные расходы — 15 руб. 10 коп.

ИТОГО: 876 руб. 80 коп.

14 июня 1883 года в разделе «Хроника» газеты «Донская пчела» сообщено, что утверждены избранные в еврейское духовное правление г.Нахичевана: ученым — гомельский мещанин Александр Григорьев Хавин, старостой — нахичеванский временный купец Исай Осипов Сорин и казначеем — нахичеванский временный купец Израиль Осипов Гербсман.

Если на время отвлечься от калейдоскопа цифр, то современному читателю могут показаться странными обычай «визитов приличия», от которых иудеям в христианские праздники приходилось откупаться благотворительными взносами, необходимость учитывать каждый «дрючок» и таинственное «мытье полотенец». Разумнее было бы платить не за «мытье полотенец», а за мытье рук учениками талмуд-торы, тогда и «кровавых поносов» стало бы меньше. Не пройдет незамеченным и существование в Ростове еврейской театральной труппы и ее выступление в 1883 году вопреки запрещению театральных постановок на идиш. Остается предположить диссидентствующий характер театральной труппы, на что законопослушные евреи никогда бы не пошли, а местные власти этого никогда бы не допустили, или выступления ее на русском языке. Театральные постановки еврейской труппы в России на русском языке воспринимались примерно также, как спектакли русского театра в Латвии на латышском языке. Многие сочтут оправданными значительные траты на поддержание тогдашнего вечного огня — «неугасимой лампады за упокоение души в Бозе почившего Государя Императора Александра II». Евреи во все времена обязаны были постоянно доказывать свою лояльность власть предержащим. Некоторое недоумение вызовут расходы казенного раввина в 1880 году на содержание казаков, однако уже ближайшие события подтвердят их необходимость.

В феврале 1883 года по Высочайшему повелению была образована «Высшая комиссия для пересмотра действующих о евреях в Империи законов» под председательством бывшего министра внутренних дел, бывшего министра почт и телеграфа, главноначальствующего департамента духовных дел иностранных исповеданий, члена Государственного Совета Льва Саввича Макова. Но уже 3 марта было сообщено, что статс-секретарь Маков застрелился после раскрытия крупной денежной растраты в министерстве почт и телеграфа. Следующие пять лет комиссию возглавлял бывший министр юстиции, член Государственного совета граф К.И. Пален. В качестве экспертов к работе комиссии привлекались и авторитетные еврейские специалисты: банкир, золотопромышленник, общественный деятель и меценат барон Гораций Осипович Гинцбург, железнодорожный концессионер, банкир и филантроп Самуил Соломонович Поляков, врач, государственный и общественный деятель Адам Юльевич Гиршгорн, предприниматель, финансист, общественный деятель и филантроп Абрам Моисеевич Варшавский, ученый-физиолог, общественный деятель Николай Игнатьевич (Ноах Исаакович) Бакст, юрист, государственный и общественный деятель Яков Маркович Гальперн, раввин и общественный деятель Абрам Нотович Драбкин. Подобные комиссии создавались и прежде, но все они в конечном итоге оказывались бесплодны. На заседании одной из таких комиссий по еврейскому вопросу после погромов, последовавших за покушением на Александра II, выступил представитель еврейской общины Ростова-на-Дону Г.Е. Коган. Он заявил:

«Я твердо верю, что истинную причину указал наш августейший монарх, сказав при приеме еврейской депутации, что еврейские беспорядки — дело рук крамольников… Только изверги, не остановившиеся совершить беспримерное в истории злодеяние 1 марта, способны подвинуть русский, добрый и покорный народ на бесчинство и бесчеловечные поступки».

Последовавшие в мае 1883 года события должны были убедить Г.Е. Когана, что «подвинуть» на еврейский погром можно гораздо более простым способом, чем покушение на царя. Используя ленинское определение революции 1905 г., можно утверждать, что погром 1883 г. в Ростове-на-Дону был лишь генеральной репетицией ростовского же погрома 1905 г. И вообще — это был не погром, а всего лишь погромишко или погромчик! Нечто вроде старинной русской игры в городки, где фигуры всегда составляют из евреев, а привилегию бросать биты закрепили за собой изобретатели игры.

Газета «Донская пчела» от 12 мая 1883 года.

Заметка «Антиеврейские беспорядки в Ростове-на-Дону»:

«Во вторник, 10-го мая весь город был встревожен беспорядками, начавшимися с раннего утра. Начало беспорядков — Новый базар, угол Казанской ул., №93, небольшой еврейский кабачок, где под утро этого дня убит был, по словам толпы, сын одного подрядчика, гулявший с проститутками, бывшими при этом кабачке всю ночь. Как говорят, гуляка отказался платить или не заплатил требуемой суммы за употребленное им, что перешло в крупную ссору, окончившуюся тем, что еврейка-хозяйка пустила в неплательщика бутылкой, ранившей голову его (человек этот совершенно здоров). Это послужило сигналом; товарищи пострадавшего вмиг разнесли кабачок и, опьяненные вином и местью, с криками бросились дальше. Весть об убийстве евреем русского разнеслась с быстротою молнии и беснующая толпа росла и росла. Месть за убийство изгладилась; она осталась только мотивом начались антиеврейские беспорядки, обязанные своим происхождением вообще ненавистью к евреям. С Нового базара толпа бросилась на Темерницкую улицу и разбила на ней кабачок, находящийся рядом с д. Башмакова; отсюда толпа перебежала на Старый базар, где на Полицейской ул. разгромила питейное заведение, содержимое евреем, под названием «Московский трактир». Затем толпа сосредоточилась на Казанском переулке, где, побив окна солдатской еврейской синагоги, стала блуждать по нескольким улицам почти бесцельно, переходя с одной улицы на другую. Здесь полиция, сделав несколько арестов, приняла самые энергичные меры по увещанию толпы, приглашая зрителей, число которых доходило до нескольких тысяч, разойтись по домам. Г. Полицмейстер лично являлся во всех центрах скопления народа и увещевал бушующих, доказывая им всю беззаконность их действия и успокаивая их. Субъекты, которых можно было принять за вожаков толпы, свободно объяснялись с г. Полицмейстером, причем какой-либо грубой выходки не замечалось. В толпу явились два священника из Казанской церкви, отцы Михаил и Александр, и начали увещевать народ именем Спасителя, заповедавшим любить ближнего, как самого себя. Сотня солдат местной команды с офицерами и воинским начальником поддерживали порядок. Казалось, беспорядки утихли, но ни действующие, ни зрители не расходились. Полицмейстер энергично уговаривал разойтись, но те, не отступая, просили его освободить арестованных. Тишина, однако, прервалась. «Урра!!!» — гаркнула толпа и понеслась с гиком и свистом к полицейскому управлению, где, остановившись у ворот его, продолжала требовать арестованных. Для успокоения им обещали исполнить их требование; через несколько времени послышался барабанный бой — явились солдаты для охраны. Встретив здесь неудачу, бушующие оставили полицейское управление и разделились на две части: одна направилась к Почтовому переулку, где разбила Кубанский трактир, содержимый евреем, а другая — к Дмитриевской улице, где разбив еврейский притон, пошла к Новому базару.

На Новом базаре разъяренная толпа бешено принялась разносить и разбивать еврейские лавчонки и рундуки с разными товарами и старьем. Покончивши здесь, толпа двинулась на Средний просп. и разбила еврейский кабачок, где арестовано было два человека. Отсюда толпа пошла по Садовой ул., по направлению к Малому проспекту, и, разбив на дороге два «питейных», повернула на Малый проспект, оттуда вновь на Новый базар и, наконец, на Большой проспект, где разбито было два кабака. В это время другая толпа расправлялась на Кузнецкой, Сенной и других улицах, где помещаются дома терпимости, уничтожая, разбивая и разламывая дома терпимости и кабаки, содержимые евреями.

К вечеру беспорядки происходили, главным образом, на Казанском переулке, где, начиная от еврейских кабачков у фабрики Асмолова и кончая еврейской синагогой, перебиты были решительно все еврейские торговли и лари. Затем толпа сосредоточилась на Богатом источнике, где разбила в пух и прах все еврейские кабачки, трактирчики и притоны. Отсюда бушующие опять вернулись на Казанский переулок, где укрепились в разоренной солдатской синагоге. Бодрствующие с пяти часов утра чины полиции, офицеры и солдаты, не имея ни откуда помощи, выбились из сил.

В половине 8-го появились казаки, численностью до 150 чел., и начались аресты; буря утихла. Ночь прошла спокойно.

Возбуждение против евреев сильное. Численность бушевавшей толпы приблизительно можно было определить во всех их группах до пятисот человек».

То ли погром «неудачно» совпал с днями Священного Коронования Его Императорского Величества Государя Императора Александра III, то ли городские власти решили показать, кто в Ростове хозяин, но бесчинства толпы удалось прекратить и избежать человеческих жертв. К основному доводу идеологов погромщиков о том, что евреи спаивают и развращают русский народ, мы еще вернемся. Однако, наличие только еврейских разгромленных питейных заведений и домов терпимости, а также разрушение и осквернение синагоги, позволяют, однозначно, отвергнуть какую бы то ни было моральную подоплеку беспорядков.

Газета «Донская пчела» от 22 мая 1883 года.

После антиеврейских беспорядков 10 мая из Новочеркасска были вызваны казаки. В связи с появившимися в городе слухами о «даровой» охране порядка газета опубликовала копии ордеров и расписок казачьих офицеров в получении денег от местного городского управления. Копия первая:

«Выдано на продовольствие 13-й Донской конной батарее на 5 дней, с 10 по 14 число сего мая включительно, полагая в сутки для командира по 8 рублей, для четырех субалтерных офицеров по 4 рубля каждому и для 142 человек нижних чинов по 20 коп. в сутки на каждого, всего 262 руб. Сверх того, при выходе казаков этой батареи выдано на каждого нижнего чина по одному рублю.»

Копия вторая:

«Дано на довольствие сборного эскадрона лейб-гвардии атаманского Его Высочества полка на два дня, 17 и 18 мая (хотя эскадрон этот утром 18 мая уехал из Ростова) включительно, платя в сутки командующему эскадроном по 6 руб. в сутки — 12 руб., шести обер-офицерам по 4 руб. каждому в сутки — 48 руб., одному классному фельдшеру по 2 руб. в сутки — 4 руб. и на 150 человек нижних чинов по 20 коп. в сутки — 60 руб».

Кроме того, под расписку каждому нижнему чину выдано по 1 руб., всего 150 руб. Ковка казачьих лошадей производилась тоже за счет города. Еще на каждую лошадь выдавалось корма по 4 гарнца овса и по 10 фунтов сена. Современному читателю следует пояснить, что гарнец — это мера объема равная 3,28 литра. Квартиры для нижних чинов были бесплатно отведены городом на ярмарочной площади, в помещении Галаджевой. Подсчитав все траты, газета делает вывод, что «город не скупился на удовлетворение донских казаков». Еврейский погром дорого стоил и евреям, и казне.

16 мая 1883 года Ростовская-на-Дону городская дума на своем заседании выразила признательность г. Полицмейстеру Ф.А. Нордбергу за «примерную по распорядительности и энергии деятельность по прекращению происходивших 10 мая в Ростове уличных беспорядков». Кроме того, было решено выдать по 1 руб. нижним полицейским чинам за усердное исполнение приказаний Полицмейстера. 9 июня ростовскому Полицмейстеру Нордбергу благодарность объявило и губернское начальство. Вскоре передовой опыт Нордберга пригодился. 20-23 июля еврейский погром произошел уже в самом Екатеринославе. Крестьянку Марию Баращенкову после скандала избил приказчик в лавке Немировского. В ответ было разгромлено и ограблено множество домов, магазинов, лавок, трактиров и гостиниц, принадлежащих евреям. Беспорядки были подавлены полицией и войсками, стрелявшими в бесчинствующую толпу. Еще через две недели погром произошел в маленьком городке Новомосковске Екатеринославской губернии. После ограбления местной церкви одну еврейскую семью заподозрили в хранении краденного. Этого оказалось достаточным, чтобы толпа погромщиков разбила и разграбила дома, магазины и лавки евреев. Екатеринославский губернатор фон Розенберг напечатал специальное предостережение, что при повторении беспорядков будет применяться оружие. При этом была полностью опубликована статья закона, разрешающая использовать оружие.

На серию еврейских погромов откликнулся в 1885 году поэт Семен Яковлевич Надсон:

Я рос тебе чужим, отверженный народ,
И не тебе я пел в минуты вдохновенья.
Твоих преданий мир, твоей печали гнет
Мне чужд, как и твои ученья.

И если б ты, как встарь, был счастлив и силен,
И если б не был ты унижен целым светом, —
Иным стремлением согрет и увлечен,
Я б не пришел к тебе с приветом.

Но в наши дни, когда под бременем скорбей
Ты гнешь чело свое и тщетно ждешь спасенья,
В те дни, когда одно название «еврей»
В устах толпы звучит как символ отверженья,

Когда твои враги, как стая жадных псов,
На части рвут тебя, ругаясь над тобою, —
Дай скромно стать и мне в ряды твоих бойцов,
Народ, обиженный судьбою!

(продолжение следует)