ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ

За совершённое убийство Франкфуртера приговорили к 18 годам заключения. Большая часть европейских евреев осудила поступок Франкфуртера. В том числе и отец Давида, горестно вопрошавший сына на тюремном свидании: «Кому это всё было нужно?!» Хотя, по мнению израильского исследователя Холокоста Меира Шварца, убийство Густлоффа в конечном итоге лишило Гитлера возможности организовать аншлюс Швейцарии и, таким образом, спасло, по меньшей мере, 20 тысяч швейцарских евреев от смерти.

Владимир Шапиро

ИМЕНА УЛИЦ ПЕТАХ ТИКВЫ

(продолжение. Начало в № 4/2024 и сл.)

САРА ААРОНСОН

Улица, названная именем Сары Ааронсон пересекает улицу Герцль и находится между улицами Ахад ха-Ам и Вольфсон.

Сара Ааронсон — героиня НИЛИ, родилась в 1890 году в Зихрон-Яакове. НИЛИ — разведывательная организация, которая действовала в Палестине, находящейся под властью Турции во время Первой мировой войны.

Первоначально организацию возглавлял всемирно известный агроном, международная знаменитость, государственный деятель, дипломат и убежденный сионист Аарон Ааронсон, старший брат Сары.

Аарон учился сельскому хозяйству во Франции. Позже он занимался ботаническим картографированием Палестины и стал ведущим экспертом по этому вопросу. Знаменитым же он стал после того, как в 1906 году во время поездки по Верхней Галилее обнаружил свободно растущую полбу — «мать пшеницы». Это открытие позволило выращивать новые сорта пшеницы, устойчивые к ржавчине и засухе.

Два года Аарон провел в Соединенных Штатах в качестве гостя Министерства сельского хозяйства.

За это время он познакомился с известными американцами, некоторые из которых сочувствовали его сионистским идеям. Вернувшись из Соединенных Штатов, он создал экспериментальную станцию сельскохозяйственных исследований в Палестине. Для работы на станции он набирал практичных и увлеченных сотрудников, и при этом также, как и он сам, сионистки настроенных. Среди них были члены его семьи.

Когда Турция вступила в первую мировую войну, евреев отправили в трудовые батальоны, а исследовательскую станцию ​​почти полностью разграбили. Турки усложняли повседневную жизнь евреев. Ааронсон пришел к выводу, что единственной надеждой для них была победа Великобритании. Для помощи англичанам он создал разведывательную организацию, вошедшую в историю борьбы за освобождения Палестины от турецкого владычества под именем НИЛИ.

НИЛИ — это аббревиатура от еврейской фразы «Нецах Исраэль Ло Йешакер», что переводится как «Вечный Израильтянин не будет лгать». Эта фраза стала паролем секретной организации на время ее существования. НИЛИ преследовала три основные цели: помочь британскому вторжению в Палестину со своей базы в Египте; информировать мир об угнетении евреев турецкими властями; и, что более важно, укрепить надежды сионистов на создание еврейской родины в Палестине.

Аарон Ааронсон и его сотрудники много путешествовали по Палестине, развивая навыки наблюдения, которые одинаково хорошо подходили как для шпионажа, так и для сельского хозяйства. Как агроном Аарон владел секретной информацией о расположении колодцев с водой в пустыне Негев. Эта информация, переданная англичанам, позволила командующему английскими войсками генералу Алленби выйти к Бер-Шеве, окружить турок с фланга и ускорить взятие Иерусалима.

Большую часть 1917 года Аарон оставался в Каире, тайно поддерживая связь с британцами.

После отъезда Аарона Сара руководила операциями группы и пересылала информацию англичанам в Египет, принимала и распределяла средства, пересылаемые через НИЛИ для поддержки ишува. В апреле 1917 г. Сара тайно посетила Египет, однако отказалась там остаться и, несмотря на опасность, вернулась в Палестину. В сентябре она узнала, что турецкие власти раскрыли деятельность организации и приказала членам группы скрыться. Сама Сара осталась в Зихрон-Яакове, чтобы отвлечь внимание властей и помочь членам группы бежать. Сара была арестована дома 1 октября 1917 г. Сара никого не выдала несмотря на варварские пытки. Она ушла из жизни покончив с собой.

Сара Аронсон — первая еврейско-сионистская женщина-мученица за Государство Израиль. Ежегодные паломничества к ее могиле начались в 1935 году.

Сару боготворил Томас Эдвард Лоуренс — легендарный «Лоуренс Аравийский». Её познакомил с Лоуренсоном, Аарон Ааронсон, который работал совместно с Лоуренсоном, чтобы положить конец османскому господству в Палестине и Аравии. Лоуренс посвятил Саре свою биографию «Семь столпов мудрости».

«Сара Ааронсон была женщиной двадцать первого века в мире девятнадцатого века» — из книги Джеймса Сродеса «Шпионы в Палестине. Любовь, предательство и героическая жизнь Сары Ааронсон», вышедшей в свет в 2016 году в издательстве Counterpoint.

Об организации НИЛИ и об обстановке в Палестине во время Первой мировой воины можно прочитать в репринте брошюры, напечатанной по-русски издательством «Мидраша Леумит», 1999 г.

БЕНИ МАРШАК

На перекрестке улиц Каплан, Арлозоров и Ански стоял, по-видимому, самый неоднозначный памятник в Петах-Тикве. То ли космонавт, то ли водолаз стоит то ли на глушителе от мотоцикла, то ли на тюбике, из которого выдавлена какая-то слизь. А уж, что он в руках держит, понять совсем невозможно. Мой маленький внук, проходя мимо, закрывал глаза, боялся смотреть на это произведение искусства. Этот памятник «украшал» перекресток еще полгода назад, когда я писал эту статью.

Теперь на месте «космонавта» посадили шикарное дерево и дали площади название, которому мне трудно подыскать русский эквивалент. Раньше, по крайней мере, место свидания нельзя было перепутать — «Жду у космонавта», а теперь — «Встретимся у дерева», а таких деревьев в городе пруд пруди.

Но вернусь к описанию маршрута. Одним углом на перекресток выходит огороженный высоким забором гериатрический центр, который расположился на территории бывшего кибуца «Гиват-ха-шлоша».

Из «Википедии»:

«Кибуц был создан 1 мая 1925 еврейскими иммигрантами из Польши, членами сионистской молодёжной организации Гехалуц из города Клосов. Назван в память о трёх еврейских рабочих из Петах Тиквы, которые во время Первой мировой войны были обвинены Турцией в шпионаже в пользу Великобритании. Затем они были переведены в тюрьму города Дамаск, где подверглись пыткам и были казнены в 1916 году.

Первоначально кибуц находился в городе на пересечении улиц Арлозоров и Цахаль. Во время британского мандата в Палестине кибуц использовался в качестве учебно-тренировочной базы и для хранения оружия секретной частью Пальмаха. В ходе военной операции «Агата» по поиску участников подпольных сионистских организаций 29 июня 1946 года британские войска ворвались в кибуц в поисках оружия, но ничего не нашли.

После Второй мировой войны кибуц участвовал в программе «Алия молодёжная». Дети из Европы, пережившие Холокост и приехавшие в Палестину в рамках этой программы, проходили в кибуце адаптацию к условиям жизни в новой стране и подготовку к службе в Пальмахе».

В 1953 году кибуц переехал на новое место. К северо-востоку от кибуца находится Национальный парк Яркон площадью 1 315 га, на реке Яркон. Вблизи кибуца находятся Антипатрида (Афэк — остатки древней крепости) и Крепость Мигдаль Цедек.

Если идти по улице Цахаль вдоль забора бывшего кибуца, то с правой стороны через несколько метров можно выйти на небольшую улицу с названием «Маршак». Она названа в честь человека, чья жизнь неразрывно связана с кибуцем «Гиват-ха-шлоша».

БЕНДЖАМИН МАРШАК родился в 1906 году в городе Сморгоне на западе России (ныне Беларусь).

Его отец служил казённым раввином в городе и погиб при еврейском погроме во времена гражданской войны. В возрасте 17 лет Бени вступил в «Кибуц Хозвей Ха-Аваним» в поселке Kalsów в Сарнском районе Ровенской области Украины. В поселке были сотни евреев, и там был основан и действовал «Кибуц хозви» в память об Иосифе Трумпельдоре, погибшем в 1920 году. После первой Мировой войны Трумпельдор призывал молодых евреев создавать такие кибуцы, в которых они должны были работать и получать необходимые знания и навыки для репатриации в Эрец-Исраэль.

Бени Маршак выделялся своей идеологической преданностью, своими организационными способностями в культурной и социальной сферах и своей способностью привлекать новых членов в кибуц.

В октябре 1929 года Маршак иммигрировал в Эрец Исраэль и поселился в кибуце Гиват-ха-шлоша. В 1941 году он был одним из первых новобранцев Пальмаха и вскоре стал одним из самых выдающихся его идеологов. Маршак — человек, выросший в кибуце, стремился укрепить дух новобранцев, их преданность пути и миссии, возложенной на них. Именно поэтому Бени Маршак, ответственный за моральную подготовку бойцов в Пальмахе до и во время Войны за неза­висимость 1948 года, снабдил бойцов книгой, переведенной с русского. Эта книга, имевшая подзаголовок «Повесть о страхе и бесстрашии», называлась «Во­локоламское шоссе», написал ее Александр Бек, и рассказывала она о героях-панфиловцах. Она должна была создать психоло­гическое настроение молодой армии Израиля. На иврите книга называлась «Аншей Панфилов» — «Люди Панфилова». Маршак служил офицером просвещения 3-го батальона, а затем 4-го батальона и бригады Харел, с которыми он сражался в битвах за Иерусалим. В последующие годы Маршак участвовал во всех войнах Израиля. И часто, после боев, он собирал бойцов для лекций, посвященных наследию битв Армии Обороны Израиля. В течение многих лет Маршак продолжал добровольно призываться на резервную службу. Летом 1969 года, когда его батальон был размещен на аванпостах Кунейтры, Маршак оказался на самом горячем участке боя. Во время войны в Йом Кипур он был болен и перешел на шепот, но продолжал заниматься образовательной деятельностью в армии. Бени Маршака все называли комиссаром ПАЛЬМАХа и он сам, рассказывая о себе, с улыбкой заявлял, что был комиссаром. В начале 70-х годов Бени Маршак работал в аппарате Рабочей Партии Израиля (МАПАЙ), где занимался работой с молодежью, в частности, воспитанием лидеров среди начавших тогда прибывать советских евреев. Он умер в 1975 году и был похоронен на кладбище Гиват-ха-шлоша.

Именем Маршака назвали пешеходный путь, который поднимается от направления долины Хинном к горе Сион. Выбор места увековечения его память связан с его участием в битве на горе, которая до Шестидневной войны представляла собой ближайший пункт к Старому городу.

В заключение мне хочется, как человеку, воспитанному на русской литературе и с детства впитавшего его стихи, сказать несколько слов о другом МАРШАКЕ — САМУИЛЕ ЯКОВЛЕВИЧЕ. Фамилия «Маршак» является сокращением (ивр. ‏מהרש»ק‏‎), означающим «Наш учитель рабби Аарон Шмуэль Кайдановер» и принадлежит потомкам этого известного раввина и талмудиста (1624—1676). Маршак создал цикл стихов под общим названием «Палестина». Лирические стихотворения, навеянные этой поездкой, принадлежат к числу наиболее удачных в творчестве молодого Маршака («Мы жили лагерем в палатке…» и другие). Некоторое время он жил в Иерусалиме. Также был автором сионистских стихов. Но об этом мы узнали совсем недавно. А в памяти остались стихи о «Человеке рассеянном с улицы Басеиной». Стихи, великолепно переведенные Леей Гольдберг, — «Мефузар ми-Квар Азар».

ДАВИД ФРАНКФУРТЕР

Выходцам из бывшего СССР знакомо имя героя Советского Союза подводника Александра Маринеско. О нем много писали советские газеты в 90-х годах. В ряде городов стоят памятники герою. 30 января 1945 года советская подлодка под командованием Маринеско потопила немецкий теплоход «Вильгельм Густлофф», перевозивший, в основном, беженцев из восточной Германии. На борту теплохода находилось 10582 человека, погибло 9343. Для сравнения: катастрофа Титаника, в 1912 году напоровшегося на подводный айсберг, стоила жизни 1517 пассажирам и членам команды. Крупнейшее в мире круизное десятипалубное судно торжественно спустили на воду 5 мая 1937 года. Теплоход получил имя — Вильгельм Густлофф. Вдова убитого 4 февраля 1936 года нацистского активиста Вильгельма Густлоффа в присутствии Гитлера разбила о борт бутылку шампанского. Застрелил Густлоффа 26-летний студент Давид Франкфуртер.

Давид Франкфуртер родился в крошечном городке Даруваре, на юге Австро-Венгерской империи, в нынешней Хорватии. Его отец был раввином и вскоре возглавил еврейскую общину другого хорватского города, Винковци. Давид с детства страдал от тяжёлой болезни — воспаления надкостницы (плёнки, обволакивающей кость). Его часто мучили приступы ноющей боли. К 23 годам он перенёс семь операций. И всё же он с отличием окончил школу, был принят в Лейпцигский университет и начал учиться на стоматолога. Затем он продолжил учёбу уже во Франкфурте-на-Майне, городе, откуда происходила его семья. В то время национал-социалисты уверенно завоёвывали позиции и продвигались всё ближе к власти. Антисемитских акций и нападений на евреев становилось всё больше. Давид Франкфуртер, остро переживающий происходящее, попытался создать еврейскую студенческую организацию противников НСДАП. Однако спустя два года нацисты пришли к власти, и все еврейские студенты были изгнаны из университетов.

В 1934 году Франкфуртер уехал в Швейцарию и поселился в Берне, где учился в местном университете. Обучение шло тяжело — он страдал от своей болезни и часто впадал в депрессию. В возрасте 26 лет он принял решение убить руководителя швейцарского отделения НСДАП Вильгельма Густлоффа. Поводом стало инициированное Густлоффом издание «Протоколов сионских мудрецов». 4 февраля 1936 года пятью выстрелами из револьвера он убил Густлоффа в его кабинете и сразу сдался полиции.

За совершённое убийство Франкфуртера приговорили к 18 годам заключения. Большая часть европейских евреев осудила поступок Франкфуртера. В том числе и отец Давида, горестно вопрошавший сына на тюремном свидании: «Кому это всё было нужно?!» Хотя, по мнению израильского исследователя Холокоста Меира Шварца, убийство Густлоффа в конечном итоге лишило Гитлера возможности организовать аншлюс Швейцарии и, таким образом, спасло, по меньшей мере, 20 тысяч швейцарских евреев от смерти.

27 февраля 1945 года Франкфуртер направил прошение о помиловании и 1 июня его удовлетворили. Франкфуртера выпустили из тюрьмы с условием покинуть пределы Швейцарии, оплатив судебные издержки.

Остаток жизни Франкфуртер провёл в Израиле, куда переехал после войны. В Израиле он вступил в Хагану, участвовал в войне за независимость, а затем занимал различные должности в министерстве обороны, служил офицером израильской армии. Скончался 19 июля 1982 года в Рамат-Гане.

Его именем названа улица в Петах-Тикве и в некоторых других израильских городах. В нашем городе улица «Франкфуртер Давид» начинается от улицы «Арлозоров» и продолжается до улицы «Гистадрут».

В начале улицы установлен памятный щит, посвящённый Франкфуртеру. На нем на иврите, английском и арабском языках кратко изложена биография Франкфуртера.

К сожалению, очень не многие наши улицы снабжены соответствующими памятными досками.

Убийство Густлоффа Франкфуртером — составная часть сюжета полудокументального романа немецкого писателя Гюнтера Грасса «Траектория краба», в центре которого — гибель немецкого теплохода. (При написании поста использовались цитаты из Википедии и статьи Александра Непомнящего «Еврейский мститель из Давоса.)

ГЕРШЕЛЬ ГРИНШПАН

Наверное, нет такого петах-тиквенца, кто бы не гулял по берегу нашего нового озера в парке у каньона. Вот и мы с женой частенько пройдя вдоль озера, выходим через железную вертушку (она всех выпускает, и никого не впускает) на улицу «Рав Малка». Примерно через 30 метров переходим на другую сторону улицы и идем по перпендикулярной улице вдоль забора стадиона к остановке автобуса. Сидим на остановке, ждем автобуса и читаем на противоположной стороне улицы её название «Гриншпан».

Кто такой Гриншпан, и почему в Петах-Тикве в его честь названа новая красивая улица? Гриншпан — один из трех мстителей-одиночек за страдания своих соплеменников.

ШВАРЦБУРД Самуил Исаакович в 1926 году в Париже застрелил Петлюру. В то время в еврейских кругах считали Петлюру ответственным за массовые зверства, учинённые подвластными ему войсками на Украине. В ходе массовых убийств и насилия над еврейским населением Украины в годы Гражданской войны были убиты по меньшей мере 50 тысяч человек, более 300 тысяч детей были оставлены сиротами.

ГРИНШПАН Гершель (Герман) Файбель, чтобы отомстить за унижения и жестокое обращение с его семьёй и другими родственниками и друзьями, 7 ноября 1938 года в Париже совершил покушение на немецкого дипломата Эрнста фом Рата, скончавшегося от полученных ранений через два дня.

ФРАНКФУРТЕР Давид 4 февраля 1936 года пятью выстрелами из револьвера убил руководителя швейцарского отделения НСДАП Вильгельма Густлоффа в его кабинете. Поводом стало распространение Густлоффом в Швейцарии «Протоколов сионских мудрецов».

Сегодня я коротко перескажу то, что я нашел в интернете про Гриншпана.

Гершель родился 28 марта 1921 года в еврейской семье портного Зенделя Гриншпана и Рифки Гриншпан (урождённой Зильберберг).Семья в апреле 1911 года переехала из Царства Польского в Германию в Ганновер. До 1935 года Гершель посещал восьмилетнюю школу, но не окончил её. Был членом сионистской группы «Мизрахи» и спортклуба «Бар-Кохба». По словам его учителей, он обладал незаурядным интеллектом, однако не отличался прилежанием. При поддержке еврейской общины Ганновера Гриншпан поступил во франкфуртскую иешиву, где, среди прочего, изучал иврит, однако через 11 месяцев ушёл оттуда. Между тем, дискриминация евреев в Германии к тому времени приняла конкретные формы (бойкот евреев, закон о восстановлении профессионального чиновничества, закон против переполнения немецких школ и высших учебных заведений и прочие антисемитские законы), в связи с чем Гриншпан не мог найти себе ни работы, ни места обучения. Он подал заявление на выезд в Палестину, однако британские власти отказали ему как несовершеннолетнему и предложили обратиться через год. Гершель принял предложение своего дяди Авраама Гриншпана, проживающего в Париже, приехать к нему. Он прибыл в Париж, мучаясь болями в желудке и частой рвотой. Состояние Гриншпана усугублялось его тщедушностью: рост составлял 1,54 м, а вес — 45 кг. В Париже Гриншпан регулярно посещал синагогальные службы. Он считал себя намного более посвящённым к религии, чем его родители. В окружении дядиной семьи также преобладали евреи. Их основным языком был идиш, но они говорили и по-немецки. Изредка Гершель помогал дяде в работе, но постоянных занятий не имел. В течение двух лет Гриншпан безуспешно добивался вида на жительство во Франции. Когда же он пожелал вернуться к семье, полицайпрезидент Ганновера отказал Гриншпану, заявив, что его документы не в порядке (срок действия польского паспорта Гриншпана истёк в конце января 1938 года). В августе Гриншпан получил распоряжение покинуть Францию до 15 числа, но дядя спрятал его в мансарде одного из парижских домов. Так положение Гриншпана стало безвыходным — он не имел работы, находился в розыске и был вынужден скрываться.

Тем временем семья Гриншпана (члены которой до сих пор оставались гражданами Польши, хотя и проживали в Германии более 20 лет) была арестована в рамках проводившейся 28 и 29 октября 1938 года общегосударственной акции, затронувшей около 17 000 человек, по выдворению из Германии польских евреев. Все арестованные были насильственно депортированы через немецко-польскую границу в районе посёлка Збоншинь. Однако Польша пропустила на свою территорию лишь около 4000 человек — прочие были вынуждены оставаться на ничейной земле под открытым небом, будучи совершенно беспомощными. Данная ситуация получила международный резонанс, в том числе и в парижской прессе. Семья Гриншпанов смогла получить разрешение на въезд, после чего сестра Гриншпана Берта написала ему открытку, которую он получил 3 ноября.

Дорогой Герман!
Ты слышал о нашем большом несчастье. Я подробно расскажу тебе, как это случилось. …В четверг вечером к нам пришли из зипо и сказали, что мы должны идти в полицию и взять с собой паспорта. Так, как были, мы вместе с ними пошли в полицию. Там был уже собран весь наш район.
Оттуда нас всех на полицейской машине отвезли в гостиницу. …Хотя нам не сказали, что случилось, но мы видели, что всё уже решено. Те из нас, кто имел паспорт на руках, должны были покинуть страну до 29-го числа. Нам больше не разрешили вернуться домой. Я просила, чтобы меня пустили домой, чтобы взять хоть что-нибудь из вещей. Потом я пошла вместе с зипо и положила в чемодан нужные предметы одежды. Это всё, что я спасла. Мы без гроша. [Следующая фраза зачёркнута, видимо: «Не могли бы вы с дядей прислать что-нибудь в Лодзь?»]
Приветы и поцелуи от всех.
Берта.

После получения Гриншпаном открытки от сестры, он прочёл в парижской газете Haynt (Journée Parisienne), выходящей на идише, дальнейшие драматические подробности депортации. Это побудило его попросить своего дядю немедленно отправить деньги своим родителям. Дядя проявил колебания, и между ними произошёл конфликт, после которого Гершель покинул семью дяди, захватив свои сбережения. Он переночевал в дешёвом отеле и написал родителям прощальное письмо, которое засунул в карман. 7 ноября он купил в оружейном магазине револьвер за 235 франков, после чего отправился в посольство Германии в Пале-Богарне и попросил вызвать для разговора секретаря посольства. Его принял в своём кабинете секретарь посольства фом Рат, низший из двух дежуривших в тот момент служащих. Гриншпан тут же выстрелил из своего оружия в фом Рата пять раз (в результате полученных ранений фом Рат скончался через два дня). Согласно протоколу французской полиции, Гриншпан оскорбил Рата, назвав его «un sale boche» («грязным бошем») и выкрикнул, что он действует во имя 12 000 преследуемых евреев. Схоже он выразился и в найденном при нём прощальном письме к родителям: «Моё сердце облилось кровью, когда я узнал о вашей судьбе, и я должен протестовать так, чтобы об этом узнал весь мир». Не предпринявший попытки к бегству, Гриншпан был арестован французской полицией и был помещён в тюрьму для несовершеннолетних под Парижем.

По приказу рейхсминистра народного просвещения и пропаганды Йозефа Геббельса статьи о покушении на фом Рата появились под броскими заголовками во всех газетах и послужили предлогом для самого масштабного из всех проходивших ранее еврейских погромов, известного как «Хрустальная ночь». Вечером 9 ноября, через несколько часов после известия о смерти фом Рата, НСДАП и СА подготовили и согласовали акции против еврейского населения и его имущества: отряды одетых в штатское штурмовиков СА и членов НСДАП вышли на улицы, вооружённые палками, ножами, кинжалами, револьверами, топорами, молотами и ломами. Они врывались в синагоги, поджигали их, а также били витрины еврейских магазинов, после чего грабили и громили их. Подобному поруганию подверглись и жилища евреев. Если погромщикам отказывались открывать, те выламывали двери и разоряли имущество хозяев. Найденные деньги, сберегательные книжки и ценные бумаги мародёры забирали с собой. Евреи, в том числе женщины и дети, подверглись издевательствам и унижениям. Всего было разрушено и сожжено 267 синагог и 815 магазинов и предприятий, принадлежавших евреям. 36 человек погибло, 20 тысяч евреев было арестовано. Общий ущерб составил 25 млн рейхсмарок, из которых 5 млн пришлось на разбитые витрины (отсюда и название — «Хрустальная ночь»). Дополнительными актами глумления над жертвами погрома стало обнародованное 12 ноября «Положение об искупительной повинности», а также наложенная на еврейское население контрибуция в размере одного миллиарда рейхсмарок.

Покушение вызвало осуждение как среди французов, так и среди большинства еврейского населения Франции, не в последнюю очередь из-за опасений, что оно будет использовано нацистами как повод для возмездия — опасений, впоследствии подтвердившихся. Еврейская община выдвинула идею о невменяемости Гриншпана. К процессу готовилась и немецкая сторона. Геббельс решил превратить процесс в пропагандистскую битву за Германию. На нём планировалось доказать, что убийство стало результатом всемирного еврейского заговора, преследующего целью порабощение Германии — в связи с чем немецкая антисемитская политика (в том числе и «Хрустальная ночь») была продиктована необходимостью защитить весь мир от еврейской угрозы, частью которой являлся Гриншпан. Защитник Гриншпана из Международной лиги против антисемитизма собирался пригласить на процесс родителей Гриншпана, чтобы они дали показания о немецких антисемитских акциях, но польские власти, настроенные антисемитски, запретили выезд его родителям. Начало процесса долго откладывалось, а после того, как 1 сентября 1939 года Германия вторглась в Польшу, действия Гриншпана начали рассматриваться под другим углом. Вследствие перелома в настроении французского общества дело клонилось к оправданию Гриншпана. При этом, поскольку с 3 сентября Германия и Франция находились в состоянии войны, немецкая сторона не смогла участвовать в процессе. Гриншпан, несмотря на свой возраст, пробыл в тюрьме без суда в течение 20 месяцев, вплоть до победы Германии над Францией. Он просил зачислить его во французскую армию и отправить на фронт, но прошение было отклонено. Он был отправлен вместе с другими заключёнными на не занятый немцами юг, и после бомбёжки состава с заключёнными оказался на свободе. Будучи без средств и достаточного знания языка, он не стал скрываться, а напротив, обратился к французским властям, после чего был заключён в тюрьму в Бурже, где с ним встретился прокурор, а затем переведён в Тулузу. Французы передали Гриншпана немцам на границе свободной и оккупированной зон, после чего он был отправлен в берлинскую тюрьму гестапо. После этого началась подготовка показательного политического процесса по нацистскому образцу, в которой участвовало рейхсминистерство пропаганды во главе с Геббельсом. На суде Гебельс намеревался доказать существование «еврейского всемирного заговора», направленного на уничтожение Германии и обусловившего мировую войну. Однако дело осложнилось угрозами Гриншпана дать показания о связях фом Рата с парижской гомосексуальной средой. Тем самым стратегия нацистов оказалась сорвана, поскольку обвинение опасалось, что Гриншпан поведёт разговор не только о предполагаемом гомосексуализме фом Рата, но, возможно, и других нацистов, проживающих в Париже. Кроме этого, могло статься, что Гриншпан решит воспользоваться защитной тактикой своего парижского адвоката. И, наконец, Гриншпан мог поставить под сомнение законность своей выдачи. В итоге подготовка процесса была по приказу Гитлера свёрнута в июле 1942 года. Гриншпан был сперва отправлен в концлагерь Заксенхаузен, а 26 сентября переведён в каторжную тюрьму Магдебурга. Это было последним упоминанием о Гриншпане в немецких документах, его дальнейшая судьба осталась неизвестной. Но есть сведения, что в конце 1943 — начале 1944 года его допрашивал в главном здании гестапо в Берлине Адольф Эйхман.

Родители и брат Гершеля пережили Холокост. Через некоторое время после их изгнания в Польшу они оказались в СССР, а после войны иммигрировали в Израиль. В 1961 году отец и брат Гриншпана выступали на процессе Эйхмана.

Суд ФРГ 8 мая 1960 года, на основании ходатайства родителей, официально признал Гершеля Гриншпана умершим. В декабре 2016 года немецкий историк и журналист Армин Фурер вместе с австрийским архивариусом Кристой Прокиш заявили, что человек на фотографии 1946 года, которую они нашли в архивах Еврейского музея Вены, является Гриншпаном. Фотография была сделана 3 июля 1946 года в лагере для перемещённых лиц в Бамберге во время демонстрации протеста выживших в Холокосте против отказа британских властей позволить им иммигрировать в Палестину. Последовавшая за этим проверка по распознаванию лиц показала 95% схожести в лицах человека на фотографии и Гриншпана.

Имя Гриншпана можно найти среди тысяч имён, выгравированных на памятнике депортированным гражданам еврейской национальности на Опернплац в Ганновере, где он назван пропавшим без вести.

22 марта 2010 года в Старом городе Ганновера немецкий деятель искусств Гюнтер Демниг заложил на месте последнего местожительства семьи Гриншпанов «камни преткновения»[1] в честь Гершеля Гриншпана и его сестры Эстер.

Дом на Бургштрассе, 36 не сохранился, и сейчас на этом месте находится исторический музей; 9 сентября 2013 года на здании исторического музея состоялось открытие мемориальной доски в память о Гриншпане_­­.

(продолжение следует)

Примечание

[1] Камни преткновения — проект немецкого художника Гюнтера Демнига . Этот мемориал создан, чтобы напоминать людям о судьбах жертв нацизма, о тех, кто был убит, выслан или вынужден пойти на самоубийство. Бо́льшая часть камней установлена в память еврейских жертв нацизма.