И все же процесс пошел определенно и явственно после терактов Осло, после запоздалого убийства Рабина… Самой отчаянной (и доныне удачной) попыткой, остановить его было изобретение «все подсудно», что в переводе означает уголовное преследование за отторжение самоубийственного мировоззрения западного мейнстрима, любое отторжение, будь то в мыслях, словах или делах.
НАДЕЖДА УМИРАЕТ ПОСЛЕДНЕЙ
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь;
А требуй, чтоб он ее исполнил точь-в-точь.
Тем ты и лоб от расправы избавишь
И Балду-то без расплаты отправишь.
А.С. Пушкин
В Тель-Авив на волонтерскую работу езжу в неделю раз, примерно два часа в один конец, одна из остановок «Кирьят-Тивон» — это городок такой, говорят, очень красивый, не знаю, я туда ни разу не заезжала, но последнее время начала испытывать к его обитателям самые нежные чувства, потому что, обклеив всю остановку плакатами с требованием освободить заложников, они ни разу на моей памяти дороги не перегородили, шины не жгли и полицейских не били.
А ведь могли бы! Запросто бы могли несчастным солдатским матерям, что и без того глаз сомкнуть не могут, пару часиков нервы помотать, запереть на дороге — и кусай локти, думай, не дали ли случайно сыну лишний выходной, не окажется ли он перед пустым домом… Могли бы усталым работягам, что и на фронт и на тыл вкалывают за себя и за того парня-резервиста, героически отравить отдых после смены. Могли бы всем нам, быдлу неумытому, гордо продемонстрировать, что нефиг безыдейным сметь свое суждение иметь, как постоянно демонстрируют их единомышленники то на шоссе номер 1, то в центре Тель-Авива…
Да-да, вижу, уже вижу ваши заломленные руки, уже слышу вопросы, что я сказала бы, если бы среди заложников оказалась моя родня… Отвечаю: если бы, не дай Бог, случилось такое, у меня, надеюсь, хватило бы ума понять, то, что понимают некоторые люди, оказавшиеся реально в такой беде. Понимают и говорят об этом вслух: чем громче мы требуем освобождения заложников ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ, тем неподъемнее будет та цена, тем ближе будет захват следующей партии, коль скоро оно окупается… Разумеется, никто не бросит камень в тех, кого горе лишило разума, тем более что застрельщики в этой кампании вовсе не они.
«Гуманисты-освободители», захватывая в заложники автобусных пассажиров и водителей машин, не могут не понимать, что, согласившись на выкуп ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ, мы по умолчанию согласимся пожертвовать безопасностью всех без исключения израильских граждан, в том числе этих самых заложников, которых ХАМАС, не будь дурак, при таком раскладе отдавать, конечно, не станет, ни живых, ни даже мертвых, и в конечном итоге ликвидировать государство Израиль. Ясно, что не об заложниках у них голова болит. Так чего же они хотят?
Прежде всего, соорудить хитрую ловушку для слонопотама: потребовать у правительства (читай — ненавистного Биби) чего-нибудь заведомо невозможного, одновременно отмазавшись от ответственности за то, что они-то невозможным его и сделали. Ну, не глупо ли было бы, скажите, из-за жизней каких-то там заложников такую возможность упустить? Неужели же столь великая цель не оправдает хладнокровную эксплуатацию страданий несчастных родственников? Шутить изволите!..
Но это только первый шаг. Предположим, с цифрами и фактами в руках неопровержимо докажем, что не умеет Биби ни ХАМАС в Армию Спасения превратить, ни войну без потерь вести, ни план послевоенного устройства предложить, пока не видно, чем война закончится. На всех заборах уже лозунги висят с его физиономией и большими буквами: «ТЫ ВИНОВАТ». Предположим — удалось-таки этого гада из политики выпихнуть, теперь надо сделать то, что он не хочет или не может, ведь так? Не может он толком объяснить, что будет после победы над ХАМАСом, а вот мы сейчас с точностью и определим, что будет после нашей победы над ним.
Как мы предотвратим повторение 7 октября? Прежде всего — не допустим, чтобы армия ворон считала и мимо ушей пропускала сигналы об опасности. Значит, Биби виноват в том, что не тех генералов не на тех местах держал, надо ему это в вину поставить и генералов тех с этих мест погнать поганой метлой… Что такое? Эй, господа демонстранты, где это требование? Где имена разгильдяев, где предложения заменить их теми, кого, может быть, вовремя не повысили, хотя заслуги имеют? Или, может быть, вы, скинув Биби, ошибки его вовсе не намерены исправлять?
И вообще, с чего это вдруг взял себе ХАМАС такую моду, живых людей брать в заложники? Опять же, Биби виноват, все помнят историю Гилада Шалита, нечего было соглашаться на такой издевательский обмен… Как, и это безобразие вы прекращать не намерены? Хотите продолжать в том же духе, чтоб как из одного заложника получилась сотня, так от сотни и до миллиона скоро дотянем?
Но главное — как мог он, этот негодный Биби, с ХАМАСом нянчиться, поддерживать его в противовес ФАТХу, который, конечно, тоже не подарок, но все-таки не такой кровожадный? Как смел он этим гадам катарские деньги передавать? Вот ужо они, протестуны отважные, как до власти-то дорвутся — так сразу… Не допустят в Газу ни грамма «гуманитарной помощи», как бы ни умолял их товарищ Байден? Помните, как в том анекдоте про пьяную мышку: «И кота вашего съедим!»
Значит, претензии к Биби, его «вина» с войной либо вовсе не связаны, либо связаны как-то иначе. Понятно, не потому ХАМАС напал, что Биби хотел реформировать Верховный Суд. Может быть, обвинения в неумении достать кролика из шляпы просто прием в борьбе за власть? В какой-то мере, конечно, да, но мне кажется, дело все же сложнее.
«Вина», которую на Натаньягу хотят повесить, на самом деле — беда всех этих людей, лишь косвенно связанная с этой войной и даже с пресловутыми соглашениями Осло. Беда — исчезновение смысла их жизни, распад их картины мира, которого не замечать уже невозможно. Отсюда и отчаянная, иллюзорная, но такая традиционная надежда — на кого-то неприятного, враждебного сбросить свои неудачи и заблуждения, откупиться им, как в каком-нибудь 14 веке христиане Европы нашими предками надеялись откупиться от эпидемии чумы.
* * *
Жить и верить — это замечательно,
Перед нами небывалые пути.
Утверждают космонавты и мечтатели,
Что на Марсе будут яблони цвести.
Е. Долматовский
Иллюзии-то, конечно, были не со вчерашнего дня, их привезли с собой из Европы первые идеологи Иешува, корни антисемитизма видевшие в ксенофобии или экономической «экологической нише» евреев в европейской экономике: вот научимся землю пахать, перестанем своей инаковостью соседям глаза мозолить… А там уж, на пустом месте…
Нет-нет, пожалуйста, не поправляйте меня. Не потому пустом, что там населения совсем не было — было, причем, весьма разнообразное: тут вам и друзы, и черкесы, и бедуины, и арабы, и потомки доарабского населения византийских времен (т.н. «арабы-христиане»), но было оно по техническим причинам немногочисленным, и главное — не составляло никакого государственного образования. Каждая община сидела в своем углу, формально признавая стамбульскую власть, но практически поступая по принципу: до Аллаха высоко, до султана далеко…
Так вот, на пустом месте предполагалось стать реальной государственной властью, лучше в виде какого-нибудь британского доминиона с широкой внутренней автономией, так чтобы без помех выстроить государство западного типа, точнее — типа того, как видел Запад свое будущее: вполне демократически, без насилий и революций осуществим заветный лозунг: «Отнять и поделить!», — ибо нечего нам делить и отнимать не у кого, с самого начала вся собственность создаваться будет общественной. Понятно, тотчас же воцарится всеобщая и полная демократия, свобода, равенство и братство, и равноправные арабы, конечно же, с радостью присоединятся к этому земному раю.
А вышло не так, а вот оно как,
А вот оно как неприятно…
(Ю. Ким)
Арабы объявили евреям войну, киббуцы вместо светлого будущего освоили госдотации, ультраортодоксы отвергли прогресс, западный антисемитизм вместо того, чтобы исчезать, увенчался Холокостом. Не будем сейчас разбираться, почему, ограничимся констатацией факта, что жизнь устроена так, а не иначе. К чести Бен Гуриона и его команды выбор между догмой и реальностью сделали они правильный: хоть и ругали Жаботинского Гитлером, но рекомендации его в конце концов таки исполняли, однако справедливости ради не позабудем, что вопрос стоял не так остро, как сейчас.
Когда после войны Судного Дня Голда Меир говорила, что у товарищей из Социнтерна «горло забито нефтью», она имела в виду их готовность продать еврейских единомышленников ради экономической выгоды. Сегодня товарищ Байден даром отдает экономическую (нефтяную) независимость Америки ради… а вот отгадайте, ради чего?.. Когда-то на заявления Израиля: «Мы защищаем свое существование», — они лишь стыдливо отводили глазки, сегодня вполне могут возразить: «Да мы и на свое-то давно уже… положили, что нам до вашего!». В те времена взрыв бомбы в Париже на улице Розье однозначно определялся как антисемитский теракт, сегодня где у них только не взрывается, даже там, где никакие евреи и близко не лежали.
Тогда еще можно было поверить, что хотя приверженность западной цивилизации может превратить тебя в терпилу, но может все-таки и не превратить. Поколение отцов-основателей, пусть не без труда, совмещало левоевропейское мировоззрение с неподдельным патриотизмом. Дальше стало сложнее.
Несколько дней назад умерла Яэль, дочь Моше Даяна, известная политическая и общественная деятельница, мое внимание привлек один из опубликованных некрологов, который можно бы озаглавить: «Да, были люди в наше время — не то что нынешнее племя!». Назывались имена Шуламит Алони, Йоси Сарида… да, с оговоркой, что не всегда можно согласиться с их политическими взглядами, но цельность, но убежденность — кремень, больше таких не делают. Да, они на самом деле отбросили попытки совмещать несовместимое и честно сделали выбор: прежде всего были верны западной цивилизации, и лишь затем, по мере возможности — еврейскому народу и государству Израиль. Если западная цивилизация отказывается себя защищать, то и они готовы отказаться от претензий на выживание.
Но это — путь тех, кто ведает, что творит, большинство политикой интересуется слабо, предпочитает верить школе и СМИ. Израилю, реальность которого ну никак не рифмовалась с левоевропейской идеологией, понадобилось пройти трагедию Осло, потом уход из Ливана, «размежевание», пережить и ощутить все последствия, прежде чем начать связывать в голове следствия и причины. Не так-то легко переступить через внушенные с детства представления о «моральном превосходстве» над врагом, на самом деле исключающем настоящую победу, о том, что европейцы (и, тем более, американцы) уже осознали, перестроились и не допустят нового Холокоста. Так хочется наконец-то почувствовать себя в безопасности… Лет десять назад друзья из Германии на полном серьезе убеждали меня, перебираться туда, где не взрывают и не стреляют… Так не хочется осознавать, что выбор-то у нас не между войной и миром, а — по Болтянской:
Смерть глаза тебе закроет
Не на бойне, а в бою.
И все же процесс пошел определенно и явственно после терактов Осло, после запоздалого убийства Рабина… Самой отчаянной (и доныне удачной) попыткой, остановить его было изобретение «все подсудно», что в переводе означает уголовное преследование за отторжение самоубийственного мировоззрения западного мейнстрима, любое отторжение, будь то в мыслях, словах или делах. Единственно правильному мировоззрению нет альтернативы, нет и не может быть никогда!
Сегодня, когда, казалось бы, уже совершенно невозможно не понимать, что западные «гуманисты», так же как 80 лет назад, твердо решили еврейской кровью и жизнью откупаться от своих проблем, что любая попытка самозащиты с нашей стороны естественно представляется им глубоко безнравственной, когда юристы из Гааги открытым текстом заявляют БАГАЦу свое недовольство по поводу его неспособности уличить ЦАГАЛ в нарушении только что нарисованных на коленке «законов войны» (Вот уж несправедливость, видит Бог! Он ли не старался?) и твердое намерение, не покладая рук искать эти самые нарушения, которых пока что, правда, обнаружить не удалось, но, как говорится: был бы человек — дело найдется.
Что остается делать тем, кто при всем при том не в силах представить себя вне «прогрессивного человечества», как бы ни выталкивало, ни унижало, ни убивало?.. Только и остается что найти кого-то еще слабее себя, найти и поверить, что стоит его убрать, растоптать, уничтожить — и сразу все наладится, и услышат наконец вчерашние единомышленники страстный призыв: «Мы с вами одной крови!», — перестанут верить нелепым наветам, поймут, что вовсе не мы проклятые белые колонизаторы, расисты, убийцы мирных жителей, эксплуататоры благородных свободолюбцев, захватчики чужих земель — это все он, он, тот, кто должен уйти, исчезнуть, унося с собой все обвинения! И вы знаете — они действительно верят, что клевета перестанет быть клеветой, что ложь обернется правдой, стоит только скинуть ее с себя и перевалить на кого-то другого…
Начиналось-то, конечно, с борьбы за власть, с обиды на вырывание из-под пятой точки мягких кресел, на которые «наследные принцы» претендовали по праву рождения, с подкопа под госмонополии и прочие пережитки социализма, но сегодня речь идет уже не о каких-то конкретных решениях Биньямина Натаньягу, которые могут нравиться или не нравиться, но об «ответственности» за то, что при любом раскладе не в его власти.
За растерянность и слабость Запада, за его страх перед внутренним разбродом и внешней опасностью, за поиск «козла отпущения», которым традиционно становится еврей, за отчаянное нежелание еврейского истеблишмента, поверить глазам и ушам своим. Они столь же глубоко и искренне убеждены в «вине» Натаньягу, как «прогрессивное человечество» убеждено в «вине» их самих, и также надеются, что прогнав Биби они и проблемы прогонят вместе с ним, как Гитлер надеялся в газовых камерах удушить проблемы Германии и Европы — и надежда эта еще жива.
Так вот, Натаньягу — один из немногих, кто понимает это. Можно опять-таки спорить, насколько удачны те или иные его действия и решения, но, по-моему, не стоит забывать, что политик всегда зависит от своего избирателя, а до избирателя вышеописанное доходило со скрипом… Не важно. Не в Биби дело, а в том, что ценой расправы с ним наши протестуны страстно мечтают обрести милость в глазах западного мейнстрима, отчаянно надеются на возможность сохранить свою картину мира в голове и свое место в гостиных прогрессивных университетов и СМИ. Всем известно — надежда умирает последней.
«Да мы и на свое-то давно уже… положили, что нам до вашего!»
——————
Ну, Элла, раньше вы так не выражались!
Надежда уже еле дышит. И дышит ли?
63 голоса избранников, протолкнувших Закон об освобождении части населения от службы в ЦАХАЛе, придушили нашу надежду. Для них ничего не изменилось после национальной трагедии 7.10.23. Самоубийство резервиста, получившего ВНОВЬ повестку, на их совести.
Что напишет по этому поводу госпожа Элла Грайфер, тексты которой я так люблю?
Что напишет по этому поводу госпожа Элла Грайфер?
А ничего. В этой связи я другого и не ожидала. Страхи мои и надежды совсем другие, но про это говорить не буду — из суеверия.
В осуждении Нетаниягу я не всё принимаю. Но сегодня он ПРЕСТУПил черту верности стране, народу и сионизму.
Йоси Вертер, автор этой инвективы, не суеверен.
13.06.2024
«Вы умирайте – мы служить не будем»
63 депутата от коалиции тоже знали об этом. Но их рука не дрогнула – и они проголосовали за продвижение закона, освобождающего большую часть ультраортодоксов от службы в ЦАХАЛе.
Ладно, это было всего лишь «техническое» голосование, объяснили они. В нем нет ничего «содержательного».
Конечно, так будет до тех пор, пока им не удастся – вопреки всем моральным принципам и в полном отрыве от реальности – придумать теневую сделку, которая освободит уклонистов от службы уже окончательно и на самом деле.
(Коалиция проголосовала за то, чтобы продолжить продвигать законопроект, внесенный задолго до войны, в 2022 году, Бени Ганцем при правительстве Беннета – Лапида. Биньямин Нетаниягу в пику Ганцу предложил применить к закону принцип преемственности (наследования). Он означает, что закон продолжают продвигать с того этапа, на котором он остановился в прошлый раз. В 2022 году закон прошел только первое чтение.
И сам Ганц, и юридическая консультация правительства указали на очевидное: с тех пор реальность полностью изменилась. Закон вносился в мирное время как временное, переходное решение. Сейчас Израиль находится посреди затяжной войны, армия нуждается в людях. Перед голосованием начальник Генштаба ЦАХАЛа Герци Халеви предупредил политиков: чтобы справляться только с сегодняшними вызовами, ЦАХАЛу не хватает 15 батальонов личного состава – более чем дивизии. – Прим. «Деталей»).
Сегодня утром израильтяне проснулись – и увидели в СМИ два главных заголовка: о том, что кнессет одобрил продвижение закона, фактически освобождающего ультраортодоксов от призыва в ЦАХАЛ, и о том, что в Газе погибли четыре солдата. Можно было бы назвать это «красноречивой рифмой», если бы это не было так печально и возмутительно.
Пока павших солдат оплакивали в армейских палатках, коалиция ютилась в «шатре Торы». Чтобы обеспечить свое презренное политическое выживание, они не остановятся ни перед чем.
Депутат от «Ликуда» Тали Готлиб, побившая все рекорды ничтожества, при каждой возможности кричала, что проголосует против законопроекта. После встречи с премьер-министром она заявила, что воздержится. А затем, после акции протеста в виде похоронного венка перед ее домом, она во всеуслышание заявила, что проголосует за. «Пусть это преподаст вам урок», «Никто не будет нас терроризировать». Благо государства, ответственность перед гражданами – нет, не слышали.
Даже те, кого считают «внутренней оппозицией» в «Ликуде» – Ави Дихтер, Нир Баркат, Исраэль Кац, Юлий Эдельштейн и Эли Даллаль – проголосовали за. Только министр обороны Йоав Галант проголосовал против. Он не смог бы оставаться на своем месте ни на мгновение, если бы поступил иначе.
Война изменила Галанта, привив ему элементарную честность, которой нет у многих политиков. Он не принадлежит к этой банде.
Эмиссары Ицхака Гольдкнопфа, главы партии «Еврейство Торы», пытались переубедить его прямо перед голосованием. Как им хватило смелости, одному Богу известно. Даже Богу было стыдно.
Первым и главным среди проголосовавших ЗА был сам автор этого трюка с внесением законопроекта – премьер-министр Биньямин Нетаниягу. Его самодовольная улыбка в кнессете, где он ходил после голосования, надувшийся, как павлин, говорит сама за себя. Это то, что делает его счастливым? Это его наследие, которым он гордится?
Нетаниягу прекрасно знает: популярный лозунг ультраортодоксов «умрем, но в армию не пойдем» на самом деле надо читать по-другому. Его реальный подтекст больше похож на «вы умирайте – мы служить не будем».
Кроме подчинения провальному премьер-министру, а теперь и уклонения от воинской повинности, они ничего не знают о «единстве». «Вместе победим»? Только когда речь о голосовании в кнессете. В войнах мы будем умирать по отдельности.
Это был один из самых низких моментов в истории кнессета – а он видывал многое. Такое голосование в нынешние времена ясно показывает, что «народные избранники» окончательно оторвались от народа. Каждая еврейская мать знает, что она вверила судьбу своих детей в руки достойных командиров. Но теперь пусть каждый ребенок знает, что над его командирами стоят люди недостойные. Они недостойны распоряжаться нашими жизнями – и уж точно недостойны посылать нас на смерть.
И как после этого критиковать родителей, которые будут умолять своих сыновей и дочерей и не призываться в армию при таком правительстве?
Когда в следующий раз Нетаниягу будет прославлять павших и сочувствовать их родным, когда он попытается присоединиться к скорбящим семьям, мы должны будем вспомнить слова бывшего премьер-министра Эхуда Барака, сказанные четверть века назад: «Йони [брат Нетаниягу, погибший в операции «Энтеббе»] было бы стыдно за тебя». Они никогда не были более точными.
Когда главный союзник уклонистов будет посещать боевые части ЦАХАЛа, резервистам стоит не сдаваться ему в плен и не быть фоном для его PR-операции на парадных фото.
На военных похоронах члены этой коалиции должны оставаться за воротами кладбища. Морального права стоять рядом с погибшими и их близкими у них нет.
Элла Грайфер: … В этой связи я другого и не ожидала. …
===
15 мая 2024: ЦАХАЛ разработал план по созданию ультраортодоксальной бригады, в которой будут служить около 3000 ультраортодоксов. … Данный план получил поддержку по итогам встречи главы Управления кадров Генштаба с несколькими ультраортодоксальными раввинами. …
https://www.newsru.co.il/jtradition/15may2024/brigade.html
P.S.: Попытки оппозиции свалить правительство Нетаниягу с помощью «закона о призыве харедим» начались в июле 2023 (компания в СМИ), то есть ДО 7 октября 2023, когда ЦАХАЛ ещё стремился стать «меленьким, и умным». Маленьким он уже был: в конце 1990-ых в полностью отмобилизованном ЦАХАЛе было 11 дивизий, а сейчас только 6.
На сайт вернулась г=жа Римон
Похоже дело к выборам
Скорее дело в законе о мобилизации ультраортодоксов, вернее, законе об их уклонении от службы в АОИ 🙂
Боюсь, что этот коммент опоздал так примерно года на два. Никаких оснований для помещения Беньямина Нетаниягу в тюрьму, как выяснилось, нет и никогда не было. Так что не надейтесь. Насчет сохранения власти — это мы еще увидим. Думаю, что народ Израиля вполне в состоянии самостоятельно решить, кого он желает видеть своим руководителем. Но до этого еще дожить надо.
С удовольствием прочитала замечательную статью замечательной Эллы Грайфер. Завидую белой завистью ее умению четко и лапидарно формулировать мысли — совершенно верные и правильные. Даже если они не по душе троллям «Мастерской» — они и сами в курсе, что эти идеи разделяет большинство народа Израиля. Я всегда удивлялась, как это родственники и друзья заложников не понимают, что их открытая борьба за «любую цену» только повышает ставки и делает все более призрачной надежду получить заложников обратно живыми и невредимыми. И насколько глупо и несправедливо преследование Нетаниягу — не мытьем, так катанием, не идиотскими судами (даже клевету эти леваки толком организовать не сумели), так демонстрациями и т.п. Плюс к тому, о загадках 7.10 мы еще узнаем много нового и интересного, и я не сомневаюсь, что загадки этого дня тоже связаны с «рак ло». Да, старые элиты не умеют уходить честно и красиво….
«Плюс к тому, о загадках 7.10 мы еще узнаем много нового и интересного», — так незатейливо госпожа Helena Rimon (13.06.2024 в 15:42) пишет о национальной трагедии.
«… после запоздалого убийства Рабина…»
===
Это «запоздалого» это полностью этически неприемлемо — но не больше, чем сейчас оправдывать «Альталену» 1948-го и изгнание из Гуш-Катифа в 2005-ом.
Но левые это не поймут: для них правые и поселенцы это «не полностью люди», которых можно убивать и изгонять по желанию левых — и которым НЕ положена ни демократия и ни справедливый суд.
«… после запоздалого убийства Рабина…»
————————————————————————-
Так уж случилось, что мой первый визит в Израиль состоялся в первой половине ноября 1995 года.
6-го ноября я вместе со всей страной узнал про убийство премьера — Рабина. Террористом оказался не палестинец, а — еврей. Вся страна, и я с ней, оказалась в глубоком трауре.
В то время мне и в голову не могло прийти, что тридцать лет спустя я прочитаю фразу про «запоздалое убийство Рабина…» Фраза поразила своим цинизмом, я даже подумал, что если бы проводилось соревнование фраз, я бы за этот самый цинизм выдвинул её в качестве «Фразы года».
В моём мозгу почему-то застряла и сидит фраза про то, что к общественно важным целям следует идти «другим путём». Хотя опыт убеждает: чему быть, тому не миновать.
Виктор, 5 ноября все в Израиле говорили: страна стала другой.
И она действительно стала другой, но другой по-иному.
В ней стали возможным фанатики ультраправые министры, министр, беззастенчиво использующая свою должность для победы на внктрипартийных выборах, в ней стал возможным премьер, вцепившися в своё кресло так, что его оторвать от него, в нём стала возможным трагедия 07.10.23.
И в ней стало возможным написать … написать такое, такое одобрение террора
Статья про «чего же они хотят» и «на что же они надеются».
(Они = израильские и отдельно западные сторонники освобождения заложников ценой сохранения власти ХАМАСа в Газе в конце этой войны).
Но по-моему эти вопросы отвлекают меня от гораздо более важного: понять, чего я хочу — и на что я надеюсь.
А я хочу, чтобы никогда больше не было бы нового «7 октября», нового Холокоста и новой волны кровавого антисемитизма на Западе.
И я надеюсь на то, что в конце нынешней войны Израиля с ХАМАСом все увидят, что Израиль смог уничтожить ХАМАС (в том числе и в подполье) во всем Секторе Газа.
Хочу ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ — как и «они».
Объяснение:
ХАМАС это самый слабый из всех военных врагов Израиля. И если после того, что он сделал 7/10/2023, Израиль НЕ сможет или НЕ захочет его уничтожить (в том числе и в подполье, что требует нескольких лет израильской оккупации) — то враги Израиля увидят огромную слабость Израиля.
И у этого будут последствия, которые крайне не понравятся и израильтанам и евреям Западной диаспоры.
И тут очень важно понять следующее: если судить по делам, а не по словам, то ПМ Нетаниягу примерно на 50% хочет уничтожить ХАМАС — а все нынешние реальные его конкуренты на пост ПМ Израиля на все 100% хотят подарить победу ХАМАСу и поверить чемберленам Запада.
ПМ Нетаниягу надо заставить уничтожить ХАМАС.
ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ.
Я люблю тексты Эллы Грайфер, а любовь, как известно, слепа. Люблю её горькую иронию, её осведомлённость (две мелкие поправки её фактических ошибок не стоили замечания), твёрдость (не фанатизм) её убеждений. Если исключить категоричность и радикализм тона статьи, готов с ней согласиться (принимая и некоторые уточнения Zvi Ben-Dov 05.06.2024 в 10:32 ), но полностью отвергая этически неприемлемую её формулу «запоздалого убийства», кстати, как и «ПОДЛОСТЬ» оппонента.
И дело не в «терактах Осло», а в упущенной победе в Шестидневной войне. Победителей не судят, скрепя сердце и сцепив зубы, шаг за шагом уступают их требованиям. Упущенное время сработало сильно против нас, и мы вынуждены шаг за шагом уступать.
Лазарь. мне было интересно узнать, каков эпитет подходит больше, чем подлость?
Сэм
05.06.2024 в 12:25
Лазарь. мне было интересно узнать, каков эпитет подходит больше, чем подлость?
**************************************
Оценку неприемлемого мной в тексте я высказал.
Сэм, в интернете можно найти десятки более-менее близких по смыслу этому гадкому слову синонимов. Там можно найти и десятки случаев применения его в литературе. Вы им откликнулись на весь текст, а не на отдельное его слово (утверждение, фрагмент). Порядочный человек не совершает подлости. Вербальной пощёчины вашей автор не заслужил.
Vladimir U вам расшифровал это слово. Да и ненависти и злобы в тексте Э.Г. я не нахожу — горечь, боль, неуступчивость, радикализм.
По интернетовским помойкам предпочитаю, Лазарь, не прогуливаться.
Относительно того, что порядочный человек подлости не совершает, абсолютно с вами согласен. Как и с признанием вами своей необьективности
Впрочем кто из нас объективен?
Про себя я этого сказать не могу.
Не объективен, и не хочу им быть, встречая очередное выражение подлости (или мерзости, как вам больше нравится)
Я сожалею, что поторопился ответить вам. На ошибках учатся.
Ваша лексика не по мне.
И дело не в «терактах Осло», а в упущенной победе в Шестидневной войне. Победителей не судят, скрепя сердце и сцепив зубы, шаг за шагом уступают их требованиям. Упущенное время сработало сильно против нас, и мы вынуждены шаг за шагом уступать.
И да, и нет. Очень трудно определить, где кончается «международное давление» и начинаются собственные левосоциалистические убеждения отцов-основателей. Причиной упущенного времени было взаимодействие того и другого.
Извиняюсь за свою неточность в определении Кирият Тивона и очень прошу Редактора заменить «киббуц» на «городок» — в самом первом абзаце.
Это, Григорий, не глупость — глупой Эллу назвать никак нельзя. Если вам надоел тот мой эпитет, то использую другой — это ПОДЛОСТЬ.
Пробито очередное дно.
Комментировать же статью мне не интересно — очередной перепев давно написанного.
Только 2 фактических замечания.
1. Про «забитое нефтью горло» сказала не Меир, а один из участников Конгресса Социнтерна
2. Пишущей про Израиль мог бы и знать. что Кирьят Тивон не кибуц, а небольшой, но очень симпатичный городок, где живут многие сотрудники Техниона
Сэм 05.06.2024 в 11:00
Это, Григорий, не глупость — глупой Эллу назвать никак нельзя. Если вам надоел тот мой эпитет, то использую другой — это ПОДЛОСТЬ. Пробито очередное дно.
———————
Сэм, комментировать в этом тексте действительно нечего, но…вы суровы. Согласно одному из определений «подлость может быть охарактеризована как модель поведения, основанная на низменных чувствах (зависти, жадности, жестокости, ненависти, злобе), а также низменных мотивах (желание власти, богатства, влияния, мести и т. д.) внешне приемлемых и одобряемых действий». Из всего этого данному тексту, на мой взгляд, присуща лишь ненависть и злоба. Текст буквально пронизан ненавистью и злобой к тем людям чьи действия и чьи убеждения автор считает неправильными…Сдается мне, что если бы этот злобный текст был написан другим автором, то один профессор вполне мог охарактеризовать его как «чистый, беспримесный, стопроцентный антисемитизм». И добавить «Фелькише Беобахтер отдыхает».
По поводу злобы и ненависти…
Ненавидеть… «бескорыстно» — это нормально. Всё равно, кого 🙂
Простая мысль, а в голову не вбить,
В ней часто смысла не дано увидеть —
Как сложно бескорыстно полюбить,
Так просто бескорыстно ненавидеть…
«Да-да, вижу, уже вижу ваши заломленные руки, уже слышу вопросы, что я сказала бы, если бы среди заложников оказалась моя родня… Отвечаю: если бы, не дай Бог, случилось такое, у меня, надеюсь, хватило бы ума понять, то, что понимают некоторые люди, оказавшиеся реально в такой беде.»
_____________________
Надеяться на свой ум, который перестаёт «рулить» в тской ситуации, конечно, можно, но лучше надеяться на тех, кто принимая решения понимает, что +/- 100 человек после таких потерь не являются причиной, чтобы страна капитулировала. Т.е. людям сочувствовать надо, но слушать их… не надо.
хххххххххххххххххххххх
«На всех заборах уже лозунги висят с его физиономией и большими буквами: «ТЫ ВИНОВАТ».»
____________________
Равильно висят. Каждый лишний день Биби и его козлиции у власти наносит ущерб нашему родному сионистскому государству
хххххххххххххххххххххх
«…Беда — исчезновение смысла их жизни, распад их картины мира, которого не замечать уже невозможно. Отсюда и отчаянная, иллюзорная, но такая традиционная надежда — на кого-то неприятного, враждебного сбросить свои неудачи и заблуждения»
_____________________
Не свои, а таки его. Ведь все перечисленные вами претензии к Биби оправданы, как вам это ни противно признать.
ххххххххххххххххххххххх
«И все же процесс пошел определенно и явственно после терактов Осло, после запоздалого убийства Рабина…»
_____________________
Где, блин, Сэм с его «мерзостью» по поваду подобного сожаления. Но лично я считаю высказанные вслух подобные сожаления проявлением… глупости, вызванной… А впрочем — какая разница, чем вызванной. 🙂
ххххххххххххххххххххххх
«…сегодня речь идет уже не о каких-то конкретных решениях Биньямина Натаньягу, которые могут нравиться или не нравиться, но об «ответственности» за то, что при любом раскладе не в его власти.»
_____________________
Вот ведь «чудеса в решете» — вчера было в его, а сегодня уже не в его. 🙂
ххххххххххххххххххххххх
«Так вот, Натаньягу — один из немногих, кто понимает это.»
_____________________
Он понимает только одно — надо сохранить власть и не сесть в тюрьму. За это он готов на всё. Правда, сейчас он попал в капкан. Интересно — отгрызёт, как иногда делают в таких случаях волки себе ногу или будет ждать, когда охотники подойдут, чтобы отправить его в зоопа… в смысле VIP камеру.
Я ему (Биби) этого желаю от всей своей души — какая ни есть. 🙂